Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa Majlis Hakim perlu mengetengahkan hujjah syar'iyyah yangtertuang dalam Kitab Figh Sunnah Juz II hal 250 yang berbunyi sebagai berikut ;Artinya: Bagi seorang istri boleh menuntut cerai apabila ditinggal pergi suaminya walaupunmeninggalkan harta yang dapat dijadikan nafkah dengan surat kepergian suamilewat satu tahun dan menyebabkan istri menderita atau istri menjadi menderitasebab

ANAK PEWARIS;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan ini dimohonkan oleh Pemohon,maka biaya perkara patut dibebankan kepada Pemohon:Mengingat segala ketentuan peraturan Perundangundangan yang berlaku dankaidah syar'iyyah yang berkaitan dengan perkara ini;MENETAPKAN1.Mengabulkan permohonan Pemohon.2.Menetapkan bahwa ahli waris dari almarhumah PEWARIS adalah2.1. PEMOHON I; ( Ayah kandung ).2.2. PEMOHON II;( Ibu Kandung ).2.3. ANAK PEWARIS (Anak lakilaki).3.

berdasarkan dari apa yang telah diuraikan di atas,maka Majelis berpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkanpara pihak dari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan yang akanmembawa mudharat kepada kehidupan Penggugat dan Tergugat apabilarumah tangga keduanya tetap dipertahankan, sedangkan kemudharatan harusdisingkirkan sebagaimana kaidah fiqhiyah yang berbunyi sebagai berikut :Jliny nalArtinya : Kemudharatan harus disingkirkan ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetegahkan dalil/nujah syar'iyyah

Pasal 77 ayat (2), (3), dan (4) Kompilasi Hukum Islam sehingga akanmenimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi; Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan hujjah syar'iyyah yangtermaktub dalam kitab Al Ahwalus Syahsyiyah karangan Abu Zahrah halaman 332 yangberbunyi sebagai berikut :ol LeVI (49 gb gioll i> 2295 acl> alllArtinya : Sesungguhnya asal dalam perceraian itu di larang, sehingga ada alasan untukMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,Pemohon yang mohon diizinkan

tidak pernah mengirim nafkah dan tidak mengurusiPenggugat serta telah membiarkan Penggugat, karena itu gugatan Penggugat tentangperceraian telah sesuai dengan ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam,oleh karena itu gugatan tersebut dapat dikabulkan ;Menimbang, bahwa Penggugat telah menyerahkan uang Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl, dengan demikian syarat sighat taklik talak telahterpenuhi ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untuk mengetengahkandalil/hujjah syar'iyyah

jikadipertahankan akan lebih mendatangkan madlarat yang tidak berkesudahan bagi keduabelah pihak, karena hak dan kewajibannya masingmasing tidak dapat berjalansebagaimana mestinya, begitu pula bila dipaksakan untuk membina rumah tangga akanbertentangan dengan tujuan perkawinan, dalam membentuk keluarga ( rumah tangga )yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana yangdimaksudkan oleh pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ; Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan hujjah syar'iyyah

helai salinanputusan ini setelah memperoleh kekuatan hukum tetap tanpa materai, yang selengkapnya perintah tersebuttercantum dalam amar putusan dibawah ini ;Menimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 89 ayat ( 1 ) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989Tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3 Tahun 2006dan perubahan ke dua dengan Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009, maka biaya perkara dibebankankepada Penggugat; Mengingat segala ketentuan perundangundang yang berlaku dan Hujjah syar'iyyah

Saya membiarkan (tidak memperdulikan) isteri saya enam bulan lamanya ;Dengan demikian syarat taklik talak telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa terhadap perkara ini dapat diterapkan ketentuan pasal 116 huruf ( g )Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa sesuai dengan pasal 115 Kompilasi Hukum Islam dan MajelisHakim juga sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalam ;1.

Pasal 19 huruf ( b ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan pasal 116 huruf ( b ) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa sesuai dengan pasal 38 huruf ( b ) Undang Undang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 119 ayat 2 huruf ( c ) Kompilasi Hukum Islam dan Majelis juga sependapatdengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalam Kitab Figh Sunnah Juz II hal 248 yang berbunyisebagai berikut; 22 nn nono enn n nnn nnn n nc nnn nc cnc nn nnnncnncnlola aiulaigs bolis Ll wo ain, jll 4 piclglaxTo jLl Sg Ey Vi clda

Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalamKitab Fiqh Sunnah Juz II hal 248 yang berbunyi sebagai berikut; Artinya: Apabila istri telah dapat menguatkan / menetapkan gugatanya dihadapan hakimdengan buktinya atau dengan pengakuan suami dan penderitaan itu tidak bisauntuk mempertahankan kelangsungan kehidupan rumah tangga di antarakeduanya dan hakim tidak dapat

Saya membiarkan (tidak memperdulikan) isteri saya enam bulan lamanya ;Dengan demikian syarat taklik talak telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa terhadap perkara ini dapat diterapkan ketentuan pasal 116 huruf ( g )Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa sesuai dengan pasal 115 Kompilasi Hukum Islam dan MajelisHakim juga sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalam ;1.

Pasal 19 huruf ( b) Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf ( b) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa Majlis Hakim perlu mengetengahkan hujjah syar'iyyah yangtertuang dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II hal 250 yang berbunyi sebagai berikut ;Artinya: Bagi seorang istri boleh menuntut cerai apabila ditinggal pergi suaminya walaupunmeninggalkan harta yang dapat dijadikan nafkah dengan surat kepergian suamilewat satu tahun dan menyebabkan istri menderita atau istri menjadi menderitasebab

Saya membiarkan (tidak memperdulikan) isteri saya enam bulan lamanya ;Dengan demikian syarat taklik talak telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa terhadap perkara ini dapat diterapkan ketentuan pasal 116 huruf ( g )Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa sesuai dengan pasal 115 Kompilasi Hukum Islam dan MajelisHakim juga sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalam ;1.

Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalamKitab Fiqh Sunnah Juz II hal 248 yang berbunyi sebagai berikut; Artinya: Apabila istri telah dapat menguatkan / menetapkan gugatanya dihadapan hakimdengan buktinya atau dengan pengakuan suami dan penderitaan itu tidak bisauntuk mempertahankan kelangsungan kehidupan rumah tangga di antarakeduanya dan hakim tidak dapat

Saya membiarkan (tidak memperdulikan) isteri saya enam bulan lamanya ;Dengan demikian syarat taklik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa terhadap perkara ini dapat diterapbkan ketentuan pasal 116 huruf ( g )Kompilasi Hukum Islam ; 2nn nn non n nnn nnn nnn nnn nn nn ncn nn nnn nnn nnnnsMenimbang, bahwa sesuai dengan pasal 115 Kompilasi Hukum Islam dan MajelisHakim juga sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalam ;

KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa maksud dan tujuan dari Para Pemohon adalah untuk menetapkanahli waris dari almarhum ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa permohonan Para Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk perkara volunter yang tidak ada pihak lawan,maka seluruh biaya perkara dibebankan kepada para Pemohon;Memperhatikan dan mempedomani segala peraturan perundangundangan yang berlakudan hujjah syar'iyyah

Saya membiarkan (tidak memperdulikan) isteri saya enam bulan lamanya;Dengan demikian syarat taklik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa terhadap perkara ini dapat diterapbkan ketentuan pasal 116 huruf ( g )Kompilasi Hukum Islam ; 270222222 none n none n nner nn ence cnn nneeMenimbang, bahwa sesuai dengan pasal 115 Kompilasi Hukum Islam dan MajelisHakim juga sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalam ;1.

karena itu gugatan Penggugat tersebuttelah terbukti serta memenuhi alasan perceraian sebagaimana diaturdalam Pasal 19 huruf b,f Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 11331 Jo Pasal116 hurufHal. 7 dari 10 hal Put No. 133 1/Pdt.G/2015/PA Berb.f Kompilasi Hukum lslam dan tidak melawan hukum sehingga patutdikabulkan dengan Verstek;Menimbang, bahwa sesuai dengan pasal 38 huruf ( b) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo pasal 119 ayat 2 huruf (c ) Kompilasi HukumIslam dan Majelis juga sependapat dengan hujjah syar'iyyah

Pasal 19 huruf ( b) Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf ( b) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa Majlis Hakim perlu mengetengahkan hujjah syar'iyyah yangtertuang dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II hal 250 yang berbunyi sebagai berikut ; Artinya: Bagi seorang istri boleh menuntut cerai apabila ditinggal pergi suaminya walaupunmeninggalkan harta yang dapat dijadikan nafkah dengan surat kepergian suamilewat satu tahun dan menyebabkan istri menderita atau istri menjadi menderitasebab

Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalamKitab Fiqh Sunnah Juz II hal 248 yang berbunyi sebagai berikut; Artinya: Apabila istri telah dapat menguatkan / menetapkan gugatanya dihadapan hakimdengan buktinya atau dengan pengakuan suami dan penderitaan itu tidak bisauntuk mempertahankan kelangsungan kehidupan rumah tangga di antarakeduanya dan hakim tidak dapat