Putusan No. 0976/Pdt.G/2017/PA.Pas.mempertahankan rumah tangga yang demikian akan menimbulkankemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin dalamHukum Islam yang dikemukakan Ulama dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman55:Aizatly AGG) Sle Ae ol loi gh Gedy J GLArtinya: "Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghaib perkara itudiputuskan dengan buktibukti.Menimbang, bahwa sehubungan dengan keadaan rumah tanggaPenggugat

Pemohon sudah berusaha mendamaikan, tetapitidak berhasil ; Bahwa saksi Pemohon menyatakan tidak sanggup lagi untukmerukunkannya;Menimbang,bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas,dapatdisimpulkan fakta hukum bahwa antara Pemohon dan Termohon terusmenerus terjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akanhidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam, sebagamana dimaksud dalam AlQuran surah ArRum ayat 21Aad) 5 Baga Sis Gedy

Kitab AlAnwar juz Il halaman 55:Adgatly AGLS) Gla dog oh lsd ol Gedy 55nd olArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);3. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Ail walall ade (jl yas dass Axe) pac aid!

yangberada atau tinggal dengan Penggugat Rekonvensi minimal sejumlahRp.600.000, (enam ratus ribu rupiah) setiap bulan, sampai anak tersebutdewasa atau mandiri serta menuntut untuk membagi harta bersama yaknimodal usaha warung sebesar Rp.20.000.000, (dua puluh juta rupiah);Menimbang, bahwa atas tuntutan Pengugat Rekonvensi tentang NafkahMadhiyah, maka Majelis Hakim mempertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa Rasulullah dalam sebuah hadits yang diriwayatkanMuslim bersabda:(als ols) ras yeas Gedy

Gedy Sle GelsArtinya: Dan mereka berhak mendapatkan belanja dari kamu dan pakaiandengan cara yang maruf (HR.

i,Celine yl ctu GY 55 nt Gedy gee ely SII Ala) cued Gus yo YsAMael) c 5) luli alla Ida y argall Gauls Guay jl!

Gedy TalliArtinya : "Dan di antara. tandatanda kekuasaanNya ialah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari fenismu sendiri supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasihdan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berpikir.

mendatangkan kerusakan (mafsadat)yang lebih besar daripada kemanfaatan (maslahat) yang akan dicapai,padahal menolak mafsadat lebih utama daripada menarik maslahat,sebagaimana kaidah fighi yang berbunyi:clicall wale Je oak Jalal 455Menimbang bahwa pendapat Pakar Hukum Islam dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat majelis:che Vy Cela Ugad edi: see aly Cao i Sal ct yaad Gun (g>Ual) alli edly) Gs 3 4Cer g5N sah (gle aSay Gi cline dul OY Cay oF Gedy

54 Oyang artinya barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan ia tidak memenuhi panggilan itu, maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa meskipun demikian Majelis sepakatdan mengambilalin sebagai pendapat sendiri kaedah yang tersebut dalam Kitab AlAnwar juzIl halaman 55:Adgatls A3) Sle Aut gh lod gi Gedy Jind oldaeHal. 5 dari 11 hal. Put.

r 7CB) Mow F105 Abo OB vo G5) Ley ts Y5Antinya : Dan janganiah kamu mendekali zina, sesungguhnya zina itu adalahsuatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk;Dan sabda Nabi Muhammad SAW dalam kitab Mughnil Muhtaj, Jilid IN hal. 123sebagai berikut :yee Wt play dale al he al gu UE Bie al ia) Saget Cp Alf oho yeated GEES GLAy cull Gedy oy A AM pO SEL phe BUREN Gye talsite (Gite ail) Gud Aa 6 pallyHal.7 dari 10 Nomor: 0275/Pdt.P/2017/PA.

aly(Sag a jall Gaol ay iW tal gle aSay Ufoliee platy WI GY 5) ne Gedy po Lay ill db)Alael) = 9) obArtinya : Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telah hampa, sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniaya yangbertentangan dengan ruh keadilan ;Dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid

lis) 3C57 LUE Ng ay gell Gauls Guns jl onl cle Say yl oline yl yale GY cy te Gedy ge dis ilAllazdlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawnan berarti menghukum salah satupihak dengan penjara yang berkepanjangan.

PUTUSANNomor : 67/Pdt.G/2016/PN Srp.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Semarapura yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara Perdata pada pengadilan tingkat pertama telah menjatuhkan putusansebagai berikut dalam perkara antara : GEDY EDY WIRAWAN, lakilaki, tempat / Tanggal lahir : Pikat, 25 Maret 1987,pekerjaan : Karyawan Swasta, agama : Hindu,beralamat di Dusun Pangi Kawan, Desa Pikat,Kecamatan Dawan, Kabupaten Klungkung,selanjutnya disebut sebagai : aaa PENGGUGAT

terusmenerusyang tidak dapat didamaikan lagi sehingga tidak ada harapan akan hidup rukunlagi dalam rumah tangganya apalagi sudah terjadi pisah rumah, oleh karena ituberdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam dalam kitab kaidah figh8sebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fith Thalaqg Juz halaman83 yang sekaligus diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :eyed Cua cbse Vg ei Lead ad ally sey aly Gury jl) Slat) qo pleued Cue gruel) ald adluyyl lis) aby(5 al lag ays gall Gedy

i SLY sis,ay gallgaslly Gass jllas te Say ( oline yl yall GY cyt Gedy gee Any jll Abs sll cut CusAtal 5) obli Lia sArtinya : Islam memilih lembaga thalak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian danhubungan suami isteri telah hampa sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan, iniadalah aniaya yang bertentangan dengan keadilan ;Menimbang, bahwaberdasarkan pertimbanganpertimbangan

Hakim berpendapat bahwa rumah tangga Pemohondengan Termohon telah benarbenar pecah, sehingga karenanya Majelis Hakimberkesimpulan bahwa sudah cukup alasan untuk memberi izin kepada Pemohonuntuk menjatuhkan talak terhadap Termohon, oleh karena telah sesuai denganketentuan Pasal 19 huruf (f) PP Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan lebih dahuluibarah Sunah dalam Kitab Sunan Ibnu Majah Juz II hal 641 yang berbunyi : Gedy

dapatHal 7 dari 11 hal Putsan No.0280/Pdt.G/2015/PAJPdisatukan lagi karena keduanya telah saling tidak melaksanakan hak dankewajibannya sebagai suami istri dengan baik, selama empat bulan lebih,sehingga tidak dapat mewujudkan tujuan perkawinan sebagaimanadikehendaki oleh Pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu membentuk rumah tangga yang sakinah,mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, yang berbunyi sebagai berikut :HON aL Gedy

Ul cline yi OY 75) ne Gedy pa els I Abs73) OL all Jaa s ar gall Gaudls Gua s jl aa le Say43aArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suam isterimenjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawnanberarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.

suami atau isteri telah keluar dari agama Islamdan tidak kembali lagi, perkawinannya fasakh karena sebab murtadtersebut;Menimbang, bahwa oleh karena perkawinan Penggugat denganTergugat yang difasakh tersebut dalam keadaan perkawinan setelah terjadihubungan badan (bada dukhul), maka Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan keterangan dalam Kitab AlMuhadzdzab juz Il, Hal. 45yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagaiberikut:cgle 48 yall ed 5 J grdall aes GIS Gly Aa yall Gedy

pernah mendamaikan Penggugatdan Tergugat ,akan tetapi tidak berhasil; Bahwa saksi menyatakan tidak sanggup lagi untuk merukunkannya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas,dapatdisimpulkan fakta hukum bahwa antara Penggugat dengan Tergugat seringterjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hiduprukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam, sebagamana dimaksud dalam AlQuran surah ArRum ayat 21Aad) 5 Baga aSis Gedy

ist of,Ly Garg Sl aah gle Say yf oline yIyabu I OY cy) oe Gedy ge col) Alyy cued cusAl Nall cg yolli Uday ase gall GaulArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaiandan hubungan suami isteri telah menjadi seperti gambartanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawnan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.