Ditemukan 25839 data
8 — 6
pac Ase) das ill eas Gl ade uolill 4ilbArtinya:Apabila isteri sudah sangat tidak senang kepada suaminya, Hakimdapat menceraikannya.yang dijadikan sebagai pertimbangan hukum Majelis;Menimbang, bahwa keadaan yang terjadi dalam rumah tanggaPemohon dan Termohon merupakan dalil bahkan dalil tersebutlebih kuatdaripada doktrin di atas;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil pbermohonannya sehingga permohonan
11 — 12
iwadh kepadaTergugat, oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telahmemenuhi maksud pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, dan telah terdapatcukup alasan bagi Majelis Hakim untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenetapkan jatuh talak satu khuli dari Tergugat kepada Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli fikihdalam Kitab Syargqowi alat Tahrir Juz II halaman 302 yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yaitu:Ji) (rca das
11 — 5
iwadh kepadaTergugat, oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telahmemenuhi maksud pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, dan telah terdapatcukup alasan bagi Majelis Hakim untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenetapkan jatuh talak satu khuli dari Tergugat kepada Penggugat; Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli fikihdalam Kitab Syarqowi alat Tahrir Juz II halaman 302 yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yaitu: Ja) cat das
10 — 0
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX ), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :Aalle olill aye ale leas jl das
7 — 0
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolenkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat ( XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :Ail rolil) age gle leas jl das
15 — 3
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat ( XXXX)kepada Penggugat ( XXXX), Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalamkitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalamputusan ini yaitu :Aa jalill aslo Gib leas jl das
14 — 1
dibenci, namun begitu dalam keadaansuami isteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikappermusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugatdan Tergugat tersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkantalak satu bain sughro dari Tergugat ( XXXX) kepada Penggugat ( XXXX),Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaramhal 77 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitufall jalill ate gle eas jl das
8 — 0
antara Penggugat denganTergugat telah pecah (marriage breakdown);Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39 ayat(2) ndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 junctis Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248yang diambil alih sebagai pendapat majelis hakim yang berbunyi :Lee lA) OIG s os Hl a pic sl das
121 — 36
Aspekaspek psikiatrik, yakni das es atau id yang merupakan alam taksadar, dimana segala nafsu, keinginan dan naluri berada di dalamnya.Das es inilah yang mendoring das ich atau alam sadar untuk memenuhikebutuhannya. Sehingga das ich ini berusaha untuk melakukan halhaluntuk memenuhi kebutuhannya.
Berbeda dengan das uber ich, yakniSuper ego yang merupakan aspek moral, artinya Semua normanormaHalaman 29 dari 36 Putusan Nomor 8/Pid.SusAnak/2021/PN Bil.yang hidup dalam masyarakat sehingga melakukan penilaian keinginandari ego itu sendiri, super ego inilah yang akan menentukan caraseseorang dalam memenuhi kebutuhannya, apakah dengan cara yangbaik atau harus melakukan pelanggaran terhadap normanorma yangada;d. Permasalahan hidup, misalnya orang melakukan pencurian karenakemiskinan.
6 — 1
pihak akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti suratsurat dan keterangan dua orangsaksi di bawah sumpahnya, atas pengetahuannya dan pendengarannya sendiriyang pada pokoknya keterangan saksi saling berkaitan sehingga mendukung dalildan alasan gugatan Penggugat tersebut, maka kesaksiannya dapat diterimakebenarannya sebagai bukti yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Fugoha dalamkitab Al Iqna Juz Il halaman 133 yang berbunyi :Adi jalill ate albler sj das
10 — 8
tetapi Penggugat tetap bersikeras untuk bercerai, karenaPenggugat sudah membenci Tergugat akibat perouatannya selama ini.Menimbang, bahwa meskipun hanya merupakan prinsip subjektifmengenai timbulnya kebencian Penggugat kepada Tergugat, tetapikebencian sebagaimana dimaksud jika berdasar pada kejadiankejadianyang objektif, maka telah cukup pertimbangan bagi Majelis Hakim untukmenjatuhkan talak sebagaimana dalil hukum dalam kitab Al Iqna Juz llhalaman 133 sebagai berikut :Aallb aalall ade gle kas jl das
11 — 3
Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telahmemenuhi ketentuan pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam (KHI), yaituantara suami isteri telah terjadi perselisihan dan pertengkaran terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembali dalamrumah tangga dan dengan memperhatikan pula qaul ulama figih dalamkitad Ghayatul Marom yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim sebagai berikut;Ail nolal) aye gle teas jl das
9 — 0
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR dan dalil syar'i :al > Y ib ae Os 4a Cprokenk So oy Gls prio rmuealls joArtinya: Menghindari kemudharatan lebih diutamakan daripada mengambilkemaslahatan.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flare YI Ino) ke cal Ine Cs!
9 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat(TERGUGAT) kepada Penggugat (PENGGUGAT), Halmana sesuai dengan pendapatahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :dale (pdalll) Ayle gl Yay das
9 — 0
pihak akan tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti suratsurat dan keterangan dua orangsaksi di bawah sumpahnya, atas pengetahuannya dan pendengarannya sendiriyang pada pokoknya keterangan saksi saling berkaitan sehingga mendukung dalildan alasan gugatan Penggugat tersebut, maka kesaksiannya dapat diterimakebenarannya sebagai bukti yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Fugoha dalamkitab Al Iqna Juz Il halaman 133 yang berbunyi :Alb Galil age Giles s 5) das
6 — 0
pihakakan tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti suratsurat dan keterangan dua orangsaksi di bawah sumpahnya, atas pengetahuannya dan pendengarannya sendiriyang pada pokoknya keterangan saksi saling berkaitan sehingga mendukung dalildan alasan gugatan Penggugat tersebut, maka kesaksiannya dapat diterimakebenarannya sebagai bukti yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Fugoha dalamkitab Al Iqna Juz Il halaman 133 yang berbunyi :Ail Galil aye Gilgen s 5) das
5 — 0
sebagai berikut :Sl sit 31 453 J aio vo lal sod lbIgs5 Ca 515,Og BFR flys das GUL he Eyl ols
6 — 0
dan pertengkaran terus menerus yang disebabkan masalah tempat tinggal bersama;Menimbang, bahwa dengan demikian Tergugat telah terbuktimelanggar ta'lik talak angka 2 dan 4 yang diucapkannya sesudah akadnikah; Menimbang, bahwa alasan perceraian yang dikemukakan olehPenggugat, Majelis berpendapat alasan tersebut sesuai dengan pasal116 huruf g Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapat dalamKitab Syargowi ala al Tahrir juz ll halaman 302 yang berbunyi: Saal) rcatihies Das
6 — 0
Firman Allah dalam Surat ArRum ayat21, yaitu membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal, sakinah,mawaddah, dan rahmah sudah tidak dapat diwujudkan oleh kedua belahpihak, sehingga memaksakan untuk mempertahankan rumah tangga yangdemikian akan menimbulkan kemudaratan yang lebin besar bagi rumahtangga Penggugat dan Tergugat;Him. 6 Putusan No. 1381/Pdt.G/2018/PA.Pas.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrinhukum Islam dalam Kitab Ghayatul Maram sebagai berikut:Jal (lal aale Gib gas das
15 — 1
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat ( XXXX) kepada Penggugat ( XXxXX), Halmana sesuai denganpendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :4B cali) gle ath yay i das