Ditemukan 1524 data
13 — 3
perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :EDL g Layne dis 5 ill Shell
6 — 9
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 :Suny clea Sy ceibead Lyd ally er aly Gang 5l) Shell pleat Cue goUall pli adi) LUGS) bs2agal) Cully Cup g5l) aah gle aSay Gy) cline SI patel OF Cy oe Ge By ge Cl gS Abs ll eyeAN set) egy oll al Ia yIslam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat /perdamaian, dan hubungan suam1 isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawnan berarti menghukum salah
Pembanding/Terdakwa : IBNU ROSYID.
Terbanding/Penuntut Umum I : SANTOSO, SH.
Terbanding/Penuntut Umum II : AHMAD ZAIM W., SH.
18 — 13
melakukan percobaan atau permufakatan jahatuntuk melakukan tindak pidana Narkotika dan prekursor narkotika yaitu secaratanpa hak atau melawan hukum secara tanpa hak atau melawan hukummenawarkan untuk dijual, menjual, membeli, menerima, menjadi perantaradalam jual beli, menukar, atau menyerahkan Narkotika Golongan I,perbuatan mana dilakukan terdakwa dengan cara dan dalam keadaan sebagaiberikut Berawal hari Rabu tanggal 14 Agustus 2019 para terdakwa yangsamasama berstatus mahasiswa dan bekerja di SPBU Shell
18 — 5
placed YI be cash shan Ceol U3 ull gobi oe cles gl deal glglleel cy, Bp call o19Cr /5Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istn antara mereka berdua,Menimbang, Majelis Hakim juga mengutip pendapat Syaikh MahmudSyaltut dalam kitabnya, A/Fatawa, halaman 313, yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:SY Ss M4 shell
9 — 4
;Menimbang, bahwa relevan dengan pertimbangan di atas, MajelisHakim perlu mengetengahkan doktrin hukum Islam dalam Kitab Mada HurriyahalZaujiyah, fi alThalaq, Hal. 83 yang diambil alin menjadi pertimbanganhukum dalam perkara ini, yang berbunyi:dsl quai Cus 9 glo Vo gal 48 ih bg Leoill Shell Gyhad go Gb eli ALY! obs! 28ea ob Mia 9. 8h! Gaul Gesjl sel Ue Soy db ole yoru) GV eg) we Ge boo desi!
9 — 0
perkawinan/rumah tangga Penggugatdengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527yang berbunyi :oD g Lasse dis 5 ill Shell
6 — 0
menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;albry cliyl S525 9 al ich of das, ll di otal cal lal ca caidil 4a Yall Lag iy p Shell
32 — 3
:oD g Lyne dis 5 ill Shell est Y cing eI jill Lede tall gh Glas jy alArtinya : Perceraian aidasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atauadanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan,sehingga dengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidakakan merupakan neraka dan bencanaMenimbang, bahwa disamping itu, rumah tangga Penggugat denganTergugat yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah
89 — 8
hubunganhukum dengan calon nasabah ataupun mengadakan transaksi dengancalon nasabah;Bahwa berdasarkan ketentuan pada pasal 7 ayat (1) Peraturan BankIndonesia Nomor 5/21/PBV2003 tertanggal 17 Oktober 2003 yangberbunyi :Bank vejib menolak untuk membuka rekening dan atau menolakmelaksanakan transaksi dengan calon nasabah yang :a) Tidak memenuhi ketentuan sebagaimana yang dimaksud dalampasal 4, pasal 5, dan pasal 6;b) Diketahui menggunakan identitas dan atau memberikan informasiyang tidak benar;c) Berbentuk shell
banks atau dengan Bank yang mengijinkanrekeningnya digunakan oleh shell banks;Bahwa berdasarkan ketentuan tersebut diatas, maka jelas bahwaTERGUGAT Ill telah melanggar ketentuan yang berlaku didalamundangundang perbankan maupun terkait dengan Peraturan BankIndonesia yang mengatur mengenai Prinsip Mengenal Nasabah (KnowYour Costumer Principle) sehingga jelas bahwa TERGUGAT Ill telahmelakukan suatu perbuatan yang melawan hukum;Bahwa dengan demikian, berdasarkan asas kehatihatian ( prudentialprinciple
31 — 13 — Berkekuatan Hukum Tetap
Sehingga, terhadap Pajak Masukan yang dibayar untukperolehan Barang Kena Pajak dan atau perolehan Jasa Kena Pajak yang ataspenyerahannya tidak terutang Pajak Pertambahan Nilai dan/atau dibebaskandari pengenaan Pajak Pertambahan Nilai, tidak dapat dikreditkan pada SuratPemberitahuan Masa Pajak Pertambahan Nilai dari Pemohon Banding;Bahwa pada Masa Pajak Mei 2010 tersebut, seluruh penyerahan Barang KenaPajak (berupa Crude Palm Oil, Palm Kernel, Shell Palm dan Meterial) dan JasaKena Pajak (berupa: jasa
Artinyabahwa tidak dapat dikreditkannya Pajak Masukan sehubungan untukmenghasilkan TBS adalah karena kategori penyerahan yang termasukdibebaskan dari pengenaan PPN dan bukan karena hubungan sebabakibat telah terjadi atau tidak terjadinya penyerahan;Bahwa Termohon Peninjauan Kembali (Semula Pemohon Banding)tidak setuju dengan koreksi Pemohon Peninjauan Kembali (semulaTerbanding) tersebut karena seluruh penyerahan Barang Kena Pajak(berupa: Crude Palm Oil, Palm Kernel, Shell Palm dan Material/Sparepart
Penghitungan Pengkreditan Pajak Masukan BagiPengusaha Kena Pajak yang Melakukan Penyerahan Yang TerutangPajak dan Penyerahan Yang Tidak Terutang Pajak, telah diterapkanoleh Termohon Peninjauan Kembali (semula Pemohon Banding)sesuai dengan perhitungan yang benar;Bahwa oleh karena itu, sudah selayaknya apabila Pajak MasukanHalaman 25 dari 46 halaman Putusan Nomor 1018/B/PK/PJK/201 7yang berkenaan dengan penyerahan yang terutang pajak tersebut diatas (berupa: BKP Crude Palm Oil, BKP Palm Kernel, BKP Shell
114 — 40
Size : 3000 mmdia x 8600 mmHMaterial : Vinylester Derakane411Thickness : Shell 1:12 mmt, Shell 2:10mmt, Shell 3:8 mmt. Top : 8 mmt, Bottom : 12mmtIncluding : Support Ladder. Top Manhole 24 All Nozzels (assumed) SeeDrawing EPDM Gasket for topManhole Sus 304 Bolt, Nut & Washerfor top manhole. Sus 304 Name Plate. Anchur Lugs & Lifthing Lugs. Transportation to your siteSurabaya.Excluding : Lacel Indicator (if any) Instalation at site TOTAL Rp. 1.291.500.000.
8 — 1
perkawinan/rumah tangga Penggugatdengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab A/Fighul Islami wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527 yangberbunyi :EDL g Layne dis 5 ill Shell
14 — 3
sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 2317/Pat.G/2017/PA.BLperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :ey g Lass dis 5 ill Shell
51 — 19
bo shell by al ees) PISS a5 a3 Wi.Artinya : Tidak boleh memberi mudarat kepada orang lain dan tidak bolehmembalas kemudaratan dengan kemudaratan di dalam Islam ( HaditsRiwayat Imam Malik, Ibnu Majah dan Darulqutni ) ;3.
16 — 10
PLUG Nae g setpalh Gaull Gung jt anh cle Sar of oline Shell OF c 9) at ba Boge gt AaNall o 5)Artinya : Islam memberikan solusi talak/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian dan hubungan suami ister menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penderitaan yang berkepanjangan.
8 — 0
perkawinan/rumah tangga Penggugatdengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527yang berbunyi :ED g Layne dis 5 ill Shell
7 — 1
Ce Shell algo cee GLE: Le cl!2S a4lb yallb Agu rey!Artinya: Apabila gugatan ister!
31 — 5
Ce Shell algo cee GLE: Le cl!2S a4lb yallb Agu zoey!Artinya: Apabila gugatan ister!
10 — 6
No.102/Pdt.G/2020/PA.Paremadharat dan memperpanjang penderitaan lahir dan batin bagi keduanyaapabila tetap mempertahankan ikatan perkawinannya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil alin pendapatulama figh dalam kitab Madza Hurriyah azZaujain fi AthTholaq untukselanjutnya menjadi pertimbangan hukum dalam putusan ini, sebagai berikut:ChoVg Tai ara gain lg ding dl 6LoJl Cpbroi yr Shell plbi pSuiLbal 24ral Ws pS>s ul olixo lei)! oY Toy we Wo by900 duro ill abil quai Curealas!
18 — 2
Ce Shell algo cee GLE: Le cl!2S a4lb yallb Agu rey!Artinya: Apabila gugatan ister!