Ditemukan 882 data
6 — 4
merupakan bukti rumahtangga yang berantakan, tidak harmonis lagi, dan tidak akan bisa mencapai tujuanperkawinan sebagaimana pasal 1 UndangUndang No. 1 / 1974 yaitu mewujudkan suaturumah tangga yang bahagia, kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dan tidakmungkin kan mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala dalam Kitab Suci Alqur'ansurat ArRum ayat 21 yang berbunyi : CO) Aaary Sige Sie Gray gall gist Lal g jf aSendil Ge ast gtd
7 — 5
gtd GI ATL! GayOs SEY agi LY all 1a 58Artinya :Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah diciptakanuntukmu pasangan hidup dari jenismu sendiri supaya kamu mendapatketenangan hati dan dijadikanNya kasih sayang diantara kamu.
7 — 0
9 5) aSuudil Go ast gtd G!
9 — 8
Penetapan No.142/Padt.P/2021/PA.BIkMenimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat hakim, berbunyi:la 9% yo abo pity aimo 455 dlyol le clSi gtd!
10 — 1
Perkawinan maupunKompilasi Hukum Islam, namun kondisi rumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknyatelah lari dari prinsipprinsip tersebut di atas, Oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwaperceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumahtangga yang berkepanjangandan untuk menghindari timbulnya mudharat yang lebih besar lagi bagi keduabelah pihak; Hal inisejalan dengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi;* 2Naa Ny ag Lda M9 ME NY duc gtd
9 — 3
tangga yangberantakan, tidak harmonis lagi, dan tidak akan bisa mencapai tujuan perkawinansebagaimana pasal UndangUndang No. 1 / 1974 yaitu mewujudkan suatu rumahtangga yang bahagia, kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dan tidak mungkinkan mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala dalam Kitab Suci AlQur'ansurat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut :CO) Aaa yy Bige aSins ray Lgl giSecil Lal g jf aSendil Ge aSt gtd
11 — 6
. / 1974 yaitumewujudkan suatu rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa, dan tidak mungkin dapat mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah danrahmah sebagaimana dikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Taala dalam KitabSuci AlQur'an surat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut : cod O) Aaaiy bige aSis Saag Ugall LgiSuail Lalg jf aSundil Gye St gtd GN ATL GagOs SEY a gil GLY alsArtinya : Dan dari sebagian tanda tanda kekuasaan Allah yaitu menjadikan untukmu isteridari
10 — 2
Pemohon adalah berdasar hukum dan beralasan,karenanya permohonan Pemohon dapat diterima dan patut dikabulkan berdasarkanketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor : 9 Tahun 1975 jo Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tentang alasan perceraian ; Menimbang, bahwa Termohon yang telah dipanggil tidak hadir dimukapersidangan Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil ibarat dalam Kitab AlAhkamul Quran Juz II halaman 405 yang berbunyi :Ad Bm Y al Ub 968 Guay ald Getined a LSa Cpe aS La gtd
9 — 3
gtd Ot ASL! CragCg SEY a gl GLYArtinya : Dan dari sebagian tanda tanda kekuasaan Allah yaitu menjadikan untukmu darijenismu sendiri isteri, dan diyadikan antara kamu sekalian dengan isterimu rasa cintadan saling mengasihi.
14 — 1
;Menimbang bahwa hal ini sesuai dengan pendapat Imam Mawardi dalamKitab AlHawi AlKabir fi Figh Madzhab Allmam Syafii, bab AlQadha(peradilan), yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:3h KS gl 150) Aes gtd 3 asa!
12 — 4
terhadap diri sendiri) dan tidak boleh menimbulkanbahaya(buat orang lain) (H.R. lbnu Majah), demikian kaidah hukummenyebutkan Ji5) ll yang artinya :"Kemadlaratan itu harus dihilangkan dantelah sejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan hukum putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab Al Marah bainal fiqh wal Qonun halaman100, yang menyatakan ; glad 1 5il) Nae cule) GS Lage y Cua laie Gus Eleial 6b yd VyCag Gude Gay Ape SN ABM (gtd
48 — 10
yang berantakan, tidak harmonis lagi, dan tidak akan bisa mencapai tujuanperkawinan sebagaimana pasal 1 UndangUndang No. 1 / 1974, yaitu mewujudkan suaturumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dan tidakmungkin dapat mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala dalam Kitab Suci AlQur'ansurat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut :CO) Aaa yg Bdge aSins arg Leal) gist Lal g jf aSiudil Cpa aSt gtd
14 — 7
diharapkan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga yang baik;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut :dae Jz Y lee Ss cs j4 fol Jans jade ala cla ea cis;Gs Aa ga agin Meee gtd
14 — 8
. / 1974 yaitu mewujudkan suatu rumah tangga yang bahagia, kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dan tidak mungkin akan mewujudkan keluargayang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh Firman ALLAHSubhanahu Wa Ta'ala dalam Kitab Suci Alqur'an surat ArRum ayat 21 yang berbunyisebagai berikut :O) Aaayy Sige Stn Gray gall gist Lal g jf aSendil Ge ast gtd G! ASL!
5 — 4
J gtd cui Islsail dill gills login TOY! ys roll jacs loglliol yx Budell plyArtinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,Hal. 8 dari 11 hal. Put.
9 — 6
=e i ite . cAandi gl 8 US Lats ory gtd yt pe SEY,Artinya : Dan janganlah kamu rujuki/ pertahankan mereka untuk memberikemudharatan, karena dengan demikian kamu menganiayamereka.
8 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, dan ibarat yangterdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbunyi :Silay Ue VAY GIS g @ hh CL teh oh dor gph tte eal gtd Lal geo cate 151asl dale igall lagi ghey! Ce gel jomey Label Cryo pica!
13 — 2
J gtd cui slsasl aillo gill login TOY!
7 — 0
kabul;Menimbang, bahwa dalam kenyataannya pada saat pelaksanaan akadnikah hadir dalam majelis tersebut adalah Pemohon dan Pemohon Il selakucalon mempelai, ayah kandung Pemohon II selaku wali dan dua orang saksiserta telah dilakukan shighat ijab gqobul;Menimbang bahwa, disamping ketentuanketentuan sebagaimanatersebut diatas, pada sisi lain kedudukan wanita yang dinikahi menurut hukumIslam sebagaimana ketentuan dalam kitab l'anathuth Thalibin juz Ill halaman280:Ape prs add 9 Carty BAS 9 CULE Gye gtd
8 — 0
dalam kenyataannya pada saat pelaksanaan akadnikah hadir dalam Majelis tersebut adalah Pemohon dan Pemohon Il selakucalon mempelai, ayah kandung Pemohon Il yang bernama XXXX selaku walinikah dan dua orang saksi serta telah dilakukan shighat ijab qobul;Menimbang bahwa, disamping ketentuanketentuan sebagaimanatersebut di atas, pada sisi lain kedudukan wanita yang dinikahi menurutHukum Islam sebagaimana ketentuan dalam kitab l'anathuth Thalibin juz Ilhalaman 280:Ape prs add 9 Curiig BAS 9 CULE Gye gtd