Ditemukan 14903 data
13 — 0
pada tanggal 31 Juli 2017 dan tanggal 31 Agustus 2017 sesuai denganketentuan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, olehnya ituTergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhakkeperdataannya di depan persidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpakehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut :Atle Sally Ainlly (seal
14 — 1
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall Linas ig seal
12 — 6
1 Tahun 1974 yangmenyatakan perkawinan adalah sah, apabila dilaksanakan menurut masingmasing agamanya dan kepercayaannya serta ketentuan Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam, maka pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il harus dinyatakan sah;Menimbang, bahwa terhadap hal di atas patut dipertimbangkan doktrinhukum Islam dalam kitab fanatut Thalibin Juz NM halaman 254, yang diambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim, berbunyi:gre Hpraliis gly gai (yo Alay py dina $3 al pol cle clSh Uc seal
23 — 14
kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan yang demikian dilarang oleh syariat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VIl halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lazer Kegillal Ll eat goy fll bese pall 9 GLAD 5 ell AOU je,seal
22 — 6
No.0058/Pdt.P/2017/PA .Wsp.terdapat penghalang untuk menikah menurut ketentuan hukum syari juncto Pasal9 UndangUndang No. 1 Tahun 1974 juncto Pasal 40, 41 dan 42 KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa hakim dalam mengadili perkara ini mengambil alihpendapat ahli hukum Islam dalam kitab lanatut Thalibiin Juz IV halaman 254menjadi pendapat hakim sebagai berikut :chy G seal CIS cle pal 84 8 Aine Abe g pg Cpe gai oly Cyr g UJ gicArtinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan
10 — 5
menyelesaikan sengketa rumah tangga antara Penggugatdan Terugat;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadir di mukasidang sampai dengan selesainya seluruh rangkaian proses persidangan,sedangkan tidak ternyata ketidakhadirannya itu disebabkan suatu halanganyang sah, sementara gugatan Penggugat tidak melawan hukum, sehinggagugatan Penggugat dikabulkan secara verstek sesuai maksud Pasal 149 ayat(1) R.Bg dan sesuai pula dengan ibarat dalam kitab AlAnwar 1/422 yangberbunyi:agle Sally dilly cc seal
23 — 9
yangkeberatan atas pernikahannya, olehnya itu untuk kepastian hukum danmenghindari pembiaran yang berlarutlarut adalah patut jika pernikahanPemohon dan Pemohon Il dapat disahkan secara hukum;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perluPenetapan No.228/Pdt.P/2017/PA Buk Hal. 9 dari 12mengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi :GrBl s col y gad (ys Abang pig Aine 8 8 pel le CISL Uc seal
13 — 5
Pasal 39 sampai Pasal 44Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991, tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah sesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab:1. fanatut Thalibin juz 4 halaman 253254 berbunyi:Jae goals yg cly sat jorles yi gtinnio Si8l yl le Sis seal ayArtinya: Di dalam dakwa(pengakuan) telah nikah kepada perempuanharus =menerangkan shahnya nikah~ dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi.2.
14 — 2
dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal pasal 149 huruf (b) danpasal 152 Kompilasi Hukum Islam seorang suami berkewajiban untukmemberikan nafkah, maskan dan kiswah bekas isterinya, oleh karena ituMajelis Hakim berpendapat secara ex officio bahwa Pemohon harus dihukumuntuk memberikan nafkah, maskan dan kiswah kepada Termohon selamamenjalani masa iddah yang besarnya akan dituangkan dalam amar putusan ini;Hal ini sejalan denganLois ib asaL ol pollg dol gl lS b> Ler) ialbo a> J Uy drs seal
12 — 3
sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaPutusan Cerai Talak, nomor: 2955/Pdt.G/2016/PA.TA Halaman 12 dari 16perceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :oN y Lane Aung SN Seal
10 — 2
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang diambil alin sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :te Sally Aull; UG seal) Glas eo jis yyislle es) ed J);Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa semua rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan
7 — 0
,perkara ini diperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpa kehadiranTergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz Ilhalaman 149 yang berbunyi sebagai berikut:agle Salis dindls co seal Glas jleo 5 jads aa sil plas) ei olsArtinya: Apabila (Tergugat ) berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan,maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti, sertamemutus gugatan tersebutMenimbang, bahwa Penggugat mengajukan gugatan cerai ini denganalasan Pasal 19 huruf
9 — 0
Pel sl Seal See ell Co igo ws 131 4eo wlall ; g Lad esl cps Spill ales ane Sli, L cILY!O on" ru 9 um > pe e's oS Ss 2325 24lb yall Ager rey!
15 — 11
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz II halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:ane Flared YN pe) ke cast) ype) Seal 13) Saal polill oe Ales de oil 5!
9 — 1
pada tanggal 24 Februari 2016 dan tanggal 24 Maret 2016 sesuaidengan ketentuan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975,olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankanhakhak keperdataannya di depan persidangan, maka sesuai denganketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus denganverstek atau tanoa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidahdalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut :tle Sal's Ainlls (seal
18 — 7
sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya sajaperkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebut tidak mempunyai kekuatanhukum karena tidak mempunyai buku nikah, sehingga diperlukan penetapanpengesahan nikah (itsbat nikah) dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi :GaBlds oly gad (ye Abang pig Aine 8 al pel le CISY Uc seal
16 — 13
Majelis Hakim, dalamKitab Ankamul Quran, Juz 2, halaman 45:Ad ga VY alls 58 Gay ali Grokliall alSa ye aSla NI co (yoArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz II, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dale aSalls Aiulls oc seal
6 — 5
Termohon di depanpersidangan Pengadilan Agama Gunung Sugih;Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak pernah hadir di mukasidang sampai dengan selesainya seluruh rangkaian proses persidangan,sedangkan tidak ternyata ketidakhadirannya itu disebabkan suatu halanganyang sah, sementara permohonan Pemohon tidak melawan hukum, sehinggapermohonan Pemohon dikabulkan secara verstek sesuai maksud Pasal 14910ayat (1) R.Bg dan sesuai pula dengan ibarat dalam kitab AlAnwar IV422 yangberbunyi:Ale Sali pdigall yg seal
12 — 4
(tiga)tahun lebih; Bahwa Penggugat dan Tergugat pernah dirukunkan namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa prinsip terjadinya perkawinan adalah untukmembentuk keluarga bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa sesuai dengan ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan dan diperintahkan kepada Penggugat dan Tergugat(Suamiisteri) untuk bergaul dengan baik (muasyarah bil maruf) sebagaimanafirman Allah dalam surat AnNisa ayat 19;138 555 Ot gp cuad 383 228 aid S OLS 98 seal
11 — 1
Putusan No. 1736 /Pdt.G/2019 /PA.Gs(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:Ols5 asl Pel gl Seal See lal ol Blgeo Gad 15! 5cr eal peg Let el Ce Spall algo ane Gl, ely!