Ditemukan 644 data
9 — 3
SAINAN PUTUSANNomor 1030/Pdt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat, umur 23 tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawati Swasta, tempattinggal di Kecamatan Haurwangi, Kabupaten Cianjur,sebagai Penggugat,melawanTergugat, umur 28 tahun, agama lslam,
10 — 0
persoalan tentang kemampuan dan kemandirian dalammembangun rumah tangga halmana hubungan cinta antara XXX denganJasinta XXX yang sudah demikian akrabnya mendesak untuk dinikahkan sertatidak ada halangan untuk menikah dan XXX sudah bekerja sebagai buruh tanimempunyai penghasilan Rp 1.500.000,;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Ta'ala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimanafirmanAllah dalam Al Qur'an surat An Nuur ayat 32 :Gal Gal gh 9 Aca Coe tl Sg Reb gis Gy) Abba
9 — 4
pua>os agizl LolSs asltedl pou IL Le abba yo uligio elyyu lead cussiig (OMSl sl) Jal ol agin gooArtinya: Seyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutupsama sekali, karena menutup mati jalan perceraian akanmengakibatkan beberapa bahaya dan kerusakan.
14 — 7
Hal. 7Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi:Ste Gdals 9 Jy WIS YArtinya: Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil,dan Majelis Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitab l'anatutThalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diadopsi menjadi pendapat MajelisHakim yang berbunyi sebagai berikut:ASS abba
8 — 3
SALINAN PUTUSANNomor 1092/Pdt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat, umur 33 tahun, agama Islam, pekerjaan lbu rumah tangga, tempattinggal di Kecamatan KarangtengahCianjur, dalamhal ini memberikan kuasa dan memilih domisilikepada Sunandar Hendri
8 — 5
SALINAN PUTUSANNomor 1329/Pdt.G/2016/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat umur 31 tahun, agama Islam, pekerjaan Guru, tempat tinggal diKabupaten Cianjur, sebagai Penggugat,melawanTergugat umur 34 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta, tempat tinggal
11 — 3
SALINAN PUTUSANNomor 2026/Padt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat, umur 25 tahun, agama Islam, pekerjaan Mengurus rumah tangga,tempat tinggal di Kecamatan Cibeber, KabupatenCianjur, dalam hal ini memberikan kuasa danmemilih domisili kepada
7 — 4
SALINAN PUTUSANNomor 0879/Pdt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat umur 29 tahun, agama Islam, pekerjaan Mengurus rumah tangga,tempat tinggal di Kecamatan Cibeber KabupatenCianjur, sebagai Penggugat,melawanTergugat umur 32 tahun, agama Islam
97 — 32
bawah tangan dan dilegalisasi oleh notaris/pejabat yang berwenang.Menimbang, bahwa faktafakta yang ditimbulkan dipersidangan, bahwa bukti P1(Foto Copy Surat Pernyataan Ahli Waris No : 03/PNY AW/2013/PN.SRI tertanggal 24Juni 2013 yang ditanda tangani Ketua Pengadilan Negeri Serui ) adalah benar sebagai buktiakta yang di legalisir oleh Ketua Pengadilan Negeri Serui, ternyata bahwa bukti surattersebut hanya sebatas menerangkan Penggugat/Pembanding selaku kuasa untuk mengurustanah warisan dari Dolfina Abba
BENYAMIN WAAY dan 2..0KTAVIANUSKABAA maka, Pengadilan Tingkat Banding menilai bahwa keterangan kedua saksitersebut hanya mengetahui Tanah objek sengketa yang awalnya Tanah Adat milik MarkusAbba dan tidak mengetahui pasti apakah tanahtersebut di berikan kepada anak perempuannya Dolfina Abba yang kemudian menikahdengan Hendrik Kamarea selanjutnya oleh Doflina Abaa diwariskan kepada penggugat/Pembanding, ataukah menurut hukum adat di papua khususnya Kabupaten KepulauanYapen dimana tanah hak ulayat adalah
21 — 8
tersebut sudah mendesak untukdilaksanakan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta kejadian dan fakta hukum yangterungkap dalam persidangan maka Majelis Hakim berpendapat bahwa untukmenghindari kemadhorotan yang lebih besar maka anak Pemohon bernamaXXXXXXXxXX Sebaiknya segera menikah dengan calon suaminya bernamaXXXXXXXXXMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas dandengan memperhatikan ketentuan Pasal 7 ayat 2 UndangUndang Nomor: 1Tahun 1974 serta Hadits Nabi yang berbunyi :Ga Siald Sell abba
7 — 0
ABBA HAHAHAHAHA FY FH Eg umur (31S tahun,agama Islam, pekerjaan swasta, bertempat tinggal dijalan 74HHHAECHER HAHAHAHA Kecamatan HAHAHAHAHAKota Mojokerto, yang memberikan keterangan dipersidangan yang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa ia adalah kakakPenggugat ; Bahwa semula Penggugat dan Tergugat hidup bersama dirumah orang tua Penggugat dan Tergugat selama 4 Tahundan telah dikaruniai 1 anak; Bahwa kemudian terjadi pertengkaran di antaraPenggugat dan Tergugat karena kekurangan ekonomi danakibatnya
15 — 9
dengan pemohon II dilangsungkan, telah memenuhi syarat formildan materil sehingga bukti tersebut mempunyai kekuatan pembuktian yangsempurna dan mengikat;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti PII tersebut harus diakui bahwastatus pemohon pada saat menikah dengan pemohon satu adalah jandacerai mati, sehingga tidak ada halangan untuk menikah sebagaimanaketentuan pasal 9 UU Nomor 1 tahun 1074 tentang perkawinan;Menimbang, bahwa para Pemohon juga telah mengajukan saksisaksiyaitu Andi Matalatta bin Andi Abba
10 — 2
Menimbang, bahwa meskipun dengan ketidakhadiran Termohondianggap telah mengakui dalildalil Permohonan Pemohon, namun karenaperkara ini dalam bidang perkawinan, maka untuk menghindari penyelundupanhukum serta keterangan palsu yang didalilkan Pemohon, maka Pemohon tetapdibebani wajib bukti, hal ini sesuai pula dengan pendapat ahli Hukum Islamyang terdapat dalam Kitab AlAnwar II halaman 55 yang diambil alin olehmajelis sebagai pertimbangan hukum yang berbunyi sebagai berikut :aly 255 25255 loigl, lata abba
13 — 0
Pasal 14sampai dengan Pasal 38 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu hal tersebut sejalan dengan ibaratdalam Kitab l'anatut Thalibin juz IV halaman 254 yang diambil alin menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :lg 955 yo abba ys 9 aime 553 alyol le lS sgcall deJagr srnbligArtinya : Pengakuan seorang bahwa ia telah menikah dengan seorangperempuan harus dapat menyebutkan sahnya pernikahan yanglalu, umpamanya adanya wali nikah dan dua orang saksi yangadil;Menimbang, bahwa permohonan
15 — 7
Rauf) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon (Hariati binti Abba) di depan sidang Pengadilan Agama Polewali;
4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Polewali untuk menyampaikan salinan penetapan ikrar talak kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mandar yang mewilayahi tempat kediaman Pemohon dan kepada Pegawai Pencatat nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mandar yang mewilayahi
5 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Glen Vg een at aby alg Cong SI Slew Qo baues Cue (gl) alla al) JUG8) abBa
6 — 5
SALINAN PUTUSANNomor 2592/Pdt.G/2016/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai thalak yang diajukan oleh:Pemohon umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta, tempat tinggal diKecamatan Cilaku, Kabupaten Cianjur, sebagaiPemohon,melawanTermohon umur 31 tahun, agama Islam, pekerjaan Mengurus
13 — 5
SALINAN PUTUSANNomor 0244/Pdt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat umur 22 tahun, agama Islam, pekerjaan Wirausaha, tempat tinggaldi Kecamatan Tanggeung, Kabupaten Cianjur,sebagai Penggugat,melawanTergugat umur 32 tahun, agama Islam, pekerjaan
6 — 1
ABBA + HHP X #9 umur 24 tahun, agama Islam,pekerjaan swasta, bertempat tinggal di DesaFAH Kecamatan ##HHHt, Kabupaten Mojokerto,yang memberikan keterangan di persidangan yang padapokoknya sebagaiberikut; +e eee eee eee Bahwa ia adalah tetanggaTergugat; Bahwa semula Penggugat dan Tergugat hidupbersama di rumah orang tua Penggugat selama 2 Tahun,kemudian terjadi pertengkaran di antara Penggugat danTergugat karena dan akibatnya sekarang Penggugat danTergugat hidup berpisah selama 2 tahun; Bahwa ia telah
28 — 9
1989 tentangPeradilan Agama yang diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan pihakberperkara dengan memberikan nasihat kepada Penggugat agar rukun kembalidengan Tergugat, namun tidak berhasil, karenanya ketentuan Pasal 130 HIR jo.Pasal 82 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agamasebagaimana diubah dengan pirate ers Nomor 3 Tahun 2006 danpgs HIR karenag haat aBaAN +e Abba