Ditemukan 701 data
27 — 17
(H.R Darul Quthni dan Ibnu Hibban).Berkaitan dengan Hadits di atas, dan nash syari lain yang terkait, para AhliFigih telah sepakat menetapkan rukun perkawinan itu ada 5 (lima) yaitu : calonsuami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi, dan ijab Kabul, hal ini juga sesuaidengan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, selain itu juga dikemukakan salahsatunya dalam Kitab Al Iqna juz II halaman 123, yang diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim, berbunyi :CNL g CylsBlell Lary colle g Egg Ams ty Ader Aesad
10 — 1
6) Ag Yl oe colle! (pd A ged as M8so aeey bee ~ Moy eiath He *. os mt 44354 dale Leal Lagi: Fits ul gd rw ra 5 +e ie pile legis elu! eo geal! ae 9 bagena! Ue 0 aut al go imeHim. 13 dari 16 him. Putusan Nomor: 2474/Pdt.G/2018/PA.
38 — 14
Dalil dalam Kitab AthThalag halaman 121 yang berbunyi:SMS aie Colle WS) YI aa SM de ae Cl al jan DU call Cpe SULT! LIArtinya: Adapun talak (Suami terhadap isteri) yang dari hakim, tidakakan dijatuhkan kecuali apabila isteri tersebutmenggugat/memintanya.B. Dalil yang berbunyi:4alh ail dle jib lea i ds jl auc ) aac wi JatsArtinya: Apabila isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka hakim menjatuhkan talak satu suami terhadap isteritersebut;C.
9 — 1
Oleh karena itu, sejalan dengan kaidah hukum Islam bahwamenghindari kemudharatan lebih penting dibandingkan mengupayakankemaslahatan;Menimbang, bahwa apabila tetap mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, yang sudah retak tersebut, apabila dipaksakan untukterus bertahan justru akan mendatangkan mudharat yang lebih besar daripadamaslahat yang didapat, dan terhadap masalah ini Majelis Hakim sependapatdengan kaedah fighiyah dalam Kitab AlBayan halaman 38 yang berbunyisebagai berikut;colle
10 — 5
Oleh karena itu, sejalan dengan kaidah hukum Islam bahwamenghindari kemudharatan lebin penting dibandingkan mengupayakankemaslahatan;Menimbang, bahwa apabila tetap mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, yang sudah retak tersebut, apabila dipaksakan untukterus bertahan justru akan mendatangkan mudharat yang lebih besar daripadamaslahat yang didapat, dan terhadap masalah ini Majelis Hakim sependapatdengan kaedah fighiyah dalam Kitab AlBayan halaman 38 yang berbunyisebagai berikut;colle
59 — 14
mempertimbangkan permohonapengesahan perkawinan/sbat nikah yang diajukan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, Majelis Hakim akan mempertimbangkan berdasarkan ketentuanhukum perkawinan/munakahat Islam yang dalam hal ini adalah KompilasiHukum Islam maupun berdasarkan ketentuan yang terdapat dalamUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang perkawinan;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan Hadis NabiMuhammad SAW sebagai berikut:colgg VW CUSGY sabeny Ayle ait oglu dil J gary SUB rJlb agree Gy dil LE CS(cAgaally colle
56 — 17
Dalil dalam Kitab AthThalag halaman 121 yang berbunyi:NS 4ie Colle ISI Aa g 5M de aed had gay a olla pe DUI LitArtinya: Adapun talak (Suami terhadap isteri) yang dari hakim, tidak akandijatuhkan kecuali apabila isteri tersebut menggugat/memintanya.B. Dalil yang berbunyi:Age cualill ade gl yay jl aas jae ) ase stl lalArtinya: Apabila isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makahakim menjatuhkan talak satu suami terhadap isteri tersebut;C.
6 — 2
Oleh karena itu, sejalan dengan kaidah hukum Islam bahwamenghindari kemudharatan lebih penting dibandingkan mengupayakankemaslahatan;Menimbang, bahwa apabila tetap mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, yang sudah retak tersebut, apabila dipaksakan untukterus bertahan justru akan mendatangkan mudharat yang lebih besar daripadamaslahat yang didapat, dan terhadap masalah ini Majelis Hakim sependapatdengan kaedah fighiyah dalam Kitab AlBayan halaman 38 yang berbunyisebagai berikut;colle
27 — 8
Tergugat telah terjadipertengkaran perselisihnan yang nyata yang sulit diperbaiki, serta tekadPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat, yang menurut anggapan hukumbahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak dapat dipertahankanlagi, apabila mereka tetap dipaksa hidup di bawah satu atap, bukankeharmonisan yang akan dicapai, melainkan besar kemungkinan akanmenimbulkan kemudhoratan, sesuai dengan Qaidah Ushul Figih yangdiambil sebagai pendapat Majelis Hakim dalam memutus perkara ini, yangberbunyi :colle
Faisal Nur, SH, MH
Terdakwa:
MUHAMMAD ASDAR Alias ASDAR Bin AZIS
327 — 293
dan No. imei 253023071642677;
- 1 (satu) buah kartu handphone merk exis dengan nomor kartu handphone 083131590891;
- 1 (satu) buah kartu handphone merk telkomsel AS dengan nomor kartu handphone 085288024516;
-
Dirampas untuk dimusnahkan;
- 1 (satu) buah handphone merk Samsung G1 mini warna hitam dengan No. imei 1:358310075491028;
- 1 (satu) buah sim card telkomsel AS dengan nomor 085256632758;
-
Dikembalikan kepada saksi Arini Binti Colle
Saksi ARINI BINT COLLE tidak disumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut: Bahwa saksi tidak kenal dengan terdakwa dan tidak memiliki hubungankeluarga, serta tidak memiliki hubungan kerja dengan terdakwa; Bahwa saksi pernah diperiksa dan diambil keterangan di kepolisian yangdituangkan dalam Berita Acara Pemeriksa dalam berkas perkara dansemua keterangan saksi serta tandatangan saksi adalah benar; Bahwa saksi mengetahui alasan saksi dihadirkan dalam persidangan hariini masalah foto yang saksi
Samsung type V plus dengan model SMG318HZ warna putin dengan No. imei 353022071642679 dan No. imei253023071642677;1 (satu) buah kartu handphone merk exis dengan nomor kartuhandphone 083131590891;1 (satu) buah kartu handphone merk telkomsel AS dengan nomor kartuhandphone 085288024516;Dirampas untuk dimusnahkan;1 (satu) buah handphone merk Samsung G1 mini warna hitam denganNo. imei 1:358310075491028;1 (Satu) buah sim card telkomsel AS dengan nomor 085256632758;Dikembalikan kepada saksi Arini Binti Colle
7 — 0
Hal ini sejalan dengan qaidahfiqhiyah yaitu :colle! ils (le aad duildeS $sHalaman 15 dari 19 Putusan Nomor 0100/Pdt.G/2016/PA.TAArtinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Alb olal!
25 — 15
Dalil dalam Kitab AthThalag halaman 121 yang berbunyi:ANS ie Colle III Aa g 5M de aad had gay a oll cps SUI LIArtinya: Adapun talak (Suami terhadap isteri) yang dari hakim, tidak akandijatunhkan kecuali apabila isteri tersebut menggugat/memintanya.B. Dalil yang berbunyi:Artinya: Apabila isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makahakim menjatuhkan talak satu suami terhadap isteri tersebut;C.
11 — 3
Hakim berpendapat jalan keluar terbaik terutama bagiPenggugat dan Tergugat adalah perceraian;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan qoidahFiqhiyyah yang berbunyi:Go pellasal istArtinya: Mengambil salah satu dari dua hal yang madhoratnya lebihringan*;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahliyang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam KitabFigh Sunnah Juz II hal 248 yang berbunyi sebagai berikut;Aas Gay Y les a Vos oy MG sel Aas Ady ali colle
15 — 5
Sedangkan dalam ajaran Islammenghindari mudharat wajib didahulukan daripada mengambil manfaatnyasesuai dengan Qaidah Ushul Figih yang diambil alin sebagai pendapat danbahan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :colle! als cele aaa aualaall +)Artinya ! Menolak kemugharatan lebih utama dari pada menarik(mempertahankan) kebaikan;Legs! ISL Ite Legale!
35 — 11
Penetapan No. 89/Pdt.P/2021/PA.MTK4 t sii i * 'colle! is ac aia uuiLaa IyaArtinya : Menolak maisagat mu ieoin aiutamakan aan paaamendatangkan keamaslahatan.
11 — 9
Penggugat (xxx), dimana perceraianantara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan oleh Pengadilan Agama,sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Bal plya dae Silas LAM GS zpfl DAelyl Reng Aine pelal gal Lely eS LobbAil Aalle (alle agus Ce OF colle
95 — 29
MENGADILI:
- Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
- Mengabulkan gugatan penggugat seluruhnya dengan verstek;
- Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Abdul Rahmat bin Abd Latif) terhadap Penggugat (Nur Hamidah binti Nurdin Colle);
- Menghukum Tergugat untuk membayar kepada Penggugat sebelum Tergugat mengambil Akta Cerai, berupa Nafkah
20 — 7
M E N G A D I L I
DALAM KONVENSI:
- Mengabulkan permohonan Pemohon Konvensi;
- Memberi izin kepada Pemohon Konvensi (Buherah bin Colle) untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon Konvensi (Haryati binti Arief) di depan sidang Pengadilan Agama Tenggarong;
DALAM REKONVENSI:
- Mengabulkan gugatan Penggugat Rekonvensi untuk sebagian;
- Menghukum Tergugat Rekonvensi untuk membayar
6 — 3
Penggugat (Penggugat), dimanaperceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan oleh PengadilanAgama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi HukumIslam.Menimbang, bahwa hal tersebut telan relevan dengan pendapat abhiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Byte plys Ane le iayl Ss zy BAElgl Aegill dae woldl gal lalyes 225 Iaasl dale yll ages Pe OF colle
6 — 3
Aegll Ae lal Gal lalyes 5 Ibail Zale galle agus DLE OF colle LAL! ypArtinya: Apabila gugatan isteri di depan hakim telah terbukti berdasarkanketerangan bukti dari isteri atau karena telah ada pengakuan dari suami,sedangkan penderitaan isteri itu membuatnya tidak sanggup lagi untukmelanjutkan hidup bersama suami dan antara keduanya sudah tidak bisadidamaikan lagi, maka hakim wajib menceraikannya dengan talak bain.