Ditemukan 3245 data
8 — 1
Lga nts She ,Lagltel Guay Spell igs dew gUbiuy Y yi nalSs (318 ell g) Joli Cpa Sial ple alls! ol Glas Y sl olay) Eloil Ga csalga daa Guay Las cILY!
25 — 0
Hal ini mengindikasikan bahwa mereka sudah tidak lagi saling mencintaidan menyayangi, di mana cinta, kasih, dan Saksing merupakan sendi dasarsuatu perkawinan (vide Pasal 33 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 joPasal 77 Kompilasi Hukum Islam) ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;(bled cy Spell plgd ane Gllaing YL al be ath pe aval 13 ay dll ll oy clas 9) erg lgArtinya : Seorang istri dapat menggugat kepada hakim
11 — 7
jacy lglio ou Spell elor azo
11 — 0
Lga nts She ,Lagltel Guay Spell igs dew gUbiuy Y yi nalSs (318 ell g) Joli Cpa Sial ple alls! ol Glas Y sl olay) Eloil Ga csalga daa Guay Las cILY!
18 — 14
adalegalitas hukum maka Pemohon dan Pemohon II tidak dapat mengurusakta kelahiran anak;Menimbang bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Ildinyatakan sah apabila telah terpenuhi syarat dan rukun perkawinan, sepertiadanya wali dan saksi yang adil, dan karena itu Hakim sependapat denganpendapat pakar hukum Islam Muhammad Syata alDimyathi dan mengambilalih sebagai pertimbangan Hakim Tunggal teori hukum Islam dalam kitabl'anah alThalibin Juz IV halaman 254:gto cataldy My oF cyt dbgphy are shal dle CISe spell
18 — 0
Gadsly alu) ry ew ol peep 2 fhe Legtiie) Cyr Spell alga dma Elaine Y Lidl5 1518 edi gi Jol Ga Siall ple Leal si ol Glas Y sl olay) Eloil Gs c9alga Aza GURY Los sly OS 9 ,eo5ll Aol ie) 9 Aso Sl Ads azalll oil lalycaAil Ail Ugilh login Cua) Ce pall jac go Ulbel Gu 8 pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa ister berhak mengajukan gugatan ceral kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya
10 — 0
Lga nts She ,Lagltel Guay Spell igs dew gUbiuy Y yi nalSs (318 ell g) Joli Cpa Sial ple alls! ol Glas Y sl olay) Eloil Ga csalga daa Guay Las cILY!
11 — 3
bahwa untuk mempertahankan ikatan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang lebihbanyak mendatangkan madharat, sedangkan Majelis Hakim tidak berhasilmendamaikan, oleh karena itu Hakim dapat menjatuhkan gugat bain Tergugatterhadap Penggugat sebagaimana pasal 119 ayat (2) huruf (c) sertasebagaimana mafhum ibarat dari kitab Fiqhus Sunnah Jilid ll, halaman 290yang berbunyi:lag VI WSs & 55M Cael sl deg HI diy olidballa goo is 1sVI ge (ae Lill jac glagl Ul Gar Spell
14 — 0
Gadsly alu) ry ew ol peep 2 fhe Legtiie) Cyr Spell alga dma Elaine Y Lidl5 1518 edi gi Jol Ga Siall ple Leal si ol Glas Y sl olay) Eloil Gs c9alga Aza GURY Los sly OS 9 ,eo5ll Aol ie) 9 Aso Sl Ads azalll oil lalycaAil Ail Ugilh login Cua) Ce pall jac go Ulbel Gu 8 pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa ister berhak mengajukan gugatan ceral kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya
15 — 9
99Artinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harus bisamenyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksilakitaki yang adil,Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:a> 93S is Spell Wadg le din LI upd 1515Artinya :Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan baginya yang sesuaidengan permintaan, maka tetaplah hukum atas pernik ahannya;Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il terjadi padatanggal 10 Februari 2010, waktu
11 — 8
le Sy spell GyArtinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahuludan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.dan kitab bugyatul mustarsyidin hal 209 :iii CS phi Gy Me ty d Sigs 188halaman 6 dari 8 halaman, Penetapan Nomor 0071/Pdt.P/2016/PA.TseArtinya : Maka Jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas pernikahan ituyang sesuai dengan gugatannya itu, maka terbukti pernikahan (sahpernikahannya itu)
9 — 0
dibiarkan keadaannya seperti sekarang inimaka justru akan menimbulkan madharat dan penderitaan lLahirbatin yang berkepanjangan bagi Penggugat, sehingga Majelisberpandapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugattelah tidak dapat dipertahankan lagi; Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil11Syar'i dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yangberbuny1i: 22 eo ee ere eee eee ee ee eee eee eea>oWl daw oll ws bots csi LiloAR0 ills lo sl sy ~llSg T9H SL ic oloF cola jacy logllial yu spell
12 — 1
Lga nts She ,Lagltel Guay Spell igs dew gUbiuy Y yi nalSs (318 ell g) Joli Cpa Sial ple alls! ol Glas Y sl olay) Eloil Ga csalga daa Guay Las cILY!
6 — 1
tidak datang menghadap harus dinyatakan tidak hadir dan Cerai Gugattersebut harus diperiksa secara verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR, yaituputusan yang dijatuhkan tanpa hadirnya Tergugat dapat dikabulkan sepanjangberdasarkan hukum dan beralasan, oleh karena itu majelis membebaniPenggugat untuk membuktikan dalildalil gugatannya, hal ini sesuai puladengan pendapat ahli huku Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149yang berbunyi sebagai berikut :ale pSAly cally spell
14 — 13
dan Pemohon II tidak dapat mengurusaktaakta lain yang dibutunkan para Pemohon;Menimbang bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Ildinyatakan sah apabila telah terpenuhi syarat dan rukun perkawinan, sepertiadanya wali dan saksi yang adil, dan karena itu Hakim sependapat denganpendapat pakar hukum Islam Muhammad Syata alDimyathi dan mengambilalin sebagai pertimbangan Hakim Tunggal teori hukum Islam dalam kitablanah alThalibin Juz IV halaman 254:pte cutaldy My oF cyt abgphy are slal gle clSe spell
10 — 0
pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le godll Ve) Sear 13) Goal Roel Ge GU Gi Aa gi GIy GLY Gadsly Ugatdal gl game ol Lgg nts : She ,Laglthel Guay Spell
12 — 0
Gadsly alu) ry ew ol peep 2 fhe Legtiie) Cyr Spell alga dma Elaine Y Lidl5 1518 edi gi Jol Ga Siall ple Leal si ol Glas Y sl olay) Eloil Gs c9alga Aza GURY Los sly OS 9 ,eo5ll Aol ie) 9 Aso Sl Ads azalll oil lalycaAil Ail Ugilh login Cua) Ce pall jac go Ulbel Gu 8 pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa ister berhak mengajukan gugatan ceral kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya
7 — 0
tol GS slruyYl Vleo Sle, azo pelos spell owloglLiol Ij ecg wo yt cTloYl gin Kalb aalbais,Artinya : " Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keteranganistri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungansuami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatansuami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidak mampumendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talak bainkepada istrinya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka gugatan Penggugat, a quo telah beralasan
40 — 13
Pendapat Sayib Sabig dalam Kitab Fiqhu sunnah juz II halaman 372 yangkemudian diambil alih menjadi pendapat majelis yang berbunyi sebagaiberikut :co ulalyicl ol a>gul due Goll sit blocs cud selsjaxce Iglliol yw Spell lor azo Gly Y loo slusvl ylaul aalb gall login TOV ye voll!
17 — 0
Gadsly alu) ry ew ol peep 2 fhe Legtiie) Cyr Spell alga dma Elaine Y Lidl5 1518 edi gi Jol Ga Siall ple Leal si ol Glas Y sl olay) Eloil Gs c9alga Aza GURY Los sly OS 9 ,eo5ll Aol ie) 9 Aso Sl Ads azalll oil lalycaAil Ail Ugilh login Cua) Ce pall jac go Ulbel Gu 8 pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa ister berhak mengajukan gugatan ceral kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya