Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangHalaman 9 dari 12 halamanPutusan Nomor 1274/Pdt.G/2019/PA Wngtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang twadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000

Pasal 165 Herzien Inlandsch Reglement (HIR) merupakan aktaotentik dan memiliki kKekuatan pembuktian sempurna dan mengikat, sehinggaharus dinyatakan terbukti bahwasannya sesudah akan nikah Tergugatmengucapkan shighat taklik talak sebagai berikut:Sewaktuwaktu saya :1. Meninggalkan isteri saya tersebut dua tahun berturutturut;2. Atau saya tidak meberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya;3. Atau saya menyakiti badan/ jasmani isteri saya itu;4.

Apabila unsur ikatanbathin itu sudah tidak ada lagi maka pada hakikatnya ikatan perkawinantersebut sudah rapuh sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia tidak tercapail;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang menyatakan Tergugat telahpergi sejak awal tahun 2019 dan tidak pernah kembali serta tidak pernah kirimnafkah dan tidak mempedulikan Penggugat, maka dapat disimpulkan bahwa,maka dapat disimpulkan bahwa unsur shighat taklik talak angka 2 dan 4 telahterpenuhi

Shighat takliktalak termasuk ke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut,oleh karena itu akan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighattaklik talak yang telah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telahdilanggar, maka mesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat takliktalak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sawahlunto melalui surat gugatannya, kemudianmenyerahkan uang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

bahwa Tergugat pernahmenjemput dan mengajak Penggugat untuk kembali membina rumah tanggadengan baik bersama Tergugat, namun tidak berhasil, Majelis Hakim berpendapatkarena masingmasing keterangan tersebut hanya disampaikan oleh seorangsaksi, dan tidak diperkuat dengan bukti lain, maka harus dikesampingkan;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Tergugat dan bukti surat P2,terbukti menurut hukum Penggugat dan Tergugat telah terikat perkawinan yangsah, dan terbukti pula Tergugat telah mengucapkan shighat

fakta tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapatrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah benarbenar pecah dan tidakharmonis lagi, dan fakta di atas juga dapat menjadi bukti bahwa Tergugat sebagaisuami telah melalaikan kewajibannya untuk melindungi dan dalam memberikankeperluan hidup berumah tangga kepada Penggugat sebagaimana ditentukandalam pasal 34 ayat (1) Undangundang Nomor tahun 1974 jo pasal 80 ayat (2)dan ayat (4) Kompilasi Hukum Islam, serta menjadi bukti bahwa Tergugat telah9melanggar shighat

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, makamesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Artinya: Dan tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu. kelak akan dimintakanpertanggungjawabannya;Firman Allah SWT. di atas menjelaskan bahwa janji yang telah diucapkanakan diminta pertanggungjawabannya kelak di akhirat at taklik talaktermasuk ke dalam cakupan janji yang dimaksud did yat tersebut, olehkarena itu akan diminta nape Artinya, sighat takliktalak yang telah diucapkan oleh Ter ebut, jika terbukti telahdilanggar, maka mesti dipenuhi isi are dye di dalam shighat takliktalak tersebut; Menimbang

, bahwa te nyata Tergugat telah melanggar taklik talakyang diucapkannya waktu,a cadhdul , angka 1,2 dan 4;Menimbang, Penggugat dalam Petitumnya bersediamemberikan uang wade p.10.000, (sepuluh ribu rupiah) maka olehkarenanya Majell etapkan uang iwadh Rp. 10.000, (sepuluh riburupiah); SMenimbang, bahwa Penggugat telah menyerahkan uang iwadhsebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah), yang menjadi syarat untukjatuhnya talak satu Tergugat terhadap Penggugat, sebagaimana yangdisebutkan dalam shighat taklik

makadapat dinyatakan bahwa pernikahan para Pemohon adalah pernikahan yang dilakukansesuai hukum Islam karena telah memenuhi ketentuan pernikahan yang sah menurut hukumIslam, maka berdasarkan ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor tahun 1974Tentang Perkawinan, pernikahan para Pemohon dapat dinyatakan sebagai pernikahan yangsah dan permohonan para Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena pernikahan para Pemohon dinyatakan sah danternyata setelah akad nikah Pemohon I mengucapkan shighat

taklik Talak, sedangkanshighat taklik talak termasuk salah satu bentuk perjanjian perkawinan, maka berdasarkanPasal 45 dan 46 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia shighat taklik talak tersebutmengikat bagi para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 2 ayat (2) Undangundang Nomor tahun1974 jo.

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sawahlunto melalui surat gugatannya, kemudianmenyerahkan uang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

No. 0561/Pdt/G/2017/PA.TPIBahwa sesaat setelah akad nikah, Tergugat mengucapkan shighat taliktalak yang isinya sebagaimana tercantum dalam Buku Kutipan Akta Nikah;Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat membina rumahtangga di rumah orang tua Tergugat selama 3 tahun, kemudian pindah kerumah orang tua Penggugat selama 3 tahun, kKemudian pindah ke rukokerabat Tergugat selama 4 tahun 7 bulan, kemudian pindah ke Bandungselama 7 tahun 7 bulan, kemudian Penggugat pergi ke Tanjungpinanguntuk bekerja

memberikan nafkah wajib kepadaPenggugat selama lebih kurang 4 tahun 2 bulan;Bahwa pada bulan Oktober tahun 2016, Tergugat menjatuhkan talakkepada Penggugat via telepon (Loudspeaker) yang didengarkan olehkedua anak Penggugat dengan Tergugat;Bahwa atas sikap atau perbuatan Tergugat tersebut, Penggugat telahsangat menderita baik lahir maupun batin dan oleh karenanya Penggugattidak rela dan bersedia membayar iwadh sebesar Rp.10.000, (Sepuluhribu rupiah);Bahwa dengan demikian, Tergugat telah melanggar shighat

sebab dan alasan yang jelas,sampai dengan sekarang Tergugat tidak pernah memperdulikan Penggugatdan tidak pula menafkahi Penggugat lahir dan batin sampai dengan sekarangserta tidak pula meninggalkan berupa harta benda yang dapat dijadikansebagai nafkah Penggugat, sehingga Tergugat telah senyatanya melanggarshighat talik talak Nomor 1, 2 dan 4 sebagaimana tertera dalam buku nikahtersebut; Bahwa Penggugat telah membayar uang Iwadh sejumlah Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah), sebagai syarat terpenuhinya shighat

Pasal 46 ayat (1) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa dengan adanya gugatan Penggugat terhadap Tergugattersebut dengan alas an melanggar shighat ta'lik talak, serta Penggugat telahmenyerahkan uang sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadhkepada Tergugat, hal tersebut menunjukan bahwa Penggugat sudah tidak ridnaterhadap tindakan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka sesuai dengan Pasal 70 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989Tentang

Shighat taklik talak termasukHalaman 9 dari 13 halamanPutusan Nomor 1249 /Pdt.G/2016/PA Wngke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Penggugat danTergugat pisah tempat tinggal, Tergugat pergi meninggalkan Penggugat,Tergugat tinggal di Kecamatan Gringsing Kabupaten Batang, hinggasekarang tidak pernah datang untuk memberi nafkah terhadap Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal dan sudah tidakkomunikasi dengan sejak Juni 2017 hingga sekarang Juni 2021 (selama 4tahun);Bahwa Tergugat tidak memberi nafkah terhadap Penggugat sejak Juni2017 hingga sekarang Juni 2021 (selama 4 tahun);Bahwa Tergugat telah melanggar shighat

bersesuaian dan cocok antara satu dengan yang lain, oleh karenaitu keterangan kedua saksi tersebut memenuhi Pasal 171 dan Pasal 172 HIR;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, P.2, saksi 1 dan saksi 2; Halaman 8 dari 13terbukti fakta hukum sebagai berikut: HalamanPutusan Nomor1024/Pdt.G/2021/PA.BtgSalinan Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal 15November 2010, di hadapan Pegawai Pencatat Nikah KUA KecamatanGringsing, Kabupaten Batang, sesaat setelan akad nikah Tergugatmengucapkan shighat

Shighat taklik talak termasuk kedalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akandiminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhiisi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sijunjung melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

saksisaksi, terbukti bahwa Penggugat berdomisili dalam wilayah yurisdiksi PengadilanAgama Jepara, sesuai Pasal 73 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989, olehkarena itu formal Gugatan Penggugat dapat diterima;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti P.2 yang berupa Fotokopi DuplikatKutipan Akta Nikah Nomor : Kk.11.20.01/PW.01/22/IV/2012 tanggal 23 April 201211dan keterangan saksisaksi, terbukti bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteriyang sah dan setelah akad nikah tergugat mengucapkan shighat

dengan tergugat telah pisah tempat tinggal selama 2tahun 6 bulan dan selama itu tergugat tidak memberi nafkah dan membiarkan/tidakmempedulikan penggugat;Menimbang, keterangan saksisaksi tersebut didasarkan atas apa yang dilihat dandidengar sendiri, dan keterangan mereka ada persesuaian serta saling mendukung satusama lain, maka keteranganketerangan tersebut dapat dijadikan sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti tersebut ditemukan fakta bahwatergugat setelah akad nikah mengucapkan shighat

Bahwa, sesaat setelah akad nikah Tergugat mengucapkan Shighat TaklikTalak;. Bahwa setelah pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat tinggal dirumah orang tua Penggugat di Desa Jeranglah,Bengkulu Selatan selamakurang lebih 17;.

Bahwa atas perbuatan Tergugat, Tergugat telah melanggar Shighat TaklikTalak angka 2 (dua) dan 4 (empat) yang berbunyi sebagai berikut:1) Angka dua (2) yaitu: atau saya tidak memberi nafkah wajib kepadanyaselamatiga bulan lamanya;2) Angka empat (4) yaitu: atau saya membiarkan ( tidak memperdulikan ) istrisaya enam bulan lamanya.

petitum point 1 Penggugat menuntut agar dikabulkangugatannya, maka Majelis Hakim akan menganalisa dan mempertimbangkan terlebihdahulu petitum pada point 2 sampai dengan 4, setelah itu petitum pada point 1 dapatdipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut Majelis Hakim dapatmenyimpulkan bahwa Tergugat telah terbukti secara sah telah membiarkan, tidakmemperdulikan serta tidak memberikan nafkah untuk Penggugat selama 2 (dua) tahun 9(sembilan) bulan lamanya;Menimbang, bahwa di antara shighat

;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 46 ayat (3) Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa perjanjian taklik talak bukan suatu perjanjian yang wajib diadakanpada setiap perkawinan, akan tetapi sekali taklik talak sudah diperjanjikan tidak dapatdicabut kembali, hal ini sesuai dengan Firman Allah SWT. dalam surat AlIsraa ayat 34 :J ghnus IE ageli yh age Ls lad gigArtinya: Dan tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu kelak akan dimintakanpertanggungjawabannya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat shighat

Olehkarenanya secara formil dapat diterima;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P.2 sertaketerangan saksi di persidangan terbukti bahwasannya11sesudah akan nikah Tergugat mengucapkan shighat takliktalak sebagai berikutSewaktu waktu saya1.

Sejak saat itu Tergugat tidakpernah memberikan nafkah wajib serta tidak ada harta yangditinggalkan sebagai pengganti nafkah dan juga tidak lagimemedulikan Penggugat kurang lebih empat' tahun lamanya.Oleh karena itu dapat disimpulkan bahwa shighat takliktalak Tergugat angka 1, 2 dan 4 telah terpenuhi;Menimbang, bahwa atas sikap Tergugat tersebut Penggugatmenyatakan tidak ridla dan telah membayar' uang iwadlsebesar Rp 10.000, (sepuluh ribu' rupiah) sebagai salahsatu. syarat jatuhnya talak dari Tergugat

Hal. 1 dari 12 hal.SALINANTergugat mengucapkan shighat taklik talak sebagaimana tercantumdalam buku nikah ; 2. Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah Swt;3. Bahwa setelah akad nikah antara Penggugat dengan Tergugat hidup bersama di rumah orang tua Penggugat di Desa Purwodadi Kecamatan Sragi selama 1 tahun 9 bulan ;4.

Bahwa Tergugat telah melanggar shighat taklik talak yang telahdiucapkannya dahulu yaitu poin 1, 2 dan 4;halaman 8 dari 12 hal putusan no : 136/Pdt.G/2015/PA.PspMenimbang bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam :1. AlQuran surat AlIsra ayat 34wu Voinwe YS reed yl agdl IgdoleArtinya :dan penuhilah janji Sesungguhnya janji itu. diminta pertanggungjawabannya2.

Menyatakan shighat taklik talak telah terpenuhi;4. Menetapkan jatuh talak satu khuli Tergugat (XxXxxxXxXXXXXXXXXXXXXXXX)terhadap Penggugat (XxXxXxxxxXXXXXXXXXXXXXX dengan iwadh sebesar Rp10.000 (sepuluh ribu rupiah);5.

nafkah kepada Penggugat dan tidak pula meninggalkanharta yang dapat dijadikan sebagai pengganti nafkah untuk Penggugat;e Bahwa alamat Tergugat sekarang tidak diketahui lagi, Penggugat sudahberusaha mencari Tergugat, akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di atas terbukti bahwaTergugat secara sah telah tidak memulangi, tidak memedulikan serta tidakmemberikan nafkah dan tidak pula meninggalkan harta yang dapat dijadikansebagai pengganti nafkah;Menimbang, bahwa di antara shighat

Halaman 9 dari 13 HalamanMenimbang, bahwa untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat tidak memulangi, tidak memedulikan serta tidakmemberikan nafkah dan tidak pula meninggalkan harta yang dapat dijadikansebagai nafkah kepada Penggugat adalah mesti dilandasi oleh sikap tidakridhanya Penggugat, sebagaimana terdapat dalam shighat taklik talak yangtelah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalamsurat gugatannya Penggugat telah menyatakan tidak ridha atas