Ditemukan 25839 data
12 — 6
sol das jl) eal 13OF Jae gy pvall OH 13) 4G dalle rolall galley Stas 5 2 pall lil ye Gils 5)!Login clay!Artinya : Apabila seorang isteri mengugat suaminya telah memberikankemudharatan kepadanya dengan sesuatu yang tidak mampulagi untuk bergaul antara keduanya, maka boleh bagi isteri untukmemohon kepada hakim agar menceraikannya.
34 — 4
No.219/Pdt.G/2017/PA.LtMenimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fighdalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang diambil alin menjadipendapat majelis, yang berbunyi sebagai berikut :Ail wolill ale (gle leas das Hl Aue 5 pace stil alsArtinya: Diwaktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,maka disaat itulah hakim diperkenankan menjatuhkan thalaksuami terhadap isterinya dengan thalak satu ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas,
23 — 4
HukumIslam tidak akan terwujud, maka dalam hal ini majelis berpendapat bahwaalasan perceraian Penggugat dengan Tergugat telah memenuhi maksudpasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat AhliFiqh dalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang diambil alihmenjadi pendapat majelis, yang berbunyi sebagai berikut :Aad walill ale (gl tga s das
30 — 14
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gllarud Y Il pol le rail ipa) Cool 1) spell golall oye bb oy! de gill 5a Nee lett!
14 — 3
Majelis Hakim mengambil alihpendapat ulama Syech Abdullah bin Hijaz bin lberahim dalam kitab AsSyarqawy ala Tahrir halaman 105 sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:Taal) paiiia, Das Les ga gs aby Ade, Uh fe GsArtinya Barang siapa yang menggantungkan talak pada suatu keadaan, makajatuh talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyilafadnya;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 1 huruf (i) juncto Pasal119 ayat (2) huruf (6) Kompilasi Hukum Islam, maka perkawinan Penggugatdan Tergugat
10 — 2
No.0767/Pdt.G/2019/PA.BbsMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gar YN ilo) Le opi yl po) Cal 15) sees golall ye Cbs i de oll 5 i ile!
16 — 10
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yang ditegaskan bahwa Perceraian dapatterjadi karena alasan antara kedua belah pihak telah terjadi pertengkaransecara terus menerus dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun.Menimbang, bahwa pendapat Majelis Hakim tersebut diatas sejalandengan dalil syari yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim, diantaranya pendapat ahli figh dalam kitab Allqna Juz Il Hal. 133berbunyi :4Glb (palit) gale gla Wasi das Ae) ae Gal iyArtinya : Jika seorang
16 — 0
;Menimbang bahwa dalam setiap persidangan Majelis Hakim telah berupayamendamaikan Penggugat dengan Tergugat namun tidak berhasil karenaPenggugat sudah tidak ada keinginan untuk membina rumah tangganya denganTergugat, hal tersebut sesuai dengan pendapat Ulama yang terdapat dalam KitabGhoyatul Marom yang berbunyi :dal ola ade gl leas das jp Ase) pre ath Ila sArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya
13 — 1
39 ayat 2 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 116huruf (g) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, maka gugatan Penggugat telah memenuhiketentuan pasal 125 ayat 1 HIR dan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, namun demikian Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakimseperti termuat dalam kitab lanatut Thalibin Juz NM halaman 338 sebagaiberikut :das
16 — 1
39 ayat 2 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 116huruf (g) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, maka gugatan Penggugat telah memenuhiketentuan pasal 125 ayat 1 HIR dan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, namun demikian Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakimseperti termuat dalam kitab lanatut Thalibin Juz NM halaman 338 sebagaiberikut :das
19 — 2
poin 2 telahTergugat langgar;Menimbang, bahwa perjanjian taklik talak bukan suatu perjanjian yangwajiod diadakan pada setiap perkawinan, akan tetapi sekali taklik talak sudahdiperjanjikan tidak dapat dicabut kembali, sebagaimana tersebut dalamketentuan Pasal 46 ayat (3) Kompilasi Hukum Islam, senada dengan haltersebut pendapat ahli fikin yang tersebut dalam kitab Syarqawy ala alTahrirJuz 2, halaman 304, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim dalamperkara ini, sebagai berikut:JAA) paid, Das
30 — 0
Artinya : Apabila terbukti gugatan isteri di hadapan Hakim karena adanya buktidari isteri atau pengakuan dari suami sampai pada kata kata danHakim sudah tidak mampu mendamaikan keduanya, maka Hakimberwenang menjatuhkan talaknya (Suami) dengan talak satu bain.dan kitab a Muhadzab Juz II, halaman 81 yang berbunyi:AAlle palit) Agle (gil agit das i Ae) ate sid MsArtinya : Apabila isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak si suamiMenimbang, bahwa alasan perceraian
12 — 1
sekarangsehingga sudah tidak dapat melaksanakan hak dan kewajibannya sebagaisuami isteri dan keluarga serta pengadilanoun juga sudah berusaha untukmenasehati Penggugat agar rukun lagi dengan Tergugat, namun tidak berhasil,maka secara kontekstual patut dimaknai sebagai perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari darikitab Ghayatul Maram li Syaikhil Majdi yang kemudian diambil alih menjadipendapat majelis yang berbunyi:dalla jwolall ale gle leas das
37 — 6
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
14 — 5
Penggugat, bahkan di depan sidang Penggugat telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam sertapendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom,halaman 79 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai dasar hukum dalamperkara ini, yang berbunyi:Gall, rola ple She ga g das
12 — 6
(pain das has Ja gum gi aby Abney bb Ge CayArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, makaJatuhlah talak itu dengan terpenuhinya sifat tersebut sesuai denganlahirnya ucapan,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah terbuktidan memenuhi alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa
14 — 0
ale sib yas das ji Aue 5 ane ail la) ;Artinya; Apabila seorang isteri telah sangat benci terhadap suaminya makaHakim boleh menetapkan jatuhnya talak suami, (Kitab Ghoyatul Marom li SyaihMajidi);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertinbangan di atas,Majlis berpendapat bahwa gugatan Penggugat tersebut telah memenuhi alasanPutusan Cerai Gugat, nomor: 0001 Halaman 7 dari 9perceraian sebagaimana yang diatur dalam pasal 38, 39 UndangUndang Nomor1 tahun 1974 Jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah
11 — 0
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :4alla wolall agle gla leas jl das
22 — 24
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, atau setidaktidaknya gugatanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat telah memiliki cukup alasan, makagugatan Penggugat patut dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bainsugra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa majelis hakim dalam hal ini mengambil alihpendapat ahli hukum Islam yang tersebut dalam kitab Ghayatul Maram halaman791 yang berbunyi sebagai berikut :Aalb ali) Ale Glogs yj das
18 — 3
Dengan demikian gugatan penggugat telahmemenuhi alasan perceraian sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2)dan pasal 40 (1) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, jo pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, jo. pasal 46 dan pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam ;Halaman 7 dari 16 Putusan Cerai Gugat No.0228/Pdt.G/2014/PA.CNMenimbang, bahwa majelis perlu mengetengahkan dalil dalam kitabAlMuhazzab juz Il halaman 82 sebagai berikut ;ail ao Lal ade Gl eas j das WA yp xe SNS,Artinya :