Ditemukan 13169 data
MARHELLY, S.Pd BINTI MUHAMMAD
Tergugat:
SURYADI BIN A. BAKAR
29 — 10
eksesekses yang negatif bagisemua pihak dan dapat mengakibatkan akumulasi stres yangberlebihan serta akan menimbulkan mudharat yang lebih besar,sementara menghindari mudharat haruslah lebih didahulukandaripada mengejar/ mengambil mashlahat/manfaat, halmanasesuai dengan makna kaidah ushul fiqgh yang berbunyi:wd baodl ub le prado ra ledl sy.Artinya: Menghindarkan mafsadat harus lebih diutamakandaripada meraih maslahat ;Menimbang, bahwa salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, maka cita
Putusan Nomor 0300/Pdt.G/2017/MS.BirMenimbang, bahwa fakta Penggugat tetap pada keinginannyauntuk bercerai dengan Tergugat menunjukkan Penggugat sudahtidak cinta lagi terhadap Tergugat dan bila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagisuatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan apabila perkawinan tersebut tetap dipaksakanuntuk dilanjutkan dikhawatirkan akan menimbulkan dampaknegative baik kepada Penggugat maupun Tergugat
74 — 26
Membebankan kepada Terdakwa membayar biaya perkara sejumlahRp5000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Jayapura pada Hari Selasa tanggal 22 Mei 2018 oleh kami,Syafruddin, S.H sebagai Hakim Ketua, Cita Savitri, S.H.,M.H dan HelminSomalay, S.H.
Penetapan Ketua Pengadilan Negeri Jayapura NomorHalaman 12 dari 13 Putusan Nomor 95/Pid.Sus/2018/PN Jap95/Pid.Sus/2018/PN Jap tanggal 7 Maret 2018, putusan mana diucapkan padahari itu juga dalam persidangan yang terbuka untuk umum oleh Hakim Ketuadengan dihadiri para Hakim Anggota tersebut, Pesta Simanjuntak,S.H, PaniteraPengganti pada Pengadilan Negeri tersebut, Yang Melva Rian, S.H JaksaPenuntut Umum pada Kejaksaan Negeri Jayapura serta Terdakwa didampingiPenasihat Hukumnya.Hakim Anggota: Hakim Ketua,Cita
31 — 18
rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
lain;Menimbang, bahwa adanya kenyataan sebagaimana tersebut di atasmenunjukkan Penggugat dan Tergugat telah mengalami kebuntuankomunikasi kasih sayang sebagai suami istri yang terus memburuk dari waktuke waktu sehingga mengakibatkan hancurnya keharmonisan kehidupanrumah tangga mereka, dimana Penggugat telah kehilangan rasa cintanya,serta tidak berniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
Goesnawaty, SH
Terdakwa:
PASKALIS MAMURAI ROUW Alias PASKAL
90 — 31
Membebankan kepada Terdakwa membayar biaya perkara sejumlahRp5000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan pada Hari Selasa tanggal 11 Agustus 2020oleh Cita Savitri, S.H.,M.H sebagai Hakim Tunggal yang ditunjuk berdasarkanSurat Penetapan Ketua Pengadilan Negeri Nabire Nomor 60/Pid.B/2020/PNNab tanggal 28 Juli 2020, putusan mana diucapkan pada hari itu juga dalampersidangan yang terbuka untuk umum oleh Hakim Tunggal, dibantu Irwan,S.H.
,M.H Cita Savitri, S.H.,M.HHalaman 14 dari 14 Putusan Nomor 60/Pid.B/2020/PN Nab
89 — 8
28895/T/2008 tanggal 09 Juni 2008;Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat hidup rukun danbahagia lahir maupun batin karena perkawinan tersebut didasari atas cintanamun setelah kelahiran anak pertama perkawinan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat mengalami ketidak harmonisan lagi dikarenakanTergugat selingkuh;Bahwa Penggugat selalu bersabar dan menasehati Tergugat agar hidupselalu hati hati semua demi rumah tangga kita dan demi anak kita sampaiPenggugat juga bekerja semua demi cita
cita dan kebahagiaan rumahtangganya;Bahwa maksud baik Penggugat tersebut ternyata tidak pernah diperhatikanTergugat selaku Kepala Rumah Tangga, tapi justru Tergugat makinmenunjukkan kesan bahwa Tergugat sudah tidak mencintai lagi Penggugat;8.
ARNES TOMASILA, S.H.
Terdakwa:
LUKAS HEY Alias PALUK
101 — 24
Membebankan Terdakwa untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp.5.000,00 (lima ribu rupiah).Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire, pada hari Kamis, tanggal 19 November 2020, olehkami, Cita Savitri, S.H., M.H., sebagai Hakim Ketua, Gerson Hukubun,S.H., Gede Parama Iswara, S.H. masingmasing sebagai Hakim Anggota, yangdiucapkan dalam sidang terbuka untuk umum pada hari dan tanggal itu juga olehHakim Ketua dengan didampingi Para Hakim Anggota tersebut
Cita Savitri, S.H.., M.H.. Gede Parama Iswara, S.H.Panitera Pengganti,Fera Thomas Tanduk, SHHalaman 13 dari 13 Putusan Nomor 89/Pid.B/2020/PN Nab
80 — 45
NI WAYAN SENEG yang menggunakan adalah WAYAN LINGGA dan MADE CITA ( cucu NI WAYANSENEG).4).Tanah Pertanian luas 3040 m2 terletak di Desa Kerta SHMNo. 900 an. NI MADE SUDRI yang menggunakan adalah MADE MARA ( suami NI MADE SUDRI ) dan WAYANSUKADANA ( anak dari NI MADE SUDRI )5.)Tanah pertanian luas 3770 m2 terletak di Desa Kerta SHMNo. 1484 an.
NI WAYAN SENEG yang menggunakan adalah WAYAN LINGGA dan MADE CITA ( cucu NI WAYANSENEG).4).Tanah Pertanian luas 3040 m2 terletak di Desa Kerta SHMNo. 900 an. N MADE SUDRI yang menggunakan adalah MADE MARA ( suami NI MADE SUDRI ) dan WAYANSUKADANA ( anak dari NI MADE SUDRI )5.)Tanah pertanian luas 3770 m2 terletak di Desa Kerta SHMNo. 1484 an.
Semuapembelian sapi dan pakan ternak tersebut tanpa nota.Bahwa kredit yang pertama periode 27 Mei 2010 s/d 27Mei 2012 saksi mendapat uang lebih dari permohonan,karena saksi menggunakan tiga nama yaitu nama saksisendiri, juga meminjam nama adik saksi MADE CITA danHal 113 dari 276 hal Putusan No. 38/ Pid. Sus.
TPK/2015/PNDps.222tandatangan yang bersangkuatan adalah tanda tangan dari MADE ASTIKA, NYOMAN BENAR, WAYANSUTANTRA, Sp.d, MADE CITA, WAYAN NADI, WAYAN PURNA, KETUT TAN, NYOMAN MASIH, Drs.
15 — 1
Apabilasalah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita cita ideal dalam kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupanrumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduabelah pihak ;Menimbang, bahwa sebagaimana ternyata kondisikehidupan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga seperti itu tidak mencerminkan sebagai sebuahrumah tangga yang harmonis dan bahagia
22 — 16
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
logis apabilaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
11 — 7
Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, serta terputusnya ikatan jiwa di antaramereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampaksecara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahjauh dari barometer kKerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat darifaktafakta sebagai berikut: adanya perselisihan
Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,sebagaimana yang tengah dialami Penggugat terhadap Tergugat saat ini, maka patutdinyatakan cita ideal dalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akanpernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupanbagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa meskipun terdapat perbedaan persepsi mengenaipenyebab perselisihan dan pertengkaran di antara mereka, namun faktanyaperselisihan dan pertengkaran tersebut
YAN NAFTALI MAMBRASAR, S.H.
Terdakwa:
ALSON SELEGANI
22 — 11
Membebankan biaya perkara kepada Terdakwa sejumlah Rp5000,00 (limaribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire pada Hari Senin, tanggal 26 Juli 2021 oleh kami,Cita Savitri, S.H.
sebagai Hakim Anggota, yang ditunjukberdasarkan Surat Penetapan Ketua Pengadilan Negeri Nabire Nomor75/Pid.B/2021/PN Nab tanggal 15 Juli 2021, putusan mana diucapkan pada haridan tanggal itu juga dalam persidangan yang terbuka untuk umum oleh HakimKetua dengan dihadiri para Hakim Anggota tersebut, dibantu oleh Sunarsi,Panitera Pengganti pada Pengadilan Negeri Nabire, dihadiri Yan.N.Mambrasar,SH Jaksa Penuntut Umum pada Kejaksaan Negeri Nabire serta Terdakwa.Hakim Anggota: Hakim,Yanuar Nurul Fahmi, SH Cita
84 — 3
Sahid dan saudariMisnati sebagai tanda ikut berduka cita atas terjadinya peristiwa tersebut danmembayar sepeda motor yang dikendarai saudara Moh. Sahid tersebut denganmemberikan uang dengan jumlah keseluruhan sebesar Rp.34.000.000, (tigapuluh empat juta rupiah), terdakwa dengan pihak keluarga saudara Moh.
Sahid dan saudariMisnati sebagai tanda ikut berduka cita atas terjadinya peristiwa tersebut danmembayar sepeda motor yang dikendarai saudara Moh. Sahid tersebut denganmemberikan uang dengan jumlah keseluruhan sebesar Rp.34.000.000, (tigaHalaman 13 dari 22. Putusan Nomor 179/Pid.Sus/2014/PN.Pmk.puluh empat juta rupiah), terdakwa dengan pihak keluarga saudara Moh.
Sahid dan saudari Misnatisebagai tanda ikut berduka cita atas terjadinya peristiwa tersebut, dan terdakwaHalaman 19 dari 22. Putusan Nomor 179/Pid.Sus/2014/PN.Pmk.dengan pihak saudara Moh.
106 — 11
MENGADILI:
- MenyatakanAnak Indratelah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Pencurian Dalam Keadaan Memberatkan;
- Menjatuhkan pidana kepadaAnak Indraoleh karena itu dengan pidana pembinaan dalam lembaga selama 9 (sembilan) bulan di LPSA (Lembaga Perlindungan Sosial Anak) Yayasan Insan Cita Bima di Jl.
7 — 5
Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang terungkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, halini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut: Adanya pisah tempat
Apabila salah satu pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Penggugatterhadap Tergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupanrumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.
20 — 2
Apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita cita idealdalam kehidupan rumah tangga yakni membentuk rumah tanggasakinah, mawaddah, warahmah tidak akan pernah menjadi kenyataanbahkan kehidupan rumah tangga itu akan = menjadi belenggukehidupan bagi kedua belah pihak.
11 — 9
Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang terungkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, halini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut: Adanya pisah tempat
Apabila salah satu pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Penggugatterhadap Tergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupanrumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.
12 — 4
Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumahtangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampak secaranyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah jauh dari barometerkerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut:e adanya perselisihan
Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Penggugat terhadap Tergugat saat ini,maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akanpernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduabelah pihak.
15 — 9
, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3;11Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
logis apabilaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
66 — 9
saksi Haryudi ; Bahwa selanjutnya terdakwa meminta untuk diberikan sepeda motor miliksaksi Haryudi untuk membeli rokok dan saksi Saskya Maharani memintanomor hp terdakwa, dan diperjalanan terdakwa sengaja mematikan Hpnyasupaya tidak bisa dihubungi ; Bahwa setelah dipinjamkan motor tersebut, terdakawa tidak pergi membelirokok tepapi motor tersebut terdakwa bawa ke rumah terdakwa untukdimiliki oleh terdakwa ; Bahwa kemudian motor tersebut dijemput oleh polisi ; Bahwa sejak kecil terdakwa bercita cita
Bahwa benar sejak kecil terdakwa bercita cita menjadi polisi, tetapi tidakkesampaian sehingga terdakwa sering bergaya seolaholah sebagai polisi ;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis akan mempertimbangkanapakah dari rangkaian perbuatan Terdakwa tersebut, Terdakwa terbuktibersalah atau tidak atas pasal yang didakwakan kepadanya ;Menimbang, bahwa untuk menyatakan Terdakwa terbukti bersalah atasdakwaan tersebut, maka semua perbuatan Terdakwa harus memenuhi semuaunsurunsur dari pasal yang didakwakan kepadanya
17 — 9
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah halaman 12 dari 14 halaman Putusan Nomor 187/ Pdt.G/ 2019/ PA Dpsterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan