Ditemukan 3206 data
17 — 14
Dalil yang terdapat dalam Kitab Figh asSunnah, Juz Il halaman 249:ct ales OF gt Led oy Spell algo aes adere VE Le call ole degyll creo!
14 — 12
Sd ill Le 7h spell BsWales 9 Sgre tality Sy 5Pengakuan pernikahan seorang lakilaki dengan seorangperempuan dengan dia dapat menyebutkan syahnya perkawinan, dansyaratsyaratnya seperti seorang wali dan 2 orang saksi yang adil,sedang pihak perempuan mengakuinya.2.
69 — 12
Spell p80 & 5 5 alArtinya :Yang diutamakan mengurus anak yang belum mumayyiz talah ibunyaselama belum kawn dengan lakilaki lain dan kalau sudah mumayyiz,Hal. 13 dari 14.
9 — 0
istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:op, bell nett y (GIL spell
10 — 2
Nomor 7 Tahun 1989, yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, akantetapi usaha tersebut tidak berhasil Sampai putusan ini dijatuhkan;Menimbang, bahwa terhadap permohonan Pemohon yang dibacakan dipersidangan, Pemohon menyatakan tetap pada pendiriannya yang pada pokoknyaingin bercerai dari Pemohon;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapat ahlifiqgih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi:4 Se Yale ged ce ally Spell
11 — 5
ys wolill ince Lagliol yy spell plas gro slLyyArtinya : "Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkanhubungan suami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatansuami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidak berhasilmendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talak ba'in kepadaistrinya":Menimbang, bahwa karena gugatan Penggugat dikabulkan, makaberdasarkan Pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, Panitera secaraex officio berkewajiban
17 — 7
tersebut sejalan dengan kaidah Fighiyah yang berbunyi:Bg peal) 4) jis GJ pi5 08 dalaArtinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1)Undangundang No. 48 Tahun 2009, Hakim wajib menggali,mengikuti,dan memahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yanghidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dan mengambilalin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatut Tholibin,Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:cds Spell
24 — 15
Artinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1)Undangundang No. 48 Tahun 2009, Hakim wajib menggali,mengikuti,dan memahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yanghidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dan mengambilalih pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatut Tholibin,Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:chs Spell CISia Cle Biya) SS Adan Abe g ps Coe Gly Qyaalais J yacArtinya: Pengakuan perkawinan
7 — 1
, Tergugat telahdipanggil secara resmi dan patut sesuai dengan ketentuan Pasal 26 dan 27Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, namun Tergugat tidak pernahhadir, dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadap di persidangansebagai wakil atau kuasanya yang sah, sedang ketidakhadirannya tersebutbukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz II hlm. 405 yang berbunyi:AL Ga Y alle get ae aly Spell
19 — 2
sd lelgcs cu llyGla,Y 1x,lagiv TMoYl GS Gold jrce Loghiol yw Spell plg> azoArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan bukti yangdiajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumah tangga telahparah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untuk rukun kembalidan Hakim juga tidak mampu mendamaikan kedua belah pihak, makaHakim dapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istrinya Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah AgungRepublik Indonesia nomor
13 — 6
bathin sangat berperanan penting dan apabila unsur ini sudah tidak ada lagiseperti halnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat , maka pada hekekatnya ikatanperkawinan tersebut telah menyimpang dari tujuan yang sesungguhnya;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatahli hukum Islam dalam Kitab Fighus Sunnah juz Il halaman 248 yang di ambil alihsebagai pendapat Majelis sebagai berikut:NS 5 G5 5M Gl piel gh Auaig I dts (paclall (cal Lal yoo Gad 1a 5Oe cell Jac gs Lethe Cy Spell
34 — 16
Ye slill Jac y Legllisl Gu Spell aly dee GlLyaulHal. 11 dari 13 Hal.
11 — 0
Tergugat tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;tele Sly tals spell
11 — 0
Tergugat tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, maka berdasarkanketentuan pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dan diputus tanpahadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapat ahli hukumIslam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut;aghe Sly cuslly spell
16 — 3
5Cr eel) peg Lok esl Cee Spell alga ane Gl, Ye cl Ly!aust; Ailes gal login > Whe!
7 — 2
atau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebutadalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip olen Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz II halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:he all aks y (GE spell
31 — 9
5cr oll omg Led esl Ce Spell alga ane Sle, Ue ely!
10 — 0
5) dag 5M Ak oll cal Lal goa GS auscralill jac 5 Legllicl Gay Spell alga dee Guay Vlas clAY! UlSs445; dala Lgills Lagi pha!
58 — 4
satu istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe bell natty (DIE spell
8 — 1
satu istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:op bell natty (IE spell