Ditemukan 17962 data
29 — 16
SAKSI 2, umur 47 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan xxxxxx,bertempat tinggal di Jalan Ngadisimo Utara Gang Wakaf RT 008 RW 005XKXXKXKXKXKXKXK XXKXKKKKKK, KKXKKKKKKK KXKXKK, XKXKK XXKKXKXBahwa saksi ke 2 di bawah sumpah memberikan keterangan padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksitetangga dekat Penggugat;Bahwa saksi tahu Penggugat bermaksud bercerai dengan suaminya yangbernama Mayaranto;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri
98 — 20
Wakaf;e. Zakat;f. Infaq ;g. Shadagah ;h.
150 — 23
Bahwa berdasarkan Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 14 Tahun2016 Tentang Tata Cara Penyelesaian Perkara Ekonomi Syariah Pasal 1angka 4 yang berbunyi Perkara ekonomi syariah meliputi bank syariah,lembaga keuangan mikro syariah, asuransi syariah, sekuritas syariah,pegadaian syariah, dana persion lembaga keuangan syariah, bisnissyariah termasuk wakaf, zakat, infaq dan shadaqah bersifat komersial,baik yang bersifat kontentius maupun Volunteer.
54 — 25
padadalildalil permohonannya; Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 49 ayat (1) UndangUndangNo. 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang No. 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang No. 50 Tahun2009 tentang Peradilan Agama, yang menegaskan bahwa PengadilanAgama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus dan menyelesaikanperkaraperkara ditingkat pertama antara orangorang yang beragama Islamdibidang perkawinan, kewarisan, wasiat dan hibah yang dilakukanberdasarkan hukum Islam serta wakaf
23 — 14
selama sakitsampai meninggalnya, biaya pengurusan jenazah, pembayaranhutang dan pemberian untuk kerabat;14.Bahwa dasar Hukumnya telah diatur dalam Pasal 49 Ayat (1) dan (3)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yangberbunyi :Pasal 49 Ayat (1)Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, danmenyelesaikan perkaraperkara di tingkat pertama antara orangorangyang beragama Islam dibidang :v Perkawinan;v Kewarisan, wasiat, dan hibah, yang dilakukan berdasarkan HukumIslam; Wakaf
Pembanding/Penggugat II : HARIANTI Diwakili Oleh : Ayuliana Devi M, SH.,MH
Terbanding/Tergugat I : ANDI HAMZAH
Terbanding/Tergugat II : ANDI BABA
Terbanding/Tergugat III : H. ANDI RAHIM
58 — 42
Perkawinan;waris;wasiat;hibah;wakaf;zakat;infaq;shodagqoh;i. ekonomi syariah;penjelasan Pasal 49 huruf b dan d:sao aocHalaman 5 dari 8 halaman Putusan Nomor 347/PDT/2021/PT MKSyang dimaksud dengan waris adalah penentuan siapa yang menjadi ahliwaris, penentuan mengenai harta peninggalan, penentuan bagian masingmasing ahli waris, dan melaksanakan pembagian harta peninggalan tersebut,serta penetapan pengadilan atas permohonan seseorang penentuan siapa yangmenjadi ahli waris, penentuan bagian masingmasing
69 — 38
Pengurus YWRSIS ( Yayasan Wakaf Rumah Sakit Islam Surakarta)merangkap sebagai Direktur Utama RS Islam Surakarta (bertentangandengan pasal 34 ayat (3) UU RI No. 44 Tahun 2009 tentang Rumah Sakitd. Beberapa jenis pelayanan, peralatan, sarana dan prasarana dan sumberdaya manusia (SDM) belum memenuhi standar Peraturan MenteriKesehatan Nomor56 Tahun 2014 5 22+ 2n nn nnn nnn nnn one2.
Tergugat
17 — 4
Kewenangan Pengadilan AgamaMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 huruf (a) UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 yang diubah dengan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009 tentang Perubahan Kedua Atas UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 tentang Peradilan Agama (selanjutnya disebut UUPA), yang menjelaskanbahwa Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, danmenyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragamaIslam di bidang : a. perkawinan; b. waris; c. wasiat; d. hibah; e. wakaf
15 — 2
bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, majelis hakim perlumengemukakan dalil figih tentang kedudukan keterangan saksi yang berdasarkanpada berita yang sudah demikian tersebar luas (SyahadahalIstifadhah)sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqhus Sunnah yang berbunyi :i:Artinya : Imam syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah (bersumberdari berita yang sudah tersebar luas ) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorangmenjadi hakim, wakaf
27 — 24
Halabi;
- Sebelah Timur berbatasan dengan : Tanah milik Tanah wakaf kuburan;
- Menetapkan bahwa Penggugat dan Tergugat masing-masing memperoleh (setengah) bagian dari harta bersama sebagaimana diktum angka 7 (tujuh) di atas;
- Menghukum Penggugat dan Tergugat untuk mentaati dan melaksanakan pembagian harta bersama diatas secara sukarela, dengan ketentuan, apabila tidak dapat dilakukan secara natura maka selanjutnya akan dibagi melalui Kantor Lelang
Btn Sebelah Timur berbatasan dengan: Tanah milik Tanah wakaf kuburan;8. Menetapkan bahwa Penggugat dan Tergugat masingmasingmemperoleh % (setengah) bagian dari harta bersama sebagaimana diktumangka 7 (tujuh) diatas;9.
24 — 3
No 443/Pdt.G/2019/PA.Bkn.waris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf, f. zakat, g. infag, h. shadaqah, dan 1.ekonomi syari'ah;Bahwa Pasal 66 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 TentangPeradilan Agama dikemukakan secara tegas bahwa: Seorang suami yangberagama Islam yang akan menceraikan istrinya mengajukan permohonankepada pengadilan untuk mengadakan sidang guna menyaksikan ikrar talak;Bahwa Pemohon adalah warga negara Indonesia yang saat ini mengakumempunyai hubungan hukum sebagai suami dari Termohon
103 — 21
Kekuasaan absolut Pengadilan Agama diatur dalam pasal 49UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 tentang Perubahan Atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang padapokoknya adalah sebagai berikut :e perkawinan;e waris;e wasiat;e hibah;e wakaf;e zakat;e infaq;e shadaqah dane ekonomi syariah.7.
Kekuasaan absolut Pengadilan Agama diatur dalam pasal 49UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 tentang Perubahan Atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang padapokoknya adalah sebagai berikut :e perkawinan;e waris;e wasiat;e hibah;e wakaf;e zakat;e infaq;e shadaqah dane ekonomi syariah.76.Bahwa karena telah terbukti bahwa gugatan mengenai sengketaterhadap objek waris B AMSU MISARI (almarhumah) adalah merupakankewenangan absolute Pengadilan Agama, maka kiranya terdapat alasanhukum
dari Peradilan Umum dalam hal iniPengadilan Negeri Situbondo ataukah peradilan Agama dalam mengadili perkara ini,berdasarkan ketentuan yang ada, Peradilan Umum berwenang untuk mengadiliperkara pidana dan perkaraperkara yang didalamnya ada hubungan keperdataan,sedangkan Peradilan Agama berwenang untuk mengadili perkara perdata tertentudikalangan rakyat golongan tertentu, yaitu orangorang nyang beragama islam.Kekuasaan absolute pengadilan agama pada pokoknya meliputi:perkawinan, waris,wasiat, hibah wakaf
Kekuasaan absolute pengadilanagama pada pokoknya meliputi:perkawinan, waris, wasiat, hibah wakaf, zakat, infaq,shadaqah dan ekonomi syariah.Menimbang, bahwa berdasar petimbangan tersebut diatas, Majelisberpendapat bahwa pokok sengketa yang harus diungkap kebenarannya adalahtentang hak kewarisan dari penggugat dan tergugat V serta turut tergugat, yaituapakah benar penggugat, tergugat V dan turut tergugat ini merupakan ahli waris dariB Amsu Misari yang nota bene merupakan kewenangan dari pengadilan
102 — 42
hal.Putusan Nomor : 92/Pdt.G/2015/PN.NgaMenimbang, bahwa atas jawaban Tergugat dan II serta jawaban TurutTergugat, Penggugat telah mengajukan repliknya tertanggal 28 Januari 2016;Menimbang, bahwa atas replik dari Penggugat, Tergugat dan Il sertaTurut Tergugat telah mengajukan duplik masingmasing tertanggal 17 Februari2016 ;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalil dalil dalam gugatannya,Penggugat telah mengajukan alat bukti berupa suratsurat yaitu dari P1 s/dP6, yaitu :1) Foto copy Surat Keberatan Ikrar Wakaf
Usman karena untukpesantren ;e Bahwa ketika Haji Usman mewakafkan tanah yang ada di sebelah rumahpanggung anakanaknya Haji Usman tidak ada yang keberatan ;e Bahwa saksi pernah keberatan atas ikrar wakaf di Kantor Agama, yaitusekitar tahun 2009 karena tanah pesantren mau di wakafkan ke TaklimMasjid oleh Asmah yang nantinya mengelola tanah pesantren kalau diberikan ;e Bahwa setahu saksi iobu Sarah tidak bisa baca tulis ;e Bahwa setahu saksi iobu Sarah tidak bisa tanda tangan tetapi cap jempole Bahwa
77 — 9
Peradilan Agama, yang berwenang mengadili perkara bagi orang orangyang beragama Islam di bidang perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf,zakat, infaq, shodaqoh dan ekonomi syariah;3. Peradilan Militer, yang berwenang mengadili perkara pidana yangTerdakwanya terdiri dari prajurit TNI berdasarkan pangkat tertentu;4.
Peradilan Tata Usaha Negara, yang berwenang untuk mengadili perkarayang menyangkut sengketa Tata Usaha Negara;Menimbang, bahwa sedangkan berdasarkan ketentuan pasal 49Undang Undang Nomor 3 Tahun 2006 Tentang Perubahan Atas Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama disebutkan bahwaPengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus danmenyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orang orang yang beragamaIslam di bidang: perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf, zakat, infaq
Terbanding/Tergugat I : Anderias Leo Paitiba
Terbanding/Tergugat II : Yunike Leo Paitiba
71 — 26
sebagaimana diuraikan di atas,perbuatan Tergugat dan Tergugat II yang ingin menguasai dan telahmenempati serta berkeinginan mengalihkan kepemilikan hak atastanah Penggugat yang keseluruhannya seluas kurang lebih 13.073M2, yang terletak di Kelurahan Penkase Oeleta RT 07/RW 03 seluasHalaman 6 dari 20, Putusan Nonor 27/PDT/2021/PT KPG26.27.kurang lebin 2.524 M2 dengan batasbatasnya sebagai sebagaiberikut:e Sebelah Timur berbatasan dengan tanah milik NicodemusRensine;e Sebelah Barat berbatasan dengan tanah Wakaf
;e Sebelah Selatan berbatasan dengan tanah Wakaf;e Sebelah Utara berbatasan dengan Jalan Sangkar Mas;Serta tanan Penggugat yang terletak di kelurahan Namosain seluas10.549 M2 berada dalam wilayah RT.21/RW.01 dengan batasbatasnya sebagai berikut :e Sebelah Timur berbatasan dengan tanah milik NicodemusRensine.e Sebelah Barat berbatasan dengan tanah milik Philipus Basi;e Sebelah Selatan berbatasan dengan jalan Sangkar Mas;e Sebelah Utara berbatasan dengan tanah milik Muhammad Badu;Bahwa berdasarkan
SRI YANTI LESTARI PANJAITAN, SH
Terdakwa:
1.Rudi Harianto Als Rudi
2.Muhammad Salim Siregar Als Salim
27 — 3
Wakaf Kel. Sei Agul Kec. MedanBarat;Halaman 1 dari 22 Putusan Nomor 2896/Pid.Sus/2020/PN MdnAgama : Islam;Pekerjaan : Wiraswasta;Para Terdakwa ditahan dalam tahanan rutan oleh:1. Penyidik sejak tanggal 17 April 2020 sampai dengan tanggal 06 Mei2020;2. Penyidik Perpanjangan Oleh Penuntut Umum sejak tanggal O07 Mei2020 sampai dengan tanggal 15 Juni 2020;3. Penyidik Perpanjang Pertama oleh Ketua PN sejak tanggal 16 Juni2020 sampai dengan 15 Juli 2020;4.
Wakaf Kel. Karang Berombak Kec. MedanBarat sesampainya Terdakwa ditempat tersebut Terdakwa bertemu denganterdakwa II lalu duduk sambil mengobrol hingga pukul 01.30 Wib pada hariSabtu tanggal 11 April 2020, kemudian terdakwa II mengatakan ini ada Rp.30.000, (tiga puluh ribu) maksudnya untuk membeli shabushabu, laluTerdakwa memiliki uang Rp. 20.000, (dua puluh ribu rupiah), lalu kamipergi ke Jalan KL. Yosudarso Lorong 14 Kel. Glugur Kota Kec.
59 — 3
dansebagainya beralih tanggung jawabnya dari orang tua asal kepada orang tuaangkatnya berdasarkan putusan Pengadilan; Menimbang, bahwa yang dimaksud Pengadilan adalah pengadilan dalamlingkungan Peradilan Agama, sebagaimana bunyi Pasal 49 Undang Undang Nomor 3Tahun 2006 Tentang perubahan Atas Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989Peradilan Agama mempunyai tugas dan wewenang untuk menerima, memeriksa, danmengadili perkaraperkara perdata antara orangorang yang beragama Islam di bidangperkawinan, kewarisan, wakaf
24 — 13
tersebar luas (syahadahalistifadhah),sebagaimana disebutkan dalam kitab fiqh sunnah sebagai berikut:= w w w asso Liull sic alasu VL dslg sll Qrnis asVeIJI5 gisslg SgaJlg a5VaIlg ual 19w aslsi5 CISII5 J5alls 2 95IJI5 aVall5Artinya: Imam Syafi'i membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalahnasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian,Halaman 7 dari 10 hal.Penetapan No. 78/Pat.P/2018/PA.Pwldiangkatnya seorang menjadi hakim, wakaf
20 — 2
dalil figih tentang kedudukan~ keterangan saksi I(..eeesceeseeesseeeeeeeeeeeeeees ) dan Saksi ID (eee eee eeeeeeeeeeeeee ) yang berdasarkan padaberita yang sudah demikian tersebar luas (Syahadah alIstifadhah) sebagaimanadisebutkan di dalam kitab Fighus Sunnah yang berbunyi :EFArtinya : Imam syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah (bersumberdari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorangmenjadi hakim, wakaf
17 — 8
Pwlnasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian,diangkatnya seorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diriseorang dari jabatan hakim, nikah beserta seluruh masalahnya.