Ditemukan 25838 data
114 — 57
= dalil tersebut dengan melakukan pemeriksaantempat ( Plats Opname ) yang telah dilaksanakan pada hariSELASA tanggal 29 Juni 2010, berdasarkan Putusan Selatanggal 21 Juni 2010, No. 63/Pdt/2010/PT.Mtr, Menimbang, bahwa dari hasil pemeriksaan tempat tersebutternyata Majelis menemukan fakta bahwa Hak Guna Usaha yangdiberikan kepada Penggugat / Pembanding telah tidakdimanfaatkan sebagaimana mestinya, karena secara factualtidak didapati tandatanda adanya perawatan baik terhadapDaerah aliran Sungai (DAS
13 — 2
persidangan sebagai berikut:Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut di atas makadapat diketahui bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sampaisekarang sudah 4 tahun tidak pernah pulang dan tidak diketahui alamatnya .Hal ini menurut pendapat Ulama Maliki dan Hambali yang disitir oleh DR.Wahbah Zuhaili dalam bukunya Al Fighul Islami Wa Adilatuhu jus Vil hal 533dapat dijadikan alasan perceraian, sebagaimana keterangannya sebagaiberikut:(slg AySball 5 ALLisN Sloe Gy pall Aral Wa) cle a) tats das
15 — 3
persidangan sebagai berikut:Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut di atas makadapat diketahui bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sampaisekarang sudah 4 tahun tidak pernah pulang dan tidak diketahui alamatnya .Hal ini menurut pendapat Ulama Maliki dan Hambali yang disitir oleh DR.Wahbah Zuhaili dalam bukunya Al Fighul Islami Wa Adilatuhu jus Vil hal 533dapat dijadikan alasan perceraian, sebagaimana keterangannya sebagaiberikut:(slg AySball 5 ALLisN Sloe Gy pall Arpad Wa) cls os) tats das
PT. DWI ALFA SEJAHTERA
Termohon:
Gubernur Sulawesi Tenggara
149 — 136
KDI.Negara Kendari tanggal 28 Desember 2020, dengan register perkara Nomor1/P/FP/2020/PTUN.KDI, yang pada pokoknya memohon untuk memperoleh Keputusandan/atau Tindakan atas Permohonan Pemohon Nomor: 012/DAS/XI/2020 tanggal 25November 2020, Perihal: Permohonan Aktifasi IUP Terdaftar PT Dwi Alfa Sejahtera diProvinsi Sulawesi Tenggara atas IUP Operasi Produksi berdasarkan surat keputusanBupati Konawe Utara Nomor 403 tahun 2012, yang diajukan kepada GubernurSulawesi Tenggara c.q Kepala Dinas Energi dan
14 — 0
kemudian Tergugat pergi meninggalkan Penggugat pulang ke rumah orangtua Tergugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang menghadap di persidangan dan tidakmenyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secarapatut dan tidak ternyata ketidak hadirannya itu disebabkan suatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat Kitab Panatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi : das
7 — 0
Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyaHalaman 12 dari 16 Putusan Nomor 0517/Pat.G/2014/PA.TAbagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lge das
Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale jolall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menyjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan
42 — 14
yangberbunyi :cllucell Gla le ade aulidll y 2Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan kesimpulan Penggugat di depanpersidangan, yakni Penggugat berketetapan hati ingin bercerai denganTergugat dan Penggugat dalam keadaan sehat jasmani dan rohani, makadalam hal ini majelis hakim perlu mempertimbangkan pendapat pakar hukumIslam sebagaimana yang termuat dalam kitab A/ /qgna Juz Il halaman 133sebagai berikut :Aalle aolill anle Gl leas jh das
gl das jl) dis colall (cal lal goa Guid 1astl Ail (gilla Legis cay! ye eclill jac y Log LislArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan ister!
81 — 50 — Berkekuatan Hukum Tetap
IDAH Binti IDRIS, kewarganegaraan Indonesia, pekerjaan Swasta, alamatKampung Rawa Bokor, RT.003/001, Kelurahan Benda, Kecamatan Benda, KotaTangerang;DEDEH Binti SIPAN (Kuasa Waris dari SIPAN Bin KELAR),kewarganegaraan Indonesia, pekerjaan Swasta, alamat Kampung Kresek Asin,RT.04/08, Kelurahan Benda, Kecamatan Benda, Kota Tangerang;SELIH Bin KICIK, kewarganegaraan Indonesia, pekerjaan Swasta, alamatKampung Pekayon, RT.03/06, Kelurahan/Desa Pekayon, Kecamatan Sukadiri,Kabupaten Tangerang;BUANG Bin DAS
BUANG Bin DAS, 18. MARDI Bin IYANG,19. BULE Bin SIMIN, 20. SADOL Binti JIHAT (Kuasa Waris dari JIHAT BinISAN), 21. SAIN Bin ARIH, 22. MUJENAH Binti JANIP, 23. ROYANAH BintiSIPAN (Kuasa Waris dari NAPSIYAH binti PILIN), 24. RUNI Binti BIRUN, 25.INTA Bin AM,26. SUPARMIN (Kuasa Waris dari RISAN Bin RUSIN), 27. DJALIHBin DERIH, 28. KURDIN (Kuasa Waris dari BAUH Bin RUSIN), 29. RAIS BinIJEN, 30. STYAH Binti PIUNG, 31. AMAT Bin JOANG, 32. NAMIN Bin JAIH(Kuasa Waris dari JAIH Bin PIDAN), 33.
BUANG Bin DAS,18.MARDI Bin ITYANG, 19. BULE Bin SIMIN, 20.SADOL Binti JIHAT (KuasaWaris dari JIHAT Bin ISAN), 21.SAIN Bin ARIH, 22. MUJENAH Binti JANIP, 23.ROYANAH Binti SIPAN (Kuasa Waris dari NAPSTY AH binti PILIN), 24.RUNI BintiBIRUN, 25.INTA Bin AM, 26.SUPARMIN (Kuasa Waris dari RISAN Bin RUSIN),27.DJALIH Bin DERIH, 28. KURDIN (Kuasa Waris dari BAUH Bin RUSIN),29.RAIS Bin IJEN, 30.STYAH Binti PIUNG, 31. AMAT Bin JOANG, 32. NAMINBin JAIH (Kuasa Waris dari JAIH Bin PIDAN), 33.ASIAH Binti H.
9 — 3
sebagai berikut:Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut di atas makadapat diketahui bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sampaisekarang sudah 4 tahun tidak pernah pulang dan tidak diketahui alamatnya .Hal ini menurut pendapat Ulama Maliki dan Hambali yang disitir oleh DR.Wahbah Zuhaili dalam bukunya Al Fighul Islami Wa Adilatuhu jus Vil hal 533dapat dijadikan alasan perceraian, sebagaimana keterangannya sebagaiberikut:(slg AySball 5 ALLisN Sloe Gy pall Appell Wa) ills a) tats das
21 — 3
Penggugat telah menyatakan tidak ridlo dan telah menyerahkanuang iwadl Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) kepada Pengadilan danPenggugat mengaku suci; Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telahdipertimbangkan di atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa dalilgugatan Penggugat telah memenuhi alasanalasan dari ketentuan Pasal116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ibarat nas dariKitab Syarqowi Alat Tahrir Juz Il halaman 289 yang berbunyi:Tall) (atthe Das
10 — 0
@rintah Nomor 9 Tahun 1976Me tersebut,tujuan perk. or 1 Tahun1974 juncto Allah dalamSurat ArR dan kekalsakinah, male gan rahmah sudahsulit diwujudkan Q@eh Refmggugat danTergugat, ka ebagai unsur penduk mah tanggatersebut suda tida 3 1en A sh karena itumemaksakan demikian akanmenimbulkan ke Tpesa taggga Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwaMajelisHakMseneatapat dngan doktrin hukum Islamyang dikemukakan oleh Syeikh Daud AlFathani geffam Kitab Ghayatul Maramsebagai berikut:Jills olill ale Gl kas das
11 — 1
Atau saya membiarkan (tidak memperdulikan) istri saya enam bulan lamanya ;Menimbang bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalil dalam ;1 Kitab Suci Al Quran surat Bani Israil ayat 34 yang berbunyi;lodgls Lagat gy agal gplS VainArtinya: Dan penuhilah janjimu, sesungguhnya janji itu. pasti akan dimintapertanggungjawabannya ;2 Kitab Syarqowi Ala Takhrir Juz I halaman 302 yang berbunyi ;wo Ble Mb La das pig nrg rgs MoS Gaiios ballArtinya: Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, maka jatuhlah
16 — 10
mawaddah warahmah(vide pasal 3 Kompilasi Hukum Islam) telah tidak terwujud dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat; +22 202252225Menimbang, bahwa lagi pula keengganan Penggugat untukmempertahankan rumah tangganya dengan Tergugat, dinilai sebagai sikaptidak senangnya lagi Penggugat kapada Tergugat, dan karena itu MajelisHakim memandang perlu mengutip referensi fiqh dalam Kitab Ghoyatul Maramdan mengambil alih menjadi pertimbangan Majelis sebagai berikut:4Stb polit) gale glbh leas jt dag jit das
41 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut:Sls Ujec a jg va lle lay ouiL das Us + le 5) ~sliniw XeAl Age yd 4 Loi Lea 91 0 Ll OR LY 4 ils 0.0 9 Sly ly 4Lia $64 1 Sel b) lt LJ rigsMz Lacs EO AY so ;Ls g9F>"Artinya Dan jika telah tetap dakwa istri (terbukti)dihadapan Hakim tentang kemadhorotan dari suamidengan saksi saksi yang
120 — 29
. : wrere pe Psa FueXQsssasEsvsrAsu ae Sngexe So PF sstevesewsanuse yusBvesas SBTSPOP es vssewOWesevsesewmSe sol ornwmH ssesenoonvyesEFvEok aA VdUsa gees sBean se vueregnuse tur DAS En Fv ese wmssergnspsetyuvpsszsEnvsr S SFeSsoEorAorw SKBsessssgvsewmsexe reser $agyuwsHvewmsnsseswBevesw Fue Fos 8SoySsee snes Sv ERSQ oe 8== rtSKAsCFwoS Se pewexPurendss SFP
8 — 0
rumah tangga; Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraianyang diajukan oleh Penggugat telah memenuhi ketentuan pasal39 ayat (2) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam; eee ee er re eeeMenimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telahsesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang tercantumdalam kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbunyisebagaiberikut : slo Ujoc a Ugg aa Lyle lay roi das
23 — 3
persidangan sebagai berikut:Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut di atas makadapat diketahui bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sampaisekarang sudah 4 tahun tidak pernah pulang dan tidak diketahui alamatnya .Hal ini menurut pendapat Ulama Maliki dan Hambali yang disitir oleh DR.Wahbah Zuhaili dalam bukunya Al Fighul Islami Wa Adilatuhu jus Vil hal 533dapat dijadikan alasan perceraian, sebagaimana keterangannya sebagaiberikut:(slg AySball 5 ALLisN Sloe Gy pall Aral Wa) cle a) tats das
HENDRI
58 — 21
M E N E T A P K A N:
- Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
- Menetapkan secara hukum Penetapan Persamaan Nama antara nama HENDRI dalam Kartu Tanda Penduduk (KTP) No. 3371020202620002 dan Kartu Keluarga (KK) No. 3371023110084892, dengan nama TJAK DJENG alias HENDRI dalam Kutipan Akta Perkawinan No. 53/A/1989, dan Surat Bukti Kewarganegaraan Republik Indonesia No. 3581/DAS
39 — 27
das Y! S1AI Yb Ole! ga0) daa!
terhitung sejak bulan April 2020 sampai bulan Oktober 2020 sejumlah Rp.1.000.000,00 (satu juta rupiah);Menimbang, bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon telahmelakukan hubungan layaknya suami isteri (bada a/dukhul), berdasarkan Pasal149 huruf b Kompilasi Hukum Islam Termohon wajib memberikan nafkah selamamasa iddah kepada Pemohon;Menimbang, bahwa dalam hal ini majelis perlu mengetengahkan nashalQuran surat al Baqarah ayat 228 dan al Thalagq ayat 6, yaitu:G5 ES ON Gest 3) G4 abl GIB Le Gi OI Sal das
19 — 1
Perkawinan, namun Hakim menilai pernikahanPemohon dan Pemohon II tetap dapat disahkan/diitsbatkan sebagaimanaHim 18 dari 21 Pen No.18/Pdt.P/2019/PA.Sguketentuan pasal 7 angka (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam yangmemberikan peluang untuk itu sehingga Pemohon dan Pemohon II tetapmempunyai kepentingan hukum yang layak dan dapat diterima karenasebuah aturan hukum tidak bisa dipisahkan dari aspek kemanfaatan dalambingkai keadilan bagi masyarakat, dan hukum tidak hadir hanya pada ruangseharusnya (das
solen) tapi juga melihat kenyataan yang ada (das sein)bahwa masih terdapat masyarakat yang belum dapat mencatatkanperkawinan mereka dikarenakan kondisi dan keadaan tertentu diluarkemampuan dan kesengajaan mereka;Menimbang, bahwa berdasarkan uraianuraian tersebut di atas, makaHakim menilai dalil permohonan Pemohon dan Pemohon Il telah terbuktidan cukup beralasan karena pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltelah memenuhi ketentuan syariat Islam dan UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawianan