Ditemukan 25259 data
9 — 5
berupa BukuKutipan Akta Nikah atas nama Penggugat dan Tergugat( Bukti P.1), harus dinyatakan terbukti bahwa = antaraPenggugat dengan Tergugat telah terikat dalam perkawinanyang sah yaitu) menikah pada tanggal 03 Maret 2007;Menimbang, bahwa keterangan dua orang saksidisampaikan di depan persidangan berdasarkan sumpah danmenyaksikan langsung atas peristiwa yang diterangkan,10keterangan saksi tersebut jika dihubungkan dengan dalilgugatan Penggugat mempunyai korelasi yang erat makaketerangan saksi tersbut
10 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
17 — 5
NanaSupriyati dan Ela Nurlaela yang dibawah sumpahnya kedua saksi tersebutHal 6 dari hal 9 Putusan Nomo 1392/Pdt.G/2016/PA .Bgr.membenarkan sejak kurang lebin 4 (empat) tahun yang lalu Tergugat telahpergi meninggalkan Penggugat yang hingga sekarang tidak pernah kembali dantidak diketahui lagi keberadaannya yang dipertegas juga dengan bukti P.2 danTergugat tidak ada memberikan nafkah bagi Penggugat dan tidak ada hartayang dapat dijadikan jaminan hidup bagi Penggugat;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersbut
11 — 2
;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkandalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :idly i lljle dF hp ylj jae jp sobArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkaraitu diputuskan dengan buktibukti (saksisaksi);Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Termohon hanyaberaspek pada perkara tersbut dapat diputus tanpa hadirnya Termohon.Sedangkan untuk mengabulkan atau tidak dailildalil Pemohon harus dibuktikandengan keterangan saksi
10 — 2
;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkandalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :Aad 5 LI jer AF p 591 ja OLArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkaraitu diputuskan dengan buktibukti (saksisaksi);Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Termohon hanyaberaspek pada perkara tersbut dapat diputus tanpa hadirnya Termohon.Sedangkan untuk mengabulkan atau tidak dalildalil Pemohon harus dibuktikandengan keterangan saksi;Menimbang
11 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
13 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
11 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
28 — 6
;Bahwa saksi mengetahui sendiri kejadian tersbut;Bahwa perpisahan tempat tinggal tersebut disebabkan Penggugat danTergugat sering bertengkar, tetapi saksi tidak mengetahui masalah atausebabnya; Bahwa saksi sudah pernah berusaha menasihati/mengingatkanPenggugat, agar berusaha rukun kembali dengan Tergugat, tetapi tidakberhasil karena Penggugat tetap tidak mau dengan Tergugat lagi; Menimbang, bahwa Tergugat di persidangan menyatakan tidak akanmengajukan bukti surat mapun saksi saksi dan mencukupkan
5 — 5
lagi, sehingga bila perkawinan Penggugatdengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkan kemadaratan bagikedua belah pihak dan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQur'an dalam Surat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor 1tahun 1974 membentuk keluarga sakinah, mawaddah warohmah sulit untukdiwujudkan, oleh karena itu perceraian merupakan salah satu alternatif untukmenyelesaikan kemelutrumah tangga Penggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersbut
4 — 0
Sehingga Penggugat merasa kecewadan hal tersbut menjadi pemicu rumah tangga sering terlibat pertengkaran.7. Bahwa keretakan rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat telahberlangsung lama. Penggugat berusaha sabar, tetapi Tergugat tidakberusaha berubah dan merubah sifatnya. Oleh karena itu Penggugat merasatidak nyaman berumah tangga dengan Tergugat.
71 — 11
Bahwa permikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak adapertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan ParaPemohon;8.
16 — 0
sendiri dalamkerangka melindungi anak disamping tentunya isteri (fifz alnas/), karena faktasosial menunjukkan banyak anak dan isteri terlantar dalam berbagai aspekkarena tidak jelas hubungan hukum orang tua terutama bapak/ suaminya,atau bahkan telah sampai pada tingkat kebutuhan yang bersifat keharusan(dharuriyah) dengan asumsi perkawinan yang tidak tercatat dan tidak memilikibukti adanya perkawinan, akan mendatangkan kerugian (madharat) bagikepentingan isteri dan anakanaknya dari pasangan keluarga tersbut
11 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
15 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
130 — 41
Bahwa sehubungan dengan hal hal sebagaimana tersbut diatas, kedua anak Pemohon tersebut masih ada usianyayang belum dewasa, yaitu masing masing bernamaa. AJENG MENTARI FLORENTIKA, perempuan, lahir diDemak pada tanggal 2 Mei 1993 ;b. RISMANUAR BAGAS SANJAYA, laki laki, Jlahir diDemak pada tanggal 12 Januari 1997 ;.
14 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;8. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;9.
21 — 2
Karang Anyar Palembang, atau setidaktidaknya pada salah satu tempatyang masih termasuk dalam daerah Hukum Pengadilan Negeri Palembang,dengan tanpa Hak dan melawan Hukum, memiliki, menyimpan, menguasai ataumenyediakan Narkotika Golongan bukan tanaman jenis sabu seberat 2,350gram, perbuatan tersbut dilakukan terdakwa dengan cara sebagai berikut :Pada waktu dan tempat seperti tersebut diatas, bermula saksi Zulpikardan Daron Harahap dan saksi Agus Pertama bin Dumas (Anggota DitnarkobaPolresta Palembang
14 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;Te Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
9 — 0
untuk bercerai dengan Tergugatadalah bahwa sejak bulan Januari tahun 2012 rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahtidak harmonis lagi, sering berselisih dan bertengkar yang disebabkan antara lain Penggugatdan Tergugat tidak bisa cocok dengan anak bawaan masing masing, dan Tergugat kurangmemenuhi nafkah Penggugat, sehingga akibat perselisihan dan pertengkaran tersebutPenggugat dan Tergugat telah berpisah tempat tinggal sampai sekarang selama 1 bulan;Menimbang, bahwa atas dalil gugatan Penggugat tersbut