Ditemukan 25839 data
9 — 5
, telah terbukti bahwaTergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 2 dan 4 yang diucapkansesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atas sikap danperlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayar uang iwadhsebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) dengan demikian syarat taklik talakTergugat telah terpenuhi, sesuai dengan pendapat yang tercantum dalam KitabSyargowi alat tahrir juz ll halaman 302, yang diambilalin sebagai pendapatMajelis, yang berbunyi:il) ati das
20 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare Vil nol le wall lao) Coal la) all golall 36 lke i deol!
9 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Fler YI jbnol Le zazll sno) Cool 13) ae ell golill 20 bbs I de oll INae Nee *Lele!
10 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Fler YN ino) le zazll jlpol Ccol 13) a all oP) oye cles oy de al ~ "Hal 8 dari 10 hal Put.
11 — 1
., jo pasal 27ayat (4) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, Dan hal ini sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang disepakati dan diambil alih sebagaipendapat Majelis yang terdapat di dalam Kitab Tuhfah halaman 164 yangberbunyi sebagai berikut :das coud GSO Sila Gille le sluaillArtinya : Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh, kalau adabuktibukti;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 22 (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
9 — 0
Agle Gla gay jl das jl Are) aac ail Ol srrArtinya : Diwaktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,disitulah hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengan thalaksatu;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan semacam ini adalahsiasia dan bisa menimbulkan hakhal negatif bagi keduanya;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat telah sesuai dengan pasal 40Undangundang, Nomor 1 Tahun 1974, jo. pasal 76 Undangundang Nomor 7Tahun 1989, jo pasal 19 huruf (f), 20 dan 24 Peraturan Pemerintah
8 — 9
diatas, telah terbukti bahwaTergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka yang diucapkan sesudah akadnikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atas sikap dan perlakuan Tergugattersebut, dan untuk itu ia telah membayar uang iwadh sebesar Rp. 10.000, ( sepuluhribu rupiah) dengan demikian syarat taklik talak Tergugat telah terpenuhi, sesuaidengan pendapat yang tercantum dalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz IIT halaman302, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi:Joi) (rca das
9 — 0
Penggugat telah memenuhi maksudpasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan telah sesuaiHal.10 dari 14 hal.Put.No: 1000/Pdt.G/2017/PA.Bi.dengan alasan perceraian sebagaimana diatur dalam pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam sehingga Majelis Hakim harus menjatuhkan talakdari Tergugat atas diri Penggugat, hal ini sesuai dengan ketentuan dalam Kitab Fiqhus Sunnah Il : 290 yang berbunyi :algo dae Gly Y Les YI Ss ey ila Lyicly das
44 — 18
Uge lb leas jl das sae pace SENS ;Artinya: Diwaktu si Istri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim dapat menjatuhkan thalak si suami (Kitab Ghoyatul Marromoleh Al Majadi);Menimbang, bahwa Majelis Hakim sangat sependapat dengan PendapatUlama Islam tersebut diatas, sehingga Majelis Hakim mengambil alin pendapattersebut menjadi pendapat sendiri dalam memutuskan perkara tersebut;Menimbang bahwa dari faktafakta yang telah dipertimbangkan diatas laludihubungkan dengan pasalpasal sebagaimana
10 — 7
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Flared YN no) ke cajll jlne Cool 18) Sell galall ye lle ol deol 5 7Ledteel yy 5 dal algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
10 — 5
Pandangan ahli hukum (ulama figh) yang tercantum dalam Kitab GhayatulMarom yang berbunyiAiles crolill ale gla ga sj le das jl Ae) pac aid la)y Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (berwenang) menjatuhkan talak satu suaminya ;2.
20 — 14
.> : dial a89( ojirsl A155 das Elbiw V Ijlpol le coJJl jlo289 ). yoArtinya : Menurut Imam Malik, bahwa seorang istri dibenarkan meminta hakimuntuk menceraikan dirinva dengan suaminya dengan alasan bahwa suaminyatelah memberikan kemudharatan baginya sehingga ia tidak mampu lagimembina hubungan rumah tangga yang baik dengan suaminya itu.
11 — 8
dale Slie Les g jl das 5M ee) pte A OlyHalaman 8 dari 10 Perkara Nomor: 1381/Pdt.G/2019/PA.Kab.MnArtinya: Dan jika isteri sudah sangat tidak senang kepada suami, makaHakim dapat menjatuhkan talak (Suami) kepada isterinya dengantalak satu kali (bain);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas dan demi kepastian hukum, maka gugatan Penggugat patut untukdikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat terhadapPenggugat;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak
21 — 13
Penggugat dan hakhak Penggugat selakuisterinya sehingga sikap Tergugat yang demikian bisa mengarah kepada keretakandan lepasnya simpul dalam rumah tangga sehingga harapan akan hidup rukun lagisebagai suami isteri dan keharmonisan dalam rumah tangga Penggugat danPenggugat tidak bisa dicapai lagi;Menimbang, bahwa alasan diatas juga telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248 yangdiambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :plgd das
14 — 13
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le razil lao) Cool la) seal golall ve lbs i de oil!
Pariyem Binti Marto Dikromo
Tergugat:
Saimin Bin Wakiran
10 — 5
kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam sertapendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom,Halaman 8 dari 11 Perkara Nomor : 0435/Pdt.G/2018/PA.Kab.Mn.halaman 79 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai dasar hukum dalamperkara ini, yang berbunyi:ASL qwollll Aule Sls as das
26 — 14
keduanya sudah tidak ada saling kepedulian bahkan antaramereka sudah pisah tempat tinggal sejak bulan Mei 2016 sampai dengansekarang, telah menunjukkan bahwa antara Penggugat dan TergugatHalaman 9 Perkara Nomor 0297/Pdt.G/2016/PA.Dpsbenarbenar terjadi ketidak harmonisan antara mereka, perbuatan manatelah menyakitkan hati serta menimbulkan sikap ketidaksenanganPenggugat terhadap Tergugat, hal mana telah sesuai dengan kaidahhukum Islam dalam kitab Ghayatul Maram disebutkan :ceralall agle Sle gay jl das
16 — 15
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon telah pecah(broken marriage) dan tidak ada harapan akan rukun~ kembali,mempertahankan rumah tangga seperti demikian adalah siasia belaka karenaakan lebih besar mafasadatnya dari pada kebaikannya, sementara kaedah fiqhsebagaimana tersebut dalam Kitab AlBayan halaman 38 yang oleh majelisdiambil alih menjadi pendapatnya berbunyi:alas als colE das swlaall 3Artinya
43 — 1
sebagaimana maksud pasal 1 Undang UndangNomor 1 tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak dapatdiwujudkan lagi, oleh karena itu jalan terbaik agar tidak menimbulkan bebanpenderitaan bagi Penggugat utamanya, perceraian merupakan alternativeterbaik bagi Penggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa dalam hal ini majelis perlu mengambil pendapat ahlisebagaimana dalil fiqghiyan dalam kitab Al Muhazzab jilid Il, halaman 81, yangdiambil alin sebagai pendapat majelis hakim :Aalle alll gale Gib gas jl das
10 — 0
Sy eg SM al iel sh das MAb colall cal Lal yoo Guid 13aAil; alla Lgl Legin cee ye lil jac y LegllinlArtinya: Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan bukti ister ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami ister tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka Hakimmenjatuhkan talak satu bain atas isteri.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, maka MajelisHakim menilai gugatan Penggugat telah cukup