Sawahlunto yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkanputusan dalam perkara Cerai Gugat, antara:Dewi Yunita Yeni binti Azuar Efendi, umur 30 tahun, agama Islam,pendidikan SMK, pekerjaan ibu rumah tangga, tempat tinggal di JorongLabuah, Kenagarian Muaro Bodi, Kecamatan IV Nagari, KabupatenSijunjung, sebagai Penggugat;melawanAgusnedi bin Amir, umur 36 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaansopir, tempat tinggal di Jorong Tambang Ameh

Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua Tergugat di Jorong Tambang Ameh, Kenagarian Palangki,Kecamatan IV Nagari, Kabupaten Sijunjung seperti alamat Tergugat di atas;. Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat telah bergaulsebagaimana layaknya suami isteri dan telah dikaruniai 2 orang anak yangmasingmasing bernama:4.1 Alfati Akbar, lakilaki, lahir tanggal 12 Agustus 2006;4.2 Sir Us Ayni, perempuan, lahir tanggal 2 Agustus 2012;.

kakak saksi tersebut;Bahwa saksi tinggal bersama kakak saksi sekitar 3 tahun lamanya;Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah berpisah tempat tinggal sejakApril 2013 yang lalu, kerang lebih 3 tahun sampai sekarang;Bahwa Penggugat yang meninggalkan kediaman bersama karena tidaktahan dengan prilaku Tergugat yang kasar dan keras tersebut;Bahwa Penggugat pulang dan tinggal di rumah orang tua Penggugat diJorong Labuah, sedangkan Tergugat tinggal di tempat kediaman rumahorang tua Tergugat di Jorong Tambang Ameh

Penggugatpulang dan tinggal di rumah orang tua Penggugat di Jorong Labuah, sedangkanTergugat tinggal di tempat kediaman bersama di rumah orang tua Tergugat diJorong Tambang Ameh.

Maret 1968 Pemohon dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di rumah orangtuaPemohon Desa Tangga Bosi Kecamatan Siabu Kabupaten MandailingNatal;Halaman 1 dari 12 halaman, Penetapan nomor 52/Padt.P/2017/PA.PybBahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandungPemohon Il bernama Sutan Kali Imom, saksi yang ditunjuk dua orangbernama Pahri Nasution dan Kayamudin Batubara dengan maskawinberupa uang sebesar Rp. 15.000 (lima belas ribu rupiah) dan emas seberat20 Ameh

tanggal 12 Maret 1968, di Kecamatan Siabu; Bahwa, Saat menikah Pemohon jejaka dan Pemohon II gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halangan untukmenikah menurut syariat Islam; Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan secarasyariat Islam, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaSutan Kali Imom, saksi nikah 2 orang yang bernama Pahri Nasution danKayamuddin Batubara, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 15.000,( lima belas ribu rupiah) dan emas seberat 20 Ameh

tanggal 12 Maret 1968, di Kecamatan Siabu;Bahwa, Saat menikah Pemohon jejaka dan Pemohon II gadis;Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan untukmenikah menurut syariat Islam;Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan secarasyariat Islam, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaSutan Kali Imom, saksi nikah 2 orang yang bernama Pahri Nasution danKayamuddin Batubara, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 15.000, ( lima belas ribu rupiah) dan emas seberat 20 Ameh

Bahwa, wali Nikah Pemohon II adalah Sutan Kali Imom ayah kandungPemohon Il, dengan disaksikan oleh dua orang saksi bernama PahriNasution dan Kayamuddin Batubara dengan mahar berupa uang sebesarRp. 15.000, ( lima belas ribu rupiah) dan emas seberat 20 Ameh dibayartunal;3. Bahwa, saat menikah Pemohon dalam keadaan jejaka dan Pemohon Ildalam keadaan gadis;4. Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan menikah;Bahwa, tidak ada yang keberatan atas pernikahan Pemohon denganPemohon Il;6.

Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandungPemohon bernama Jasamo bin H.Madnur, dengan maskawin berupa emasHalaman 1 dari 13 halaman, Penetapan nomor 81/Pdt.P/2015/PA.Pyb3 (tiga) ameh tunai dibayar tunai/hutang;, dengan disaksikan oleh Usmandan Kari Muhammad;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusgadis dan antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halangan untukmenikah menurut syariat Islam;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il belum pernah memiliki

Sorik Marapi, Kabupaten Mandailing Natal; Bahwa, Saat menikah Pemohon jejaka dan Pemohon Il gadis Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halanganuntuk menikah menurut syariat Islam; Bahwa, saksi hadir pada saat pelaksanaan pernikahan Pemohon danPemohon Il; Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilaksanakansecara syariat Islam, dengan wali nikah ayah kandung Pemohonbernama Jasamo bin H.Madnur, saksi nikah 2 orang yang bernamaUsman dan Kari Muhammad, dengan mahar berupa emas 3 (tiga)ameh

Bahwa, Pemohon dan Termohon telah menikah secara Islam pada tanggal27 Februari 1958 di Sibanggor Tonga, Kecamatan Puncak Sorik Marapi,Halaman 8 dari 13 halaman, Penetapan nomor 81/Pdt.P/2015/PA.PybKabupaten Mandailing Natal Kecamatan Desa Sibanggor TongaKecamatan Puncak Sorik Marapi, Kabupaten Mandailing Natal;Bahwa, yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon yang bernama Jasamo bin H.Madnur dengan mahar berupaemas 3 (tiga) ameh tunai dan 2 orang saksi bernama Usman dan KariMuhammad

Basandi Ameh, yang dulunya tanahHal. 1 dari 10 hal. Put.

Basandi Ameh;3. Menyatakan perbuatan Tergugat membangun rumah ukuran 10 x 10 m diatas tanah pusaka kaum Penggugat adalah Perbuatan Melawan Hukum;4. Menghukum Tergugat untuk membongkar bangunan rumah yang sudahdibangunnya dan menyerahkan tanah milik Penggugat dalam keadaanbebas dan kosong dari hak milik Tergugat dan hak milik orang lain yangberada di atasnya, jika ingkar dapat dibantu dengan alat Negara (Polri);5.

Basandi Ameh yang dulunya tanahtersebut berasal dari nenek Penggugat yang bernama Kebang, adalahkeliru bahkan bohong sama sekali, sehingga patut dipertanyakan;2. Dari keterangan ninik mamak yang bersepadan langsung dengantanah tersebut adalah pusako kaum Dt. Bungsu Pasukuan Koto, yangmana saya adalah ahli warisnya, yang dahulunya dipinjam olehkemenakan Dt. Basandi Ameh yang bernama Kembang (seharusnyadiketikkan Kebang bukan Kembang);3.

Basandi Ameh;Menyatakan perbuatan Tergugat membangun rumah ukuran 10 x 10 M diatas tanah pusaka kaum Penggugat adalah perbuatan melawan hukum;Menghukum Tergugat untuk membongkar bangunan rumah yang sudahdibangunnya dan menyerahkan tanah milik Penggugat dalam keadaanbebas dan kosong dari hak milik Tergugat dan hak milik orang lain yangberada di atasnya, jika ingkar dapat dibantu dengan alat negara (Polri);Menghukum Tergugat untuk membayar semua biayabiaya yang timbuldalam perkara ini yang hingga kini

Bahwa seorang lakilaki yang bernama Yasfar bin A.Kari Malano (ayahkandung Pemohon) dan seorang wanita yang bernama Nurni bintiSt.Malenggang (lbu Kandung Pemohon) telah melangsungkan pernikahansecara syari'at Islam pada tanggal 15 Februari 1981 di Mesjid Panji diJorong Ill Suku, Kenagarian Canduang Koto Laweh, Kecamatan Canduang,dihadapan Qadhi yang menikahkan bernama B.Baringin Ameh,dan walinikah lbu Pemohon (Nurmi binti St.Malenggang) yaitu kakak kandung ibuPemohon yang bernama Damri karena ayah

Baringin Ameh, yang dihadiri dandisaksikan oleh dua orang saksi yaitu Syukur dan M. Rasyid,sedangkan mahar nikahnya berupa seperangkat alat shalat tunai; Bahwa status pernikahan Yasfar dengan Nurmi adalah duda danperawan; Bahwa antara Yasfar dengan Nurmi tidak terdapat halangan untukmenikah, baik menurut syariat Islam maupun menurut ada yangHal 5 dari 12 hal Penetapan No. 0026/Pat.P/2016/PA.

Baringin Ameh, dengan dihadiriHal 6 dari 12 hal Penetapan No. 0026/Pat.P/2016/PA. Bktdan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Syukur dan M. Rasyid,dengan maharnya seperangkatalat shalattunai;Bahwa pernikahan Yasfar dengan Nurmi dengan status duda danperawan;Bahwa antara Yasfar dengan Nurmi tidak terdapat halangan untukmenikah baik halangan menurut Syariat Islam maupun halanganmenurut adat yang berlaku;Bahwa Yasfar dan Nurmi telah dikaruniai 5 (lima) orang anak bernama:1.

Baringin Ameh tidak mendaftarkanpernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama setempat, sehingga ayahkandung Pemohon (Yasfar) dan ibu kandung Pemohon (Nurmi) tidakmempunyai Akta Nikah, sekarang Pemohon membutuhkan bukti pernikahantersebut untuk mengurus Akta Kelahirannya, berdasarkan hal tersebut tidak adajalan lain bagi Pemohon dalam hal ini selain mohon penetapan pengesahannikah ke Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa bukti surat P.1 berupa foto kopi Kartu Keluarga yangdiajukan Pemohon merupakan bukti

Bahwa Yasfar dengan Nurmi telah melangsungkan pernikahan pada tanggal15 Januari 1981 di Jorong Ill Suku, Kenagarian Canduang Koto Laweh,Kecamatan Candung, Kabupaten Agam, dihadapan Qadhi yang bernamaB.Baringin Ameh;2. Bahwa pernikahan Yasfar dengan Nurmi dilaksanakan dengan wali nikahsaudara lakilaki kandung Nurmi bernama Damri karena waktu itu ayah dankakek kandung Nurmi telah meninggal dunia, di hadapan 2 (dua) orangsaksi bernama Syukur dan M.

Pemohon II telah melangsungkan pernikahandi Masjid Raya Paninjauan pada tahun 1979 Masehi di Jorong Paninjauan,Kenagarian Paninjauan, Kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten Agam,dihadapan P3 N yang bernama Madinar, dan wali nikah adik kandung AyahPemohon Il yang bernama Samsurijal karena ayah kandung Pemohon IlHalaman 1 dari 13 Halaman Penetapan No.0075/Pat.P/2017/PA.Minsudah meninggal pada tahun 1964 sebelum Pemohon II menikah, disaksikanoleh dua orang saksi yang bernama Mansurdin dan Jalin Sutan Rajo Ameh

perkawinan Pemohon dan Pemohon Il, dilaksanakan;e Bahwa saksi mengetahui wali nikah Pemohon II yaituadik ayah kandung Pemohon II yang bernama Samsurijal karena ayahkandung Pemohon II meninggal dunia pada tahun 1964 dihadapan P3NTRyang bernama Madinar; Bahwa saksi mengetahui mahar perkawinanPemohon dan Pemohon II yaitu berupa uang sejumlah Rp.5.000,00 (limaribu rupiah) dibayar tunai dan saksi perkawinan Pemohon dengan PemohonIl terdapat dua orang saksi nikah lakilaki, yaitu Mansurdin dan Jalin SutanRajo Ameh

perkawinan Pemohon dan Pemohon Il, dilaksanakan;e Bahwa saksi mengetahui wali nikah Pemohon II yaituadik ayah kandung Pemohon II yang bernama Samsurijal karena ayahkandung Pemohon II meninggal dunia pada tahun 1964 dihadapan P3NTRyang bernama Madinar; Bahwa saksi mengetahui mahar perkawinanPemohon dan Pemohon II yaitu berupa uang sejumlah Rp.5.000,00 (limaribu rupiah)dibayar tunai dan saksi perkawinan Pemohon dengan PemohonIl terdapat dua orang saksi nikah lakilaki, yaitu Mansurdin dan Jalin SutanRajo Ameh

dan 718 ayat (1)R.Bg dipandang telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II mendalilkan telahmenikah di pada tahun 1979 di Jorong Paninjauan, Kenagarian Paninjauan,Kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten Agam, dengan wali nikah Adik ayahkandung Pemohon II yang bernama Samsurijal karena ayah kandung PemohonIl meninggal dunia pada tahun 1964 dengan mahar berupa uang sejumlahRp.5.000,00 (lima ribu rupiah) dibayar tunai disaksikan oleh dua orang saksiyang bernama Mansurdin dan Jalin Sutan Rajo Ameh

orang saksi di persidangan, Hakim Tunggalmenemukan faktafakta sebagai berikut; Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tahun 1979 diJorong Paninjauan, Kenagarian Paninjauan, Kecamatan Tanjung Raya,Kabupaten Agam ; Bahwa wali nikah Pemohon II adalah Samsurijal adik ayah kandungPemohon II karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia ketikaPemohon Il sewaktu kecil, dihadapan P3NTR yang bernama Madinar,disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama Mansurdin danJalin Sutan Rajo Ameh

Ameh, umur 52 tahun, agama Islam,pendidikan terakhir SMA, pekerjaan Pemilik Warung Kopi,bertempat tinggal di JI. By Pass (Samping PT Kotindo Raya),RT. 005 RW. 004, Kelurahan Parak Laweh Pulau Aie Nan XX,Kecamatan Lubuk Begalung, Kota Padang, Propinsi SumateraBarat, sebagai Penggugat;melawan:Soenarto Bin Kasidi, umur 55 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir STM,pekerjaan Dahulu Buruh Harian Lepas, sekarang tidakdiketahui, bertempat tinggal di JI.

Ameh) dengan iwadh berupa uangsebesar Rp. 10.000, (Sepuluh Ribu Rupiah);3.

Ameh, umur 46 tahun, agamaIslam, pekerjaan Ibu rumah tangga, bertempat tinggal di JI Dr.

Ameh, umur 50 tahun, agama Islam,pekerjaan Swasta, bertempat tinggal di Rawang Jondul RT. 04 RW. 06Kelurahan Rawang Jondul, Kecamatan Padang Selatan, Kota Padang, dibawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat karena saksi adik kandungPenggugat dan saksi kenal dengan Tergugat bernama Soenarto, Penggugatdan Tergugat menikah tahun 1997, setelah akad nikah Tergugatmengucapkan sighat taklik talak; Bahwa sampai sekarang Penggugat dan Tergugat telah mempunyai anak 2orang

Ameh) dengan iwadhRp.10.000, (sepuluh ribu rupiah);4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Padang untuk mengirimkansalinan putusan ini yang telah mempunyai kekuatan hukum tetap kepadaPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Lubuk Begalung,Kota Padang untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;5.

.> 0 AQ 0 0Bahwa pada hari Kamis tanggal 05 Agustus 1985 Pemohon danPemohon II telah melangsungkan pernikahan menurut agama Islam diDesa Purba Julu Kecamatan Puncak Sorik Marapi KabupatenMandailing Natal;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon II bernama Adis yang diwakilkan kepada tuan Qadhibernama Jarungga bin Bagindo Mara, dan saksi yang ditunjuk duaorang bernama Harun dan Hamsar dengan maskawin berupa Emasseberat 3 Ameh dibayar tuna;Bahwa saat menikah Pemohon

sehingga masingmasing telah jelas mengemukakan kepentingannya ;Menimbang, bahwa selanjutnya dibacakanlah surat permohonanPemohon dan Pemohon Il yang semua isinya tetap dipertahankan olehPemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa Pemohon Il mengatakan/mengakui bahwaPemohon Il, telah dinikahkan dengan Pemohon dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama Adis yang diwakilkan kepada tuan qadhibernama Jarungga bin Bagindo Mara dengan dua orang saksi yangbernama Harun dan Hamsar dengan mahar berupa emas 3 ameh

Agustus 1985 di rumah orang tuaPemohon Il Desa Purba Julu Kecamatan Puncak Sorik MarapiKabupaten Mandailing Natal Bahwa pada saat prosesi pernikahan Pemohon dan Pemohon IIdilaksanakan saksi hadir pada acara tersebut yang menjadai wali nikahPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Adis yangdiwakilkan kepada tuan gqadhi bernama Jarungga Mara denganhal 4 dari 12 hal., Penetapan No. 165/Pdt.P/2017/PA.Pybdisaksikan 2 orang saksi nikah bernama Harus dan Hamsar danmaharnya berupa emas 3 ameh

Iltersebut, telan memberikan kesaksian berdasarkan pengetahuan danpenglinatannya secara langsung yaitu bahwa telah terjadi pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, pada tanggal 5 Agustus 1985 diDesa Purba Julu Kecamatan Puncak Sorik Marapi dengan wali Nikah ayahkandung Pemohon II yang bernama Adis yang diwakilkan kepada tuanQadhi bernama Jarungga bin Baginda Mara saksi Nikahnya masingmasinghal 7 dari 12 hal., Penetapan No. 165/Pdt.P/2017/PA.Pybbernama Harun dan Hamsar dengan mahar berupa emas 3 ameh

Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah Wali Hakimbernama Ali Gustan, dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 25. 000,(dua puluh lima ribu rupiah) dibayar tunai dan 4 ameh emas murni dibayarhutang , dengan disaksikan oleh Ridoan Pulungan dan Zubeir Pulungan;. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusgadisserta tidak halangan untuk menikah merut syarita Islam;.

Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada tanggal 05 Oktober 1979 di desa Huta Bargot Dolok, kecamatanHuta Bargot, kabupaten Mandailing Natal;Bahwa saksi hadir dalam acara akad nikah Pemohon dan Pemohon IIsebagai tamu undangan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan menurutsyariat Islam, dimana yang menjadi wali dalam pernikahan tersebutadalah wali hakim bernama Ali Gustan;Bahwa maharnya berupa uang sebesar Rp. 25.000, (dua puluh lima riburupiah) dibayar tunai dan 4 ameh

Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada tanggal 05 Oktober 1979 di desa Huta Bargot Dolok, kecamatanHuta Bargot, kabupaten Mandailing Natal;Bahwa saksi hadir dalam acara akad nikah Pemohon dan Pemohon Ilsebagai tamu undangan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan menurutsyariat Islam, dimana yang menjadi wali dalam pernikahan tersebutadalah wali hakim bernama Ali Gustan;Bahwa maharnya berupa uang sebesar Rp. 25.000, (dua puluh lima riburupiah) dibayar tunai dan 4 ameh

yang menjadi pokok masalah dalam perkara ini adalahPemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan pengesahan nikah yangtelah dilangsungkan pada tanggal 05 Oktober 1979 yang dilangsungkan di desaHuta Bargot Dolok, Kecamatan Huta Bargot, kabupaten Mandailing Natal,dengan wali nikah adalah wali hakim bernama Ali Gustan, disaksikan oleh 2(dua) orang saksi masingmasing bernama Ridoan Pulungan dan ZubeirPilingan, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 25.000, (dua puluh lima riburupiah) dibayar tunai dan 4 ameh

Bahwa maharnya berupa uang sebesar Rp. 25.000, (dua puluh limaribu rupiah) dibayar tunai dan 4 ameh emas murni hutang akan tetapitelah dibayar oleh Pemohon kepada Pemohon Il.d. Bahwa saksinya adalah Ridoan Pulungan dan Zubeir Pulungan;e. Bahwa pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahalangan secara Agama Islam, tidak pernah bercerai dan tidak pernahkeluar dari Agama Islam atau murtad;f.

diluar biaya pendidikan dan kesehatan dengan kenaikan sebesar 15% (lima belas persen) setiap tahunnya;

November 2017, dengan dalildalil yang pada pokoknya sebagai berikut:Halaman 1 dari 12 halaman, Penetapan nomor 153/Pdt.P/2017,PeBahwa pada hari Kamis tanggal 14 Oktober 1991 Pemohon dan PemohonIl telah melangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Desa PurbaJulu Kecamatan Puncak Sorik Marapi Kabupaten Mandailing Natal;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandungPemohon II bernama Maruhum, saksi yang ditunjuk dua orang bernamaYahya dan Harun dengan maskawin berupa emas 7,5 Ameh

Bahwa, Saat menikah Pemohon Jejaka dan Pemohon II gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan untukmenikah menurut syariat Islam; Bahwa, saksi tidak hadir pada saat pelaksanaan akad nikah Pemohon dan Pemohon Il tetapi mengetahui adanya pernikahan Pemohon danPemohon II; Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan secarasyariat Islam, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaMaruhum, saksi nikah 2 orang yang bernama Yahya dan Harun, denganmahar emas 7,5 ameh

Purba Julu, Kecamatan Puncak SorikMarapi, Kabupaten Mandailing Natal; Bahwa, Saat menikah Pemohon Jejaka dan Pemohon II gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan untukmenikah menurut syariat Islam; Bahwa, saksi hadir pada saat pelaksanaan akad nikah Pemohon danPemohon Il; Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan secarasyariat Islam, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaMaruhum, saksi nikah 2 orang yang bernama Yahya dan Harun, denganmahar emas 7,5 ameh

keterangan dua orang saksi tersebut memenuhi pasal 308 dan pasal 309R.Bg;Halaman 7 dari 12 halaman, Penetapan nomor 153/Pdt.P/2017,Menimbang, bahwa berdasarkan bukti saksi 1 dan saksi 2 terbukti faktakejadian sebagai berikut:1sBahwa, Pemohon dan Pemohon II telah menikah secara Islam padatanggal 14 Oktober 1991 di Desa Purba Julu, Kecamatan Puncak SorikMarapi, Kabupaten Mandailing Natal;Bahwa, yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah KandungPemohon II yang bernama Maruhum dengan mahar emas 7,5 ameh

Menyatakan sah perkawinan Pemohon I (PEMOHON I) dengan Pemohon II (PEMOHON II) yang dilaksanakan tanggal 12 Agustus 1984 dirumah orang tua Pemohon II di desa Ekor Parit, Nagari Limbanang, Kecamatan Suliki Gunuang Ameh, Kabupaten 50 Kota, Provinsi Sumatera Barat;3. Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan perkawinan tersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Kuranji, Kota Padang, Provinsi Sumatera Barat;4.

Bahwa pada tanggal 12 Agustus 1984, Pemohon (PEMOHON 1) telahmelangsungkan pernikahan dengan Pemohon Il (PEMOHON Il) di rumahorang tua Pemohon Il di Desa Ekor Parit, Nagari Limbanang, KecamatanSuliki Gunuang Ameh, Kabupaten Lima Puluh Kota, Provinsi SumateraBarat;2.

Bahwa saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama AYAH PEMOHON II sedangkan qadhiHalaman 1 dari 9 halaman Penetapan No.0057/Pdt.P/2013/PA.Pdgnikahnya adalah P3NTR Kecamatan Suliki Gunuang Ameh yang bernamaQADHI NIKAH sedangkan saksinya 2 (dua) orang lakilaki yang bernamaSAKSI NIKAH adalah paman dari Pemohon yang pada saat itu berumur65 Tahun dan SAKSI NIKAH II adalah saudara dari Pemohon yang padasaat itu berumur 45 Tahun dengan mahar uang sebesar

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (PEMOHON ) dan Pemohon Il(PEMOHON Il) yang dilaksanakan pada tanggal 12 Agustus 1984 dirumah orang tua Pemohon Il di Desa Ekor Parit Nagari Limbanang,Kecamatan Suliki Gunuang Ameh, Kabupaten Lima Puluh Kota, ProvinsiSumatera Barat;3.

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (PEMOHON ) dengan Pemohonll (PEMOHON Il) yang dilaksanakan tanggal 12 Agustus 1984 dirumahorang tua Pemohon Il di desa Ekor Parit, Nagari Limbanang, KecamatanSuliki Gunuang Ameh, Kabupaten 50 Kota, Provinsi Sumatera Barat;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untuk mencatatkanperkawinan tersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama Kecamatan Kuranji, Kota Padang, Provinsi Sumatera Barat;4.

register Nomor8/Pdt.P/2016/PA.Pyb tanggal 05 Januari 2016, dengan dalildalil yang pada pokoknyasebagai berikut:1 Bahwa pada tanggal 11 Nopember 1989 Pemohon I dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di wilayah hukum Kantor UrusanAgama (KUA) Kecamatan Anonim, Kabupaten Mandailing Natal;Halaman 1 dari 12 halaman, Penetapan nomor 0008/Pdt.P/2016/PA.Pyb10Bahwa yang menjadi wali dalam permikahan tersebut adalah ayah KandungPemohon II bernama Anonim, dengan maskawin berupa emas 2 Ameh

Nopember 1989, di Kecamatan Anonim, Kabupaten MandailingNatal; Bahwa, Saat menikah Pemohon I jejaka dan Pemohon II gadis; Bahwa, antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halangan untukmenikah menurut syariat Islam; Bahwa, saksi tidak hadir pada saat pelaksanaan pernikahan Pemohon I danPemohon II; Bahwa, pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilaksanakan secarasyariat Islam, dengan wali nikah ayah Kandung Pemohon II bernamaAnonim, saksi nikah 2 orang yang bernama Anonim, dengan mahar berupaemas 2 Ameh

Anonim, Kabupaten MandailingNatal; Bahwa, Saat menikah Pemohon I jejaka dan Pemohon II gadis; Bahwa, antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halangan untukmenikah menurut syariat Islam; Bahwa, saksi tidak hadir pada saat pelaksanaan pernikahan Pemohon I danPemohon II tetapi saksi mengetahuinya; Bahwa, pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilaksanakan secarasyariat Islam, dengan wali nikah ayah Kandung Pemohon II bernamaAnonim, saksi nikah 2 orang yang bernama Anonim, dengan mahar berupaemas 2 Ameh

keberatan dari pihak manapun tentang permohonan Pengesahan Nikah yangdiajukan oleh Pemohon I dan Pemohon II tersebut;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon I dan Pemohon II adalahsebagai berikut:1 Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan perkawinan padatanggal 11 Nopember 1989 di Desa Anonim Kecamatan Anonim, KabupatenMandailing Natal;2 Bahwa, wali Nikah Pemohon II adalah Anonim ayah Kandung Pemohon II,dengan disaksikan oleh dua orang saksi bernama Anonim dengan mahar berupaemas 2 Ameh

IIbersesuaian dan cocok antara satu dengan yang lain oleh karena itu keterangan duaorang saksi tersebut memenuhi pasal 308 dan pasal 309 R.Bg;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P, saksi 1 dan saksi 2 terbukti faktakejadian sebagai berikut:1 Bahwa, Pemohon dan Termohon telah menikah secara Islam pada tanggal 11Nopember 1989 di Desa Anonim Kecamatan Anonim, Kabupaten MandailingNatal;2 Bahwa, yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah Kandung Pemohon IIyang bernama Anonim dengan mahar berupa emas 2 Ameh

MandailingNatal:Bahwa, saksi tidak hadir saat pernikahan Pemohon dengan suaminyanamun saksi ikut serta dalam pembicaraan mengenai persiapanpernikahan Pemohon dengan suaminya;Bahwa, pernikahan Pemohon dengan suaminya dilangsungkan menurutsyariat Islam;sonneccee= Bahwa, yang menjadi wali nikah Pemohon adalah ayah kandungPemohon bernama Salamat yang diwakilkan kepada qodi bernamaHalaman 4 dari 13 halaman, Putusan nomor 139/Pdt.G/2017/PA.PybAnonim, saksi nikah Anonim dan Anonim dengan mahar berupa emasseberat 12 ameh

suaminya padatahun 1973, di Desa Sinonoan, Kecamatan Siabu, Kabupaten MandailingNatal:n Bahwa, saksi hadir saat pernikahan Pemohon dengan suaminya;Bahwa, pernikahan Pemohon dengan suaminya dilangsungkan menurutsyariat Islam;socneccce= Bahwa, yang menjadi wali nikah Pemohon adalah ayah kandungPemohon bernama Salamat yang diwakilkan kepada godi bernamaHalaman 5 dari 13 halaman, Putusan nomor 139/Pdt.G/2017/PA.PybAnonim, saksi nikah saksi sendiri (Anonim) dan Anonim dengan maharberupa emas seberat 12 ameh

Bahwa, wali Nikah Pemohon adalah ayah kandung Pemohonbernama: Salamat yang diwakilkan kepada gqodi bernama Anonim,dengan disaksikan oleh dua orang saksi dengan mahar berupa emasseberat 12 ameh dibayar tunai.o. Bahwa, saat menikah Pemohon berstatus gadis dan suamiPemohon jejaka;4. Bahwa, antara Pemohon dan suami Pemohon tidak ada halanganmenikah;5. Bahwa, tidak ada yang keberatan atas pernikahan Pemohondengan suami Pemohon;6. Bahwa, Pemohon dan suami Pemohon belum pernah memilikiakta nikah;7.

Bahwa, yang menjadi wali nikah Pemohon adalah ayah KandungPemohon yang bernama Salamat yang diwakilkan kepada godi bernamaAnonim dengan mahar berupa emas seberat 12 ameh dan 2 orang saksibernama Anonim dan Anonim;3. Bahwa, saat menikah Pemohon berstatus jejaka, dan Suami Pemohongadis;4. Bahwa, antara Pemohon dengan Suami Pemohon tidak ada halanganmenikah menurut hukum Islam maupun perundangundangan yang berlakudi Indonesia;5.

Bahwa pada hari Senin tanggal 09 Desember 1994 Pemohon danPemohon II telah melangsungkan pernikahan menurut agama Islam di DesaHuta Tinggi Kecamatan Panyabungan Timur Kabupaten Mandailing Natal;Halaman 1 dari 12 halaman, Penetapan nomor 33/Pdt.P/2019,Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandungPemohon II bernama Nukman, dan saksi yang ditunjuk dua orang bernamaDarwis dan Bahriun dengan maskawin berupa emas 5 ameh hutang;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon

Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halanganuntuk menikah menurut syariat Islam; Bahwa, saksi hadir pada saat pelaksanaan pernikahan Pemohon danPemohon Il; Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilaksanakansecara syariat Islam, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IlHalaman 4 dari 12 halaman, Penetapan nomor 33/Pdt.P/2019,bernama Nukman, saksi nikah 2 orang yang bernama Darwis danBahriun dengan maskawin berupa emas 5 ameh

Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan untukmenikah menurut syariat Islam;Bahwa, saksi hadir pada saat pelaksanaan pernikahan Pemohon danPemohon Il;Bahwa, pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilaksanakan secarasyariat Islam, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaHalaman 5 dari 12 halaman, Penetapan nomor 33/Pdt.P/2019,Nukman, saksi nikah 2 orang yang bernama Darwis dan Bahriun denganmaskawin berupa emas 5 ameh

Bahwa, wali Nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernamaNukman, dengan disaksikan oleh dua orang saksi bernama Darwis danBahriun dengan maskawin berupa emas 5 ameh hutang;3. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;4. Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan menikah;5. Bahwa, tidak ada yang keberatan atas pernikahan Pemohon denganPemohon Il;6.

Bahwa terdakwa dalam melakukan tipu muslihatnya dilakukandengan cara pada saat menawarkan bak truck kepada saksi Suwitoals Togok bin Domo berjanji dan berkata pak togok aku duwe baktruck ameh tak dol nek ameh bok tuku mengko tak pasangno telongdino rampung tak terno bahwa atas perkataan dari terdakwa tersebutsaksi Suwito als Togok bin Domo terbujuk dan sepakat untuk membelibak truck tersebut dengan harga Rp. 3.000.000, , bahwa setelahterjadi kesepakatan harga tersebut maka terdakwa membawa truckmilik

Bahwa terdakwa dalam melakukan perbuatan menjual mesin dankerangka truck tersebut dilakukan dengan cara pada saatmenawarkan bak truck kepada saksi Suwito als Togok bin Domoberjanji dan berkata pak togok aku duwe bak truck ameh tak dol nekameh bok tuku mengko tak pasangno telong dino rampung tak ternobahwa atas perkataan dari terdakwa tersebut saksi Suwito als Togokbin Domo terbujuk dan sepakat untuk membeli bak truck tersebutdengan harga Rp. 3.000.000, , bahwa setelah terjadi kesepakatanharga tersebut

Banjarsari Kota Surakarta, tibatiba terdakwameminjam sepeda motor kepada saksi MOCH AMIN JABIR ROSYIDIQ dengan cara memintaizin kepada saksit MOCH AMIN dengan mengatakan " MIN, nyilih pite tak nggo nang Boyolalitak balekne sesukesuk " (Min pinjam sepedanya, akan terdakwa pakai ke Boyolali, terdakwakembalikan besok pagi), selanjutnya saksi MOCH AMIN menjawab " Yo gowonen sesuk ojoawanawan sesuk jam 11 ameh tak nggo perlu" (Ya bawaen, besok jangan siangsiang mau saksipakai), kemudian terdakwa menjawab

Surnber Kec, Banjarsari Kota Surakarta, tibatiba terdakwameminjam sepeda motor kepada saksi MOCH AMIN JABIR ROSYIDIQ dengan cara mernintaizin kepada saksit MOCH AMIN dengan rnengatakan " MIN, nyilih pite tak nggo nang Boyolalitak balekne sesukesuk " (Min pinjam sepedanya, akan terdakwa pakai ke Boyolali, terdakwakembalikan besok pagi), selanjutnya saksi MOCH AMIN menjawab " Yo gowonen sesuk ojoawanawan sesuk jam 11 ameh tak nggo perlu" (Ya bawaen, besok jangan siangsiang mau saksipakai), kemudian

cara awalnya terdakwameminjam sepeda motor dari saksi MOCH AMIN JABIR ROSYIDIQ namun tidakterdakwa kembalikan.e Bahwa terdakwa meminjam sepeda motor tersebut dari saksi MOCH AMIN JABIRROSYIDIQ dengan cara meminta izin kepada saksit MOCH AMIN JABIR ROSYIDIQdengan rnengatakan "Min, nyilih pite tak nggo nang Boyolali, tak balekne sesukesuk" (Min pinjam sepedanya, akan terdakwa pakai ke Boyolali, terdakwa kembalikanbesok pagi), selanjutnya saksi AMIN menjawab "Yo gowonen sesuk ojo awanawansesuk jam 11 ameh

cara awalnya terdakwameminjam sepeda motor dari saksi MOCH AMIN JABIR ROSYIDIQ namun tidakterdakwa kembalikan.Bahwa terdakwa meminjam sepeda motor tersebut dari saksi MOCH AMIN JABIRROSYIDIQ dengan cara meminta izin kepada saksi MOCH AMIN JABIR ROSYIDIQdengan rnengatakan "Min, nyilih pite tak nggo nang Boyolali, tak balekne sesukesuk" (Min pinjam sepedanya, akan terdakwa pakai ke Boyolali, terdakwa kembalikanbesok pagi), selanjutnya saksi AMIN menjawab "Yo gowonen sesuk ojo awanawansesuk jam 11 ameh

Banjarsari Kota Surakarta, tibatiba terdakwa meminjam sepedamotor kepada saksi MOCH AMIN JABIRROSYIDIQ dengan cara meminta izin kepada saksi MOCH AMIN dengan mengatakan " Min,nyilih pite tak nggo nang Boyolali tak balekne sesukesuk " (Min pinjam sepedanya, akanterdakwa pakai ke Boyolali, terdakwa kembalikan besok pagi), selanjutnya saksi MOCH AMINmenjawab " Yo gowonen sesuk ojo awanawan sesuk jam 11 ameh tak nggo perlu" (Ya bawaen,"besok jangan siangsiang mau saksi pakai), kemudian terdakwa menjawab

Patiah Barenda Ameh dantanah Dt. Tan Ketik Nan Elok (Penggugat) ; Sebelah Timur berbatas dengan tanah Dt. Panduko Majo Lelo, tanahDt. Bagindo Bosa Nan Elok dan tanah Dt. Cinde Sati ; Sebelah Selatan berbatas dengan tanah Dt. Simarajo Nan Hitam,tanah Dt. Parapatiah Manikam Batu Nan Elok dan tanah Dt. GindoNdaro ; Sebelah Utara berbatas dengan tanah Dt. Patiah Barendo Ameh dantanah Dt. Panduko Majo Lelo ;Hal. 7 dari 21 hal. Put. No.600 PK/Pdt/2007Menyatakan obyek perkara tumpak luasnya + 2500 m?

Patiah Barendo Ameh ; Sebelah Utara berbatas dengan Jalan dan tanah Dt. PandukoMalano.Kenyataannya obyek perkara tumpak Il luasnya + 6500 m? tersebutberbatas sepadan dengan : Sebelah Barat berbatas dengan sungai dan sesudah sungai tanahkaum Dt. Batuah Nan Tinggi (Tergugat , Il, Ill, IV, V, VI), dan tanahDt. Patiah Baringek Nan Elok ; Sebelah Timur berbatas dengan tanah Dt. Paduko Majolelo, tanah Dt.Bagindo. Sati, tanah Dt.

Majo Bosa Nan Batungkek Ameh ; Sebelah Timur berbatas dengan :a) Dt. Bandaro Kayo ;b) Dt. Maruhun ;c) Dt. Pdk Majo Lelo ;d) Dt. Gindo Sinaro ; Sebelah Selatan berbatas dengan tanah :a) Dt. Pdk. Malano ;b) Dt. Majo Endah ;c) Dt. Pdk. Batuah ;d) Dt.

Parpatiain Barendo Ameh dantanah Dt. Tan Kotik Nan Elok ; Sebelah Timur berbatas dengan tanah Dt. Simarajo Nan Hitam, tanah Dt.Gindo Bosa Nan Elok. Dt. Paduko Majo Lelo dan tanah Dt. Gindo Sati ; Sebelah Selatan berbatas dengan Dt. Parpatiah Manikam Batu Nan Elokdan Dt. Gindo Ndaro ; Sebelah Utara berbatas dengan Dt. Parpatian Barendo Ameh dan Dt. TanKotik Nan Elok ;Batasbatas obyek sengketa tumpak II : Sebelah Barat berbatas dengan tanah Dt. Nago Bosa Nan Hitam dan tanahDt.

Parpatiah Barendo Ameh ; Sebelah Utara berbatas dengan tanah Dt. Paduko Malano dan jalan ;Batasbatas obyek sengketa Tumpak III : Sebelah Barat berbatas dengan tanah Dt. Majo Bosa ; Sebelah Timur berbatas dengan tanah Dt. Maruhun dan Jalan ; Sebelah Selatan berbatas dengan tanah Dt.

Penetapan No.0042/Pat.P/2018/PA.Bkt.Kabupaten Agam, dihadapan Pemuka Agama yang bernamaKatib SutanPangeran, dan wali nikah Pemohon Il Ayah kandung Pemohon Il yangbernamaSinaro, dengan saksisaksi bernama Safwan Naro Sutan dan SutanRajo Ameh, dengan mahar berupa uang sebesar Rp.15.000,00 tunai;. Bahwa pada waktu pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakan,Pemohon dan Pemohon Il masingmasing berstatus Jejaka dan Perawan;.

NTR. setempat bernama Katik Sutan Pangeran, denganwali nikah ayah kandung Pemohon Il bernama Sinaro, disaksikan olehSaksi sendiri dan Sutan Rajo Ameh, dengan mahar berupa uangsejumlah Rp15.000,00 (lima belas ribu rupiah), tunai; bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon llberstatus perawan; bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat laranganpernikahan baik secara syara maupun peraturan perundangundanganyang berlaku, dan saksi tidak pernah mendengar adanya dakwaan daripihak

Beringin, JorongCanduang Guguak Katiak, Kenagarian Canduang Koto Laweh,Kabupaten Agam;bahwa saksi tidak ikut menghadiri acara akad nikah Pemohon denganPemohon Il, tetapi ikut melepas keberangkatan Pemohon dari rumah;bahwa menurut informasi yang saksi terima dari orangorang yangmenghadirinya, pernikahan Pemohon dengan Pemohon ildilangsungkan dihadapan P3.NTR setempat bernama Katik SutanPangeran, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Il bernamaSinaro, disaksikan oleh Safwan Naro Sutan dan Sutan Rajo Ameh

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan secarasyariat Islam pada tanggal 21 April 1984 di Mesjid Jamiak, Kapalo Beringin,Jorong Canduang Guguak Katiak, Kenagarian Canduang Koto Laweh,Kabupaten Agam, dihadapan P3.NTR. setempat bernama Katik SutanPangeran, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Il yang bernamaSinaro, disaksikan oleh Safwan Naro Sutan dan Sutan Rajo Ameh, denganmahar berupa uang sejumlah Rp15.000,00 (lima belas ribu rupiah), tunai,dan telah dikaruniai anak 3 (tiga

Ameh binti Imang ) dengan ( Achri bin Taya ) yang dilaksanakan pada tanggal 15 Maret 1952 di wilayah hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan Pabuaran Kabupaten Subang ;

3. Membebankan biaya perkara ini kepada Pemohon yang hingga kini dihitung sebesar Rp. 170.000.- (seratus tuju puluh ribu rupiah) ;

Ameh binti Imang, lahir Subang 31 Desember 1934, Umur 83 tahun, Agama Islam,Pekerjaan lbu Rumah Tangga, bertempat tinggal di Dusun Gempolsari, RT 013RW 005, Desa Gempolsari, Kecamatan Patokbeusi, Kabupaten Subang, sebagaiPemohon;Yang hendak mengajukan perkara Pengesahan nikah/isbath nikah dan Pemohonmengaku tidak bisa membaca dan menulis, dengan dalildalil/alasan sebagai berikut :1.

Ameh binti Imang) denganAchri bin Taya yang dilaksanakan pada tanggal 15 Maret 1952 di wilayahKantor Urusan Agama Kecamatan Pabuaran, Kabupaten Subang;2. Menetapkan biaya perkara menurut hukum;Setelah permohonan lisan tersebut dicatat, kKemudian dibacakan dihadapanPenghadap/Pemohon dan setelah disetujui, Saya tandatangani permohonan tersebut.Demikian catatan permohonan lisan ini dibuat untuk memenuhi Pasal 120 HIRHakim Pengadilan Agama SubangDrs. H.