Cyl4S oe)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale ae a) OLS S>Uall ga Je OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz ll halaman 55:Aish

ill4S) a2Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Bagqarah ayat 227:asl Qeus a Old Grub pa je OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish

oleh karena rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah nyatapecah, maka apabila perkawinan antara Penggugat dan Tergugat tersebut tetap dipertahankanniscaya akan menimbulkan madliarat yang lebih besar bagi kedua belah pihak atau salah satu pihak ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapat Fugaha dalam kitab Fiqhus Sunnah Juz II hal. 291 yang berbunyi :giles Siang ap ll till cya Gallas yl Ugh gyn Lag Wal cs 6 pall alga dee gUaiy Y Les les cy Il peal Any jl cetLegin CDLAY Ge Jae y oval) i Aish

illAd) a2Artinya : Bahwe sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale aren a Gd G>Uall I pa Je OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz ll halaman 55:Aish

Pdt.G/2019/PA.Jrbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya suka memukul,memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagiatau memaksanya berbuat mungkar, baik tindakannya itu berupaucapan atau perbuatan; bila dakwaan tersebut telah terbukti dengandasar bukti atau pengakuan suami dan isteri telah tidak sanggup lagimempertahankan rumah tangganya, serta hakim tidak mampumenasehatinya, maka hakim berhak menjatuhkan talak satu bainsuami.dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55:Aish

2018/PA.JrArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:pale apes atl CIS GU Iga je OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahu.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish

lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuansuami dan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serta hakim tidak mampu menasehatinya, maka hakim berhakmenjatuhkan talak satu bain suami.dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55:Aish

(Saudaramisan Penggugat) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Tergugat telah dipanggil secarasah dan patut, namun sampai perkara ini diputus Tergugat tidak pernah hadir,ketidakhadiran Tergugat dipersidangan setelah dipanggil patut tersebutdianggap tidak hendak membantah dalil dalil yang dikemukakan Penggugat,oleh karenanya sesuai pasal 125 HIR perkara ini dapat diputus tanpahadirnya Tergugat (verstek) ;Menimbang bahwa dalam hal ini Majelis Hakim sependapat denganKitab Al Anwar Juz II halaman 55:Aish

lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuansuami dan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serta hakim tidak mampu menasehatinya, maka hakim berhakmenjatuhkan talak satu bain suami.dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55:Aish

le Lesa,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:eal aren ald Old sual ga je OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu.dan dalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 55:Aish

Menimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa Termohon yang telah dipanggil secara resmi danpatut, namun tidak mau hadir dan telah ternyata ketidak hadirannya itu tidakdisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, oleh karena itu Termohon dinyatakantaazuz dan oleh sebab itu permohonan Pemohon dapat dikabulkan tanpa hadirnyaTermohon jika disertai buktibukti yang cukup berdasarkan dalil dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 sebagai berikut: Aish

berdasarkan relaas panggilan, Tergugat telahdipanggil secara resmi dan patut, dan tidak ternyata ketidakdatangannya itudisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menurut hukum, maka Tergugatharus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksa tanpa kehadiranTergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan dengan putusanverstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula denganpendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 55, yang diambilalin sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :Aish

berdasarkan relaas panggilan, Tergugat telahdipanggil secara resmi dan patut, dan tidak ternyata ketidakdatangannya itudisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menurut hukum, maka Tergugatharus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksa tanpa kehadiranTergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan dengan putusanverstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula denganpendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 55, yang diambilalin sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :Aish

rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah hadir di persidangan dankarenanya dianggap tidak ingin mempertahankan hakhakkeperdataannya di depan Pengadilan, maka selanjutnya Tergugatdinyatakan tidak hadir dan sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat (1)HIR perkara ini diputus dengan verstek atau tanpa hadirnya Tergugat, haltersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Raw ahal alibitl uSkbf jKsdl karya alNawawt &, 454 F' Isx// fj kI /72wlecp sl wyqce g caysSEI Elow jlo he's Aish

terurai diatas;Menimbang bahwa Tergugat telah dipanggil secara patut untuk menghadapdi persidangan namun tidak hadir dan tidak menyuruh seseorang sebagai wakilnyaatau kuasanya untuk menghadiri sidang, sedang tidak ternyata ketidak hadiranTergugat tersebut dengan alasan yang sah, pula gugatan Penggugat tidakmelawan hak dan beralasan, maka perkara ini dapat diputus dengan verstekberdasarkan pasal 125 ayat (1) HIR dan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwarJuz II halaman 55 yang berbunyi sebagai berikut;Aish

tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud ;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkan bahwaperkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dan tidak bisadipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari para pihak untuk melanjutkanperkawinannya, dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan kaidah hukum Islam dalamkitab AlAnwar Juz I halaman 55 yaitu :Aish

lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuansuami dan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serta hakim tidak mampu menasehatinya, maka hakim berhakmenjatuhkan talak satu bain suami.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish

melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuansuami dan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serta hakim tidak mampu mendamaikannya, maka hakimberhak menjatuhkan talak satu bain suami;dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish

Putusan No. 52/Pdt.G/2019/PA.Bbsoleh sesuatu halangan yang sah menurut hukum, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksa tanpa kehadiranTergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan dengan putusanverstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula denganpendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :Aish gibliljleautgl loigl) jar j jailsArtinya : Apabila Tergugat (tidak datang) karena enggan

berdasarkan relaas panggilan, Tergugat telahdipanggil secara resmi dan patut, dan tidak ternyata ketidakdatangannya itudisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menurut hukum, maka Tergugatharus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksa tanpa kehadiranTergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan dengan putusanverstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula denganpendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 55, yang diambilalin sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :Aish