Ditemukan 1819 data
49 — 19
(H.R Darul Quthni dan Ibnu Hibban).Juga di riwayatkan dari Aisyah ra:rwbilly Zo sjJIg doll: aul yo TIS 99 2 V Halaman 10 dari 14 hal.Penetapan Nomor 88/Pdt.P/2020/PA.BatgArtinya: dalam pernikahan harus ada empat unsur ; wali, calon suami/isteri,dan dua orang saksi (H.R Darul Quthni).Para Ahli Figih telah sepakat menetapkan rukun perkawinan itu ada 5 (lima)yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orang saksi, serta Ijab danKabul, hal ini juga sesuai dengan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang
15 — 2
memiliki larangan pernikahan sebagaimana tercantum dalamketentuan Pasal 8, 9, dan 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan, oleh karenanya wali Pemohon termasuk wali yang enggan atauadhal;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 23 ayat (2) InstruksiPresiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam dan pendapathukum dalam Kitab l'anatut Tholibin juz IIl halaman 319, yang selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat majelis hakim dengan bunyi sebagai berikut:eSlol e295 oj 239 doll
196 — 108
Hadits Nabi SAW dalam Kitab AlMuhadzab Juz Halaman 447 :Lol Eg> Jl dle oJ airdly clus voll oq doll pal ms yloplex ol Jed Ded Go will WI oled, Qwhe ws roF wl sabLog lag) audy ely ord colacl Lard algll YI lesd eo yd aulellery vl Jglb Jaw ula oJArtinya : Hibah yang sudah diserahkan kepada orang lain selain anak ataucucu tidak dapat ditarik kembali, berdasarkan hadits riwayat lbnuUmar dan lbnu Abbas yang disandarkan kepada Rasulullah SAW :Tidak halal seseorang menarik kembali pemberiannya kecualipemberian
10 — 9
Namun dihubungkan dengan keadaankedua calon mempelai perkara a quo di mana keduanya sering pergi berduaduaan dan apabila tidak segera dinikahkan, maka sangat mungkin keduanyaakan berbuat zina, maka menghindari hal tersebut (kemafsadatan) harus lebihdidahulukan dari pada mengambil kemaslahatan tentang terpenuhinya umurminimal pernikahan, sebagaimana Kaidah Fighiyyah yang diambil alin sebagaipendapat Hakim, yang berbunyi sebagai berikut:dlacdi ols le 8588 ay doll 235Artinya: "Menolak kerusakan harus
Muthomimah binti Munari
Tergugat:
Mat Koirul bin Suyoto
11 — 0
Putusan No.1112/Pdt.G/2018/PA.Sda.perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ; ;allay clasyl glSq x55 Cal jicl gl Zany 5H dim iclall cal lal soo cui lal,ALi doll, Ugg, Logi pp Tae yh ye ceselall jars Loglial urs patel ab ys donArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah
10 — 1
yo doll (lS jongdo 2SArtinya: Mengawini wanita hamil kareena = zina itudibolehkan,karena kehamilannya itu tidak dapatdihubungkan kepada siapapun juga, sehinggaadanya hamil itu sama dengan tidak hamil; Kaidag Fighiyah sebagai berikut :GrbleotIl bogie arc,J!
9 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 ;Slay cluyl oS sl cal fel i dis, jl din gevslal ell lal ca Cui ll,Ail doll
18 — 3
doll Gpleoi uw Gib! plbi pw! lls!
34 — 0
Gai curs alo Vo qaa IlasJl eg) ob G Iimwg doll pawl cure) wi ule SrvArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian dan hubungan suamiistri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalahaniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan.2.
20 — 4
sehinggarumah tangga tersebut telah pecah dengan demikian permohonan Pemohonuntuk menceraikan Termohon telah sesuai dengan alasan perceraian yangdikehendaki pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah No.9 Tahun 1975 danPasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukan ketentuan HukumIslam di dalam Kitab AtTolak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qanun halaman 40yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis, yang berbunyisebagai berikut:wo33c5 GLSV yils ike WM Wl doll
17 — 2
. & 5adh doll T. alls LAs Ay ght cprlly Cnergy! > wt gol Cb obeseArtinya: Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 2
;$y) wl doll pxna@0 ns ut dl ool!
14 — 6
Putusan No. 2491/Pdt.G/2020/PA.Ptdan pllard VIp2) le call spe cal pill gall yo lbs hdlLi 4 weabel oe 3 doll lyeArtinya : Bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalang! keberlasungan hubungan suami istriantara mereka berdua.
13 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;ane > (a ay ne, Y ) no) ly 7 a5) p2) eet) 3 & a) lal i wai Ls 3 dor 9 3 5~~ Lele ows 8 doll plyoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara
10 — 1
pernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yanglebih besar sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang penuh ketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinahmawaddah wa rahmah, kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esatidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fiqhiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Lqid adi, om lg cure Jl doll
19 — 17
Quai Curseallasd Te. oLL lime doll zal eure illArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah guncang dan nasihat serta perdamaian sudah dianggap tidak bermantaatlagi, hubungan suami isteri telah hampa karena meneruskan perkawinan samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman penjara yangberkepanjangan dan hal itu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapapenyebab pokok atau siapa yang bersalah
12 — 6
muka Penggugat sehinggamuka Penggugat memar;Menimbang, bahwa dengan demikian dalil Penggugat yangmenyatakan adanya perselisihan terus menerus antara Penggugat danTergugat yang menyebabkan Penggugat dengan Tergugat telah hidupberpisah sejak April 2015 yang lalu ternyata terbukti, sehingga gugatancerai Penggugat pada petitum primer dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli fiqn dalam kitab Ghayatulmaram halaman : 791 yang berbunyi :OSs ToN SLiclol azo iJ diy Doll
20 — 20
vo. obi lime doll rub cure illArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah guncang dan nasihat serta perdamaian sudah dianggap tidak bermanfaatlagi, hubungan suami isteri telah hampa karena meneruskan perkawinan samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman penjara yangberkepanjangan dan hal itu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapapenyebab pokok atau siapa yang bersalah terhadap timbulnya
15 — 2
perundangundangan dan dalil syarl, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa ayahkandung Pemohon yang tidak bersedia menjadi wali nikah terhadap anaknyaadalah tidak berdasarkan hukum, dengan demikian ayah kandung Pemohontersebut dikategorikan dan ditetapkan sebagai wali adhal;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo dapat diterapkan hujjahsyar iyyah yang tercantum dalam kitab lanatuh Tholibin, Juz III halaman 319,yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sendiri, yaitu sebagai berikut:PSloJl lers5 ost ol doll
38 — 10
sb 49 doll AL Vy aaadleeV 68 ae wl sl lgie by ws Jirl ul 95Syaratsyarat hadhanah (bagi ibu) itu. ada tujuh, berakal, merdeka,beragama Islam, menjaga kehormatan, amanah (dapat dipercaya), tinggal ditempat yang dipilih dan belum menikah dengan lakilaki lain.