Ditemukan 25839 data
14 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das lla VI,Inal be cal spe Coal 13) a dell (gelll ye les sh dogs olLg leel on 6 dull plaArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami tstri antara mereka
12 — 0
tersebut dalam penjelasan pasal 39 ayat 2 UndangundangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tersebut telah terbuktiadanya;Menimbang, bahwa Penggugatdi dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali dengan Tergugat yangpada kesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalamperkara ini dapat diterapkan dalil dari kitab Ghoyatul Marom berbunyi :Ait palit ie Gb Yas das
21 — 5
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare YI ho) be cai slo Sl 15) gue) celill oy cba oy! de gil 8!
6 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Glen YIN) ke coil) she Se! 18) gel celal yo cles ol Se all INe Nee *Lele!
7 — 0
das Ae 5 pe SAI lsPutusan Nomor 0650 /Pat.G/2017/PA.Sby Hal.7 dari 11halaman,Artinya : Apabila istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makahakim diperkenankan untuk menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Dan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yangberbunyi :Aigdh ali jle dye sl culsi sh 55eb 5523 obArtinya : Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskandengan didasarkan
10 — 0
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami Isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :aah alill ale glb leas jl das
15 — 2
No 3381/Pdt.G/2019/PA.BbsMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Gllarmd Y il nol le asl lo) Cal 15) a eell golall oye Cbs i de oll 5 a glltel oy Sell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua;Menimbang, bahwa fakta hukum
13 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Glan YIN) be cap) shee Sea! 13) gael celal oye les de all Velie!
9 — 0
al jp waArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Juz Il Halaman 248 :SuarY La cliryl GIS xg jl al gicd gf das, 5M di cla cal Lalo cut al,43 dal Lyall login pe Yl po uclall pac g Loglial py 5 piel ays 4aArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengan suatu bukti ataupengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetap mempertahankan rumah
9 — 0
(1) Undang undang Nomor 7 tahun 1989 yang telahdiubah dengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat ImamMalik yang terdapat dalam kitab Feqh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut :35 slablsl a5g5ll at Goll sil Wlsts Sai I5)5Fats loglisl oF opal alos das
14 — 7
agle gle leas jl das) A eae thal OI sArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itudengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka gugatanPenggugattelah terbukti dan beralasan hukum sesuai ketentuan pasal 39 ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
12 — 1
Hal mana sesuai dengan pendapat Syekh AlMajdi dalamkitabnya Ghoyatul Marom, yang selanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim sebagaipertimbangan dalam putusan ini :ail cuolill agle gl leas jl das ji Aue) aac silaArtinya : Apabila kebencian seorang isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menjatuhkan talaknya suami itu dengan talak satu ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari yangdiambil dari kitab Taufah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alih olehMajelis
12 — 4
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Aalb wali) ade lb tga s das) de pre shal olsArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepada suaminyamaka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengan talak satu, Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut dan karenagugatan penggugat sudah terbukti maka gugatan penggugat dapat dikabulkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, dandengan mengingat ketentuan Pasal 149 dan
23 — 15
No. 1224/Pdt.G/2018/PA.WsbMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Ileal Lee es SM ol wel Gel 3h 32 sill se UN Ge als 5) das SU OSArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya Jika ia berpendapatsuami telah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara sah menuruthukum tidak pernah datang menghadap di depan persidangan
11 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das lazs Y ) ro) ke ZaFl no) 262) 3) Spal coli!
7 — 6
Putusan Nomor #0001#das Gales clLY) GISy oy 5l Al sicl gl day jl) Akar ucla (gal Ua yoo Gad NasAsis dalle Lyall Lagin Day!
12 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das llr YI ine) ke asl lpe) Cal 1) gash ceil) 0 cles ol de ill 5i Nee *eltel oxy Ball plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari Ssuaminya sehingga haltersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antaramereka
7 — 1
adalahsebagaimana telah diuraikan di atas ; Menimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditentukan, Pemohon hadirmenghadap sendiri di persidangan, sedangkan Termohon tidak pernah hadi dipersidangan meskipun panggilan terhadap Termohon tersebut telah dilaksanakan sesuaidengan ketentuan Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, maka perkara inidapat diputus dengan verstek, hal ini sesuai dengan pendapat ulama yang termaktubdalam Kitab Panatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi ; das
23 — 0
Antara Penggugat danTergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Gland Ysbnol le ogi lo) Col 13) ae ell golall ye Cbs I de oll 5)Lelia oye 5 all plyoHal 8 dari 10 hal Put.
18 — 8
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gland YN nol le razll lo) Cal 15) geal golill 6 Clb oi de all si a Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang