Ditemukan 18299 data
12 — 6
:das) 9 ba go aSis Jan y Lill Sail Lal sj) aSndil Ge aSI 31 YI At) eyOs Say a fl Guy Ab Qa WIenArtinya: "Dan diantara tandatanda kekuasanNya, ialan Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri Ssupaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diataramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya yang demikian itu terdapat tandatandabagi orang yang berfikir.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut tersebut di atas, MajelisHakim berkesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat dengan
16 — 3
Gey0.9 Say a gl GLY all (24 Gy) Lea yy 5250Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya adalah, Diamenciptakan untukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamucenderung dan merasa tenteram kepadanya dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasih sayang, sesungguhnya pada yangdemikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikir;Menimbang bahwa apabila rasa cinta dan kasih sayang antarasuami dan istri sudah tidak ada lagi dan telah bertukar menjadiperselisihan dan pertengkaran yang berkepanjangan
20 — 15
tidak melihat siapa yang bersalan yang menjadipenyebab perselisihan dan pertengkaran, tetapi yang penting apakah benarrumah tangga itu telah pecah dan sulit didamaikan lagi, lagi pula dalarn perkaraa quo sudah tidak dapat didamaikan lagi, serta tidak serumah lagi/ sudah tidaksatu atap lagi, sehingga dimungkinkan terjadinya perceraian sesuai denganpendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqh Sunnah Jitid I) halaman 188Lives CMO IS) og bal piel ghd sR Ai ola cal aly cn cid 1asings CD Yt Cpe ol wey beg tial Say
123 — 43
Uist ad,cle Say Ul cline SIS OY C5 ot Oe By gee ely Sl!
40 — 7
kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islam, makasyarat dan rukun perkawinan yang harus dipenuhi oleh Pemohon danPemohon Il adalah syarat dan rukun perkawinan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa rukun pernikahan menurut agama Islam adalahsebagaimana dikemukakan oleh Ahli Fikih dari kalangan mazhab alSyafi'iydalam Kitaab alFigh 'alaa alMadzaahib alArbaah karangan Abd alRahmanalJaziri terbitan Daar alFikri Beirut, Libanonjilid V halaman 12, yaitu:dau gilarli gills Aas) say
139 — 18
Bygal gle Say ol cline Slyce OY cy ot Oe Bye cy jll Aryl cust GunsAdload gy ols Ide 5 ar gall Gasalls Gus y jl!Artinya : /slam memberikan solusi talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penderitaan yang berkepanjangan.
38 — 23
ist a5 ALLS Ida 5 ar gall Gaalls Gass jh aal le Say yf oline Spc OY o9) xt Ge 8 pe As gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Halaman 9 dari 11.
14 — 1
Dalam surat ArRuum ayat 21yang menyatakan:PAD DS sb dads 8550 Say Jazy lel) Bud Lig Butte SIGE I asl SeySailsArtinya:Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
35 — 6
Terhadap kenyataan seperti itu Majelis Hakim perlu menyampaikandalil syari, sebagaimana sabda Rasulullah SAW:; sid gliw yy o 3 5 Say y ME sy 1 4al slo alll J 5 ol ste af a at20h ls asla ful bles tase 22 a5)Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri sadhiatahue stsesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidak bolehmelakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri dan oranglain* (HR. ibnu Majah dan Daruqutni);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, gugatanPenggugat
36 — 4
Ges03 Say a galArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya adalah, Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya dan dijadikanNya di antara kamu rasakasih sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis menilai bahwa dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugattelah pecah (Marriage Breakdown) yang sulit untuk
8 — 0
SdaMenimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suamii istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat ters ebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;SAY la Sy ea phe ai pic gl wg Midi tlh oo) Lal
11 — 5
PUTUSANNomor 1001/Pdt.G/2018/PA.Kis.Zoe ,say NasDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kisaran yang memeriksa dan mengadili perkara tertentupada tingkat pertama dalam sidang majelis, telah menjatuhkan putusan perkara ceraigugat antara:Penggugat, umur 48 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Mengurus rumahtangga, kewarganegaraan Indonesia, tempat tinggal di KabupatenAsahan, selanjutnya disebut sebagai Penggugat;MelawanTergugat, umur 54 tahun, agama Islam, pendidikan
17 — 8
LUGS) 8,OY Te Oe Syme eos Ab que Gig chely GalTay Olt Ads dasal) Gaels Quays sal le Say Gi olen UdayANazthalaman 9 dari 12 halaman Putusan Nomor 236/ Pdt.G/ 2021/ PA DpsArtinya : /slam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaatlagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 1
bemanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 :;SAY
14 — 2
bemanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;SAY
7 — 0
tanggal 07 Mei 2019 dan tanggal 17 Juni 2019 sesuai denganketentuan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, olehnya ituTergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhakkeperdataannya di depan persidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpakehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut :agle Sally nll; seal) Glan joo jai say
8 — 1
No 863/Pdt.G/2019/PA.Tmgterjadi pertengkaran; Bahwa saksi sering mendengar Penggugat dan Tergugatbertengkar; Bahwa say mendengar Penggugat bertengkar dua kali; Bahwa Penggugat dan Tergugat bertengkar mulut; Bahwa Penggugat dan Tergugat bertengkar karenaTergugat kurang bertanggung jawab nafkah kepadaPenggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah pisah rumah sejakbulan Agustus 2018 hingga sekarang selama 1 tahun; Bahwa Penggugat yang meninggalkan tempat kediamanbersama, pulang ke rumah kakak kandung
9 — 2
GS ub EI jal Ne lua) GS Lage y Gucblile Gy Elaip) (ddAig Label) dae say Ata A) Ld Lege aly St cage alll del Gull Gale Gay Lagi! Adee!J) RiaSesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembanganmereka, dan tidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang salingmembenci.
9 — 4
Lal, jf 2S usdil la oy) Al pegD9 PH : J 5 3 3) uA S = (A9Os Say a ofl GY Ab a oIenArtinya: "Dan diantara tandatanda kekuasanNya, ialan Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri Supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diataramu rasa kasihdan saksing, sesungguhnya yang demikian itu terdapat tandatandabagi orang yang berfikir.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut tersebut di atas, MajelisHakim berkesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahpecah
12 — 0
Say! oYArtinya : Sesungguhnya pengakuan merupakan penjelasan atas sesuatu yangtetap, dan sesungguhnya pengakuan kedudukannya sama dengan(keterangan ) saksi;2. Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:Lalo ys pe Quaalily gly gai ye Alay pty inva 3 al yal le CIS cg eal be ytHal. 7 dari 12 Hal. Put.