Ditemukan 626 data
7 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi;Melo ogy 2h oe dpe caja emai tery che Vy eciledAN dal ogy ai lle Ncbng Hu sll reel Crery Jel de Saul olinArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa
12 — 6
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikanMenimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi ;8fade ds Creep oleh dena ne Ge alle pL YI gle lay posed OY may pak pe yg a Mabe N meant tay melo y cilia adire Ca re of ope Car i = af ( iC =al lal v3) 4 Gelb e Jy gl Cpl Cry Fl Jol d So y0) olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap
9 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholag Juz halaman83 yang berbunyi ;Melo oy ep pe rail alo emai Cay eho V9 cera eatA) all og al ple lbny ll rel crery J Jot le pKololasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/jperdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh
6 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Melo ogy hop ge cap day emaiceny cele Vy eisPil og, al peli deg uy sl ell cneey gl tol be oS 0) olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermantfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh
10 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Melo ay phy d pee gpl Magy cemai tery echo Vy era yda Jal og al lls Ming Lgl pend: ery gl ot le eho Ul eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermantfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa
9 — 5
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;ceeds Cry Bole eat ne GUN les ALI jl 8,Melo ey epee yp dey metry cle Wy neil dAN Ja) ogy asl plo ny sl pend cry Bod dle Sed eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermantfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan
48 — 11
MELO dan sdr.
MELO dansdr.
7 — 3
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi;Melo ogy 2h oe dpe caja emai tery che Vy eciledAN dal ogy ai lle Ncbng Hu sll reel Crery Jel de Saul olinArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa
8 — 1
Olehkarena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Melo egy we pec yp dey entry cle Vy maileda) Jali og asl polls Ming Lgl pend: Gory jot le whol oliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermantfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh
7 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Melo ogy hed pee gpl Meyy emai tery cee Vy era ldAN Jal gy rl pb ny sl pend cry Bled dle (Se udl eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh
Terbanding/Terdakwa : IDA ANDRIANI Binti RAHMATENG
47 — 19
hal.Putusan Nomor 635/PID/2018/PT.MKSBermula pada hari jumat tanggal 10 Agustus 2018 sekitar jam 18.00wita saksi NAJMI hendak pulang ke rumahnya dari menonton acarapanggung kesenian yang terletak di depan BTN Arawa, dan pada saatmelewati lorong rumah terdakwa, saksi NAJMI singgah di depan rumahterdakwa dan menanyakan kepada terdakwa mengenai arisan denganmengatakan kenapa tidak di undi arisan sudah sampai waktunya, sayabelum pernah naik, nyamenpato iko puramanengmukenna idi depa dikenna,se enakmu mumi melo
32 — 10
Soniberboncengan dengan Bil menghampiri Evi sedangkan saksi Agung duduk danmengatakan kalau Soni akan mengisi bensin sehingga Evi kembali ke arah saksi Agungnamun Agung menuju ke arah timur dan Evi melihat Soni mengampirinya dan mengatakan"ayo ngidul, ambek arek iku dhilut, ambek aku (ayo ke selatan, dengan anak itu (saksiAgung) sebentar, dengan saya)" akhirnya saksi korban mengikuti katakata Soni dan maudibonceng ke tempat saksi Agung, lalu saksi AGUNG dan BILL datang dan Agungmengatakan "Wis ndang ta melo
Soniberboncengan dengan Bil menghampiri Evi sedangkan saksi Agung duduk dan mengatakankalau Soni akan mengisi bensin sehingga Evi kembali ke arah saksi Agung namun Agungmenuju ke arah timur dan Evi melihat Soni mengampirinya dan mengatakan "ayo ngidul,ambek arek iku dhilut, ambek aku (ayo ke selatan, dengan anak itu (saksi Agung) sebentar,dengan saya)" akhirnya saksi korban mengikuti katakata Soni dan mau dibonceng ketempat saksi Agung, lalu saksi AGUNG dan BILL datang dan Agung mengatakan "Wisndang ta melo
berboncengan dengan Bilmenghampiri Evi sedangkan saksi Agung duduk dan mengatakan kalau Soniakan mengisi bensin sehingga Evi kembali ke arah saksi Agung namun Agungmenuju ke arah timur dan Evi melihat Soni mengampirinya dan mengatakan"ayo ngidul, ambek arek iku dhilut, ambek aku (ayo ke selatan, dengan anak itu18(saksi Agung) sebentar, dengan saya)" akhirnya saksi korban mengikuti katakata Soni dan mau dibonceng ke tempat saksi Agung, lalu saksi AGUNG danBILL datang dan Agung mengatakan "Wis ndang ta melo
Suriyani, SH
Terdakwa:
Hj. Ervina Azis Binti H. Abd. Azis
325 — 291
Okey to degaga sirina melo magaya na tidak adapale uangnya, ngaku 2 punya uang 1 M .. Ember kapang, mangipale mu lari lakurang ajar ... ;Bahwa pada pukul 08. 53 wita terdakwa kembali memposting kalimat pada akunFacebook miliknya dengan menuliskan kalimat mengatakan ini salah satubajuku na pesan na pake magaya esdh 1 tahun tdk na byr 2 e....
Okey to degaga sirina melo magaya na tidak adapale uangnya, ngaku 2 punya uang 1M .. Ember kapang, mangipale mu lari lakurang ajar ... dan pada pukul 08. 53 wita terdakwa kembali memposting kalimatpada akun Facebook miliknya dengan menuliskan kalimat mengatakan ini salahHalaman 13 dari 18 Putusan perkara Nomor 171/Pid.Sus/2020/PN Skgsatu bajuku na pesan na pake magaya esdh 1 tahun tdk na byr 2 e....
10 — 0
11Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut diatas maka gugatan Penggugat telah cukupberalasan, karena telah memenuhi pasal 39 Undang undangNomor : 1 tahun 1974 dan telah memenuhi alasan perceraiansebagaimana pasal 19 huruf ( f ) Peraturan PemerintahNomor : 9 tahun 1975, jo pasal 116 huruf ( f ) KompilasiHukum Islam, maka gugatan Penggugat tersebut patut untukdikabulkan ;Mengingat dalil dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz Ilhalaman 289 yang berbunyialle doyUW) 597 sel Lo 549 I 31 I acs & Melo
7 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;hal. 6 dari 9 halamanMenimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi ;Melo ogy 2h oe dpe caja emai tery che Vy eciledAN dal ogy ai lle Ncbng Hu sll reel Crery Jel de Saul olinArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami
8 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi;Melo ogy 2h oe dpe caja emai tery che Vy eciledAN dal ogy ai lle Ncbng Hu sll reel Crery Jel de Saul olinArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa
9 — 2
Jb,Melo oy who ype cyl dla, emai tery cle yaw sAN Jad) 9 asl lb ny uy sl red cerry Bed dle Segal olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 9
Jb,Melo oy who ype cyl dla, emai tery cle yaw sAN Jad) 9 asl lb ny uy sl red cerry Bed dle Segal olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi ;Qade ds cer 3 OL O jeei one SWI ele ere Yi lil 8,Melo egy hed pec gpl dlagy emai tery cabo Vy eri ledAY) al 9 a olde Mey Jy $l rel rer J del de pSel olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/
8 — 2
8,Melo egy we pec yp dey entry cle Vy mailedAN Jad) ogy asl lb ny ty sll peed cry Bled dle Segal olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermantfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.