Ditemukan 2340 data
32 — 4
itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan diajukannya gugatan cerai Penggugatterhadap Tergugat, dan Penggugat memohon kepada mejelis hakim agarmenjatuhkan talak Tergugat terhadap Penggugat maka telah ternyata adanyarasa tidak suka yang kuat dari Penggugat terhadap Tergugat, oleh karena itumajelis sependapat dengan pandangan ahli hukum yang tercantum dalam KitabGhayatul Marom dan mengambil alin menjadi pendapatnya sendiri, yangberbunyi:na 7)BH B38 cSehts ub Goi
7 — 2
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
16 — 4
pasal 39 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor tahun 1974 tentang Perkawinan, jo. pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 tentang pelaksanaan Undangundang Nomor tahun 1974 tentang Perkawinan , jo. pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam ;17Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu memperhatikanpetunjuk figh Islam yang termuat dalam Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz Ihalaman 83 yang berbunyl : ws ylaes i> GMI plas pwVI jLisl 25 5ithe V 9g qoilegs eau raw elg yorgsll ol>XE yo bjy90 ToT alr, Goi
9 — 9
25Clo HT alos, Quai curyg Glo Vo Goi lgrd Ea, Lt olyaol le ~Sou ol dline jloiw VI SY (TE) WE Wo 65910lal Zo5 db Alb ling Goll path garg iilArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampakarena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan;Menimbang, bahwa
12 — 5
ArifPanitera PenggantiAgus Hirsyam, SH.Perincian biaya:(1 = Goi PaHidayat, S.Ag.Biaya Pendaftaran Rp. 30.000,00Biaya Proses Rp. 50.000,00Biaya Panggilan Rp. 225.000,00Biaya Materai Rp. 6.000,00Biaya Tedaksi Rp. 5.000,00 JumlahUntuk salinan yang sama bunyinyaOleh :Panitera Pengadilan Agama Banyumas,Supardi, SH.Rp. 316.000,0010
53 — 3
Goi 5 ailSlag losa>z darg jlArtinya: Perceraian yang disebabkan pertengkaranterus menerus atau karena mudharat sebagai pencegahan agarkehidupan rumah tangga tidak menjadi neraka dan bencana;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan tersebut di tas, maka gugatan Penggugattelah beralasan hukum, dan dapat dikabulkan denganmenjatuhkan talak satu bain shugra dari Tergugat kepadaPenggugat;Menimbang, bahwa demi terwujudnya tertib administrasidan sekaliguSs melaksanakan amanat pasal 84 ayat
12 — 3
Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda,Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum XXXXdan almarhumah XXXX adalah 2 (dua) orang anak kandungalmarhum/almarhumah yakni (Pemohon dan Pemohon Il) ;Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisa ayat7EF Ma gl) AG Van Cae cll Gs g ylall pl Asi Las Gre SasLiza 55 Geni GS 5 Abe UE Lee Goi
7 — 0
Salinan Putusan Nomor 4058/Pdt.G/2018/PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les CSM ld) Cad 13 aa A adalah Cpe Gallet Goi ag SM Gy
6 — 1
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
6 — 7
Dan juga sejalan dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:dflls volall ale sll roi arg Jl At, prs riisllslyArtinya : "Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suam';Serta pendapat fuqaha seperti yang terdapat dalam Kitab Madza HurriyatuzZaujain Juz halaman 83 yang berbunyi :Goi lad gai, ae, aly nro sll dla!
6 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM da) Cad 13 ae AN adalat) Cpe Gallet Goi
8 — 0
Pasal 116 huruf (bo) dan (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat apabila perkawinanPenggugat dan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkan kemadlorotanbagi salah satu atau keduanya, oleh karena itu Majelis Hakim sependapatdengan pendapat pakar hukum Islam, Sayyid Sabig dalam Kitab :( Kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 248 :Lee SIAN GUS Goi cil tel of ag iH Ades call coll Lal goa Gad 1,(gall Legis Cray Ge cnaallll Jac s Ugtie Gus Sb ptiell alga dee gl: Yduit, athArtinya
7 — 0
ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintailagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yangdialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengandoktrn hukum Islam yang tercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz II hal. 248 :al ga Ane eUbis S yl wal Lge cg SM ol pedal Cae NY a RN call Cpe Gallet yh Aang HM Gy: cll play) Gadcre Lgr tS) a) alas Y lll SIAM El sil Ce Goi
6 — 0
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
7 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
7 — 1
Pdt.G/2018/PA.Bks.harus saling cinta mencintai, hormat menghormati, setia dan memberi bantuan lahirmaupun batin, yang satu kepada yang lain, dengan kondisi rumah tangga yangdemikian maka menjadi jelaslah bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugattelah pecah (marriage breakdown), sehingga sangat sulit dirukunkan kembali.Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan di atas,Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:elsd Gpleses Gar gMbJl ells pw ,Lisl 25Gai cur 9 the V5 Goi
8 — 0
le coilcle Leol Sol gllrd ssall 11 glgil yo goi ash Lgildiuly!
8 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
9 — 6
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,tidak mungkin akan dapat tercapai;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengutip pendapat ahli HukumIslam dalam Kitab Fighus Sunnah Juz halaman 291 yang selanjutnya diambilalih menjadi pendapat Majelis hakim, sebagai berikut:omen Cag V3) AdiLy Ate cat) Ugly its g Ca sll all Gye Gales Goi Ug gayLegis Cua) Ge Jac yArtinya : /steri boleh menuntut cerai dari suaminya di hadapan Hakim, danHakim dapat menceraikan isteri dari suaaminya dengan talak satuHim. 8 dari 11 him.
14 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi