Ditemukan 882 data
14 — 7
merukunkan mereka sudah dilakukan, namun tidakberhasil ; Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah sebagaimana dimaksud pasal UndangUndang No. 1 / 1974 yaitu mewujudkan suatu rumah tangga yang bahagia, kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa, atau menurut Syariat Islam untuk mewujudkan keluarga yangsakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu WaTa'ala dalam Kitab Suci Alqur'an surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Bd ga aSins ea g Leall gisuuil Lal g jf aSiudil Cpe aSt gtd
9 — 0
bahwa dengan dibiarkan sekaligus ditinggalkannya Penggugat selama 7tahun 6 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwaTergugat telah melanggar perjanjian talik talak Nomor: 1, 2, dan 4 sighot talik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkan putusnya perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat, hal ini sejalan dengan dalil syar1 sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrir juz I halaman 302 yang berbuny1:da gl Arad Loads ga gtd
6 — 0
mendatangkan penderitaan lahir danbatin bagi suami istri itu sendiri, oleh karenanya perkawinan Penggugat danTergugat sudah saatnya diakhiri dengan perceraian ;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat denganTergugat telah pecah, maka apabila perkawinan keduanya tetap dipertahankanhanya akan menimbulkan madharat bagi kedua belah pihak atau salah satu darikeduanya, oleh karena itu pula Majelis Hakim sependapat dengan ibarat dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi :I5Ld cis gtd
8 — 3
gugurlah haknya, penilaianMajelis Hakim tesebut sejalan dengan dalil syari di dalam KitabAhkam AlQuran Jilid II, halaman 405, sebagai berikutAL Ga alle sed ay ald Upebeall Ss Ge Sle Ul GesMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadappersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka dia termasuk orang yang zZhalim dangugurlah haknya;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalilsyari dalam kitab Asnal Latholib, Juz IV, halaman 328, berbunyiA Sir Sa (ylill elaill soy gtd
7 — 0
Css Beall al ga done G UbiSNH) (gtd Lak goa HS SLE dll gh Uy ll Ge Shall te Lgl ys) of ies Y ci sayGURY Les sly OLS 4 eg Jel) Iie) gi Aa gil Ai Jeae y Lgltial Cau 8 nal! al gt duneAil 4a Lyall Lugiy Coe GS call,hal. 6 dari 9 hal.
17 — 2
;Menimbang bahwa hal ini sesuai dengan pendapat Imam Mawardi dalamKitab AlHawi AlKabir fi Figh Madzhab Allmam Syafii, bab AlQadha(peradilan), yang diambil alih menjadi pendapat Pengadilan sebagai berikut:3h KS gl 150) Leg gtd 3 asa!
14 — 10
. / 1974 yaitumewujudkan suatu rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa, dan tidak mungkin dapat mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah danrahmah sebagaimana dikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Taala dalamKitab Suci AlQur'an surat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut :CO) Aaary Sige Sie Gray gall piScil Lal g jf aSendil Ge ast gtd GAIL!
9 — 4
berantakan, tidakharmonis lagi, dan tidak akan bisa mencapai tujuan perkawinan sebagaimana Pasal UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yaitu mewujudkan suatu rumah tangga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dan tidak mungkin dapatmewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendakioleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala dalam Kitab Suci AlQur'an surat ArRumayat 21 yang berbunyi sebagai berikut : CO) Aaary Sige Sie Gray gall piSucil Lal g jf aSendil Ge ast gtd
12 — 3
Ijab dan kabul;Menimbang, bahwa dalam kenyataannya pada saat pelaksanaan akadnikah hadir dalam majelis tersebut adalah Pemohon dan Pemohon Il selakucalon mempelai, ayah Pemohon Il selaku wali dan dua orang saksi serta telahdilakukan shighat ijab qobul;Menimbang bahwa, disamping ketentuanketentuan sebagaimanatersebut diatas, pada sisi lain kedudukan wanita yang dinikahi menurut hukumIslam sebagaimana ketentuan dalam kitab l'anathuth Thalibin juz Ill halaman280:Apa prs ase 9 Carty BAS 9 CULE Gye gtd
11 — 4
tangga yang berantakan, tidak harmonis lagi, dantidak akan bisa mencapai tujuan perkawinan sebagaimana pasal 1 UndangUndang No.1 / 1974 yaitu mewujudkan suatu rumah tangga yang bahagia, kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa, dan tidak mungkin dapat mewujudkan keluarga yangsakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh Firman ALLAHSubhanahu Wa Ta'ala dalam Kitab Suci Alqur'an surat ArRum ayat 21 yang berbunyisebagai berikut : CO) Aaary Sige Sie Gray gall giScil Lal g jf aSundil Ge ast gtd
6 — 0
dlins sf eta YI OY as re * A 09.0 714 3JI Alas murs Cue mL Voat we CeO el Aike) mo) 0 U gtd lid, Ul read nora Ji!(KH 4
10 — 8
tidaksematamata bersumber dari Termohon, tetapi Pemohon dan Termohonpada akhirnya tidak ada kecocokan, tidak terjalin saling pengertian, tidak lagisaling memperhatikan, tidak lagi saling mencintai dan saling menyayangiserta hak dan kewajiban masingmasing tidak terlaksana dengan baik.Menimbang bahwa perkawinan bertujuan untuk mewujudkan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah sesuai dengan firman Allahswt. dalam alQuran, Surah arRum : 21 yang berbunyi:daa yg Baga Sins may bgal gismeil Lag 5) aS) Ge ast gtd
14 — 7
diharapkan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga yang baik;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut :dae Jz Y lee Ss cs j4 fol Jans jade ala cla ea cis;Gs Aa ga agin Meee gtd
15 — 1
;Menimbang bahwa hal ini sesuai dengan pendapat Imam Mawardi dalamKitab AlHawi AlKabir fi Figh Madzhab Allmam Syafii, bab AlQadha(peradilan), yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:3h KS gl 150) Aes gtd 3 asa!
49 — 10
yang berantakan, tidak harmonis lagi, dan tidak akan bisa mencapai tujuanperkawinan sebagaimana pasal 1 UndangUndang No. 1 / 1974, yaitu mewujudkan suaturumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dan tidakmungkin dapat mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala dalam Kitab Suci AlQur'ansurat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut :CO) Aaa yg Bdge aSins arg Leal) gist Lal g jf aSiudil Cpa aSt gtd
15 — 11
. / 1974 yaitu mewujudkan suatu rumah tangga yang bahagia, kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dan tidak mungkin akan mewujudkan keluargayang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh Firman ALLAHSubhanahu Wa Ta'ala dalam Kitab Suci Alqur'an surat ArRum ayat 21 yang berbunyisebagai berikut :O) Aaayy Sige Stn Gray gall gist Lal g jf aSendil Ge ast gtd G! ASL!
13 — 4
terhadap diri sendiri) dan tidak boleh menimbulkanbahaya(buat orang lain) (H.R. lbnu Majah), demikian kaidah hukummenyebutkan Ji5) ll yang artinya :"Kemadlaratan itu harus dihilangkan dantelah sejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan hukum putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab Al Marah bainal fiqh wal Qonun halaman100, yang menyatakan ; glad 1 5il) Nae cule) GS Lage y Cua laie Gus Eleial 6b yd VyCag Gude Gay Ape SN ABM (gtd
9 — 0
perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Wola Lege eg Sel Slee) Ce) 1) a kN calli) Ge Get Of Aly HM Gp) Atle plied) QuadSl ee Ed ol UL) gh tgs ol ig Se Lege) Gy 3 dial al gt dune GU(et) gtd
15 — 3
ara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;pile dy ery jl oL> OS jadi p> Sb) ole aL VI je agNd OV 4) pb cde caf Alay cama dey chee Vy cena leadtall egy 45 lle Wing Je gh reels ery gtd de Seal olHalaman 11 dari 14 Putusan Nomor 0621/Pdt.G/2019/PA.BLArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami istri
12 — 2
perkawinan mereka dilakukan sebelum berlakunya UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan juga perkawinan mereka tidakmempunyai halangan perkawinan baik menurut syariat Islam maupun menurutUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin hukum yangdiambil dari Kitab Al Anwar halaman 291, dan dari Kitab lanatuththalibin, juz 2halaman 308, yang selanjutnya oleh Majelis Hakim diambil alin sebagaipertimbangan, yaitu :44 = hg Sohal) Cre Bm Les Cy gtd