telah pula mengirimkan surat tidak akandatang menghadiri persidangan ke Pengadilan dan menyerahkan segala sesuatu putusan kepadaMajelis Hakim, sehingga oleh karena itu gugatan Penggugat dibacakan dan Penggugatmenyatakan tetap pada gugatannya tersebut;Menimbang, bahwa untuk mendukung dalildalil gugatannya, penggugat telahmengajukan suratsurat bukti yang bermaterai cukup yang telah dicocokkan dan sesuai denganaslinya, berupa : Foto copy Surat Keterangan Nikah yang diketahui oleh Perbekel Nomor021/VI/DAS

Tergugat, karena apabila belum ada perkawinan yang sah menuruthukum maka tidak ada relevansinya mempertimbangkan tuntutan Penggugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 2 Ayat (1) UndangUndang No.1 Tahun 1974tentang perkawinan, menentukan tentang sahnya suatu perkawinan apabila dilakukan menuruthukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan yakni adanyabukti P.1 yaitu foto copy Surat Keterangan Nikah yang diketahui oleh Perbekel Nomor :021/VI/DAS

Biaya panggilan Rp das Termohon 000, 5. Biaya Hak Redaksi Rp 5. .000, 6. Materai Rp 6. .000, Jumlah 231.00Rp. 0,( dua ratus tiga puluh satu riburupiah)Sym*

milik Saksi MARIA OKTAVIANA SINTA; 1(satu) Unit HP merek Samsung Tipe Galaxy J2 Prime dengan Nomor HP081238352561 milik Saksi KATARINA FITRI SURATI; 1 (satu) Unit HP merekSamsung tipe Galaksi J2 Prime dengan Nomor HP 081238255582 milik SaksiPAULINA SUSTRIANA ANSI; 1 (satu) Unit HP merek Samsung Tipe GalaxyDuos Warna Silver dengan Nomor HP 081353844198 milik Saksi KRISTINAINIK; 1 (Satu) Unit HP merek Samsung tipe Galaksi AO1 Core warna hitamdengan Nomor HP 081213307924 milik Saksi KRISTINA SANTIKA DAS

SINTA, SaksiKATARINA FITRI SURATI, Saksi PAULINA SUSTRIANA ANSI, SaksiKRISTINA INIK, Saksi KRISTINA SANTIKA DAS, Saksi YOSEFINA FEMIANASETIA, Saksi BERGITA AFRA, Saksi NATALIA TRINAWATI, SaksiMAGDALENA RIRIN, Saksi LEONARDINA RATNAWATI, Saksi NATALIAORLIN, Saksi YOSEFINA ASTRIANI DEVI, Saksi PRISKA DINIATI, SaksiFENIANA SINDA, Saksi YOHANA FATIMA HERTILI, Saksi ROSANA RATIJANGKANG, Saksi ADRIANA LASTRI telah mengakibatkan kerugian kuranglebin sekitar Rp. 28.400.000, (dua puluh delapan juta empat

Sinta,saksi Katarina Fitri Surati, saksi Paulina Sustriana Ansi, saksi KristinaInik, saksi Kristina Santika Das, saksi Yosefina Femiana Setia, saksiBergita Afra, saksi Natalia Trinawati, saksi Magdalena Ririn, saksiLeonardina Ratnawati, saksi Natalia Orlin, saksi Yosefina Astriani Devi,saksi Priska Diniati, saksi Feniana Sinda, saksi Yohana Fatima Hertili,saksi Rosana Rati Jangkang, saksi Adriana Lastri telah mengakibatkankerugian kurang lebih sekitar Rp. 28.400.000, (dua puluh delapan jutaempat

Sinta,saksi Katarina Fitri Surati, saksi Paulina Sustriana Ansi, saksi Kristina Inik,saksi Kristina Santika Das, saksi Yosefina Femiana Setia, saksi Bergita Afra,saksi Natalia Trinawati, saksi Magdalena Ririn, saksi Leonardina Ratnawati,saksi Natalia Orlin, saksi Yosefina Astriani Devi, saksi Priska Diniati, saksiFeniana Sinda, saksi Yohana Fatima Hertili, saksi Rosana Rati Jangkang,saksi Adriana Lastri, sehingga barang barang tersebut menjadi beradadibawah penguasaan Terdakwa, maka Majelis Hakim

Sinta, SaksiKatarina Fitri Surati, Saksi Paulina Sustriana Ansi, Saksi Kristina Inik,Saksi Kristina Santika Das, Saksi Yosefina Femiana Setia, SaksiBergita Afra, Saksi Natalia Trinawati, Saksi Magdalena Ririn, SaksiLeonardina Ratnawati, Saksi Natalia Orlin, Saksi Yosefina Astriani Devi,Saksi Priska Diniati, Saksi Feniana Sinda, Saksi Yohana Fatima Hertili,Saksi Rosana Rati Jangkang, Saksi Adriana Lastri mengalami kerugiankurang lebih sekitar Rp28.400.000,00 (dua puluh delapan juta empatratus ribu

HPHalaman 5 dari 41 Putusan Nomor 20/Pid.B/2021/PN Rtgmerek Samsung Tipe Galaxy J2 Prime dengan Nomor HP 081238352561 milikSaksi KATARINA FITRI SURATI; 1 (satu) Unit HP merek Samsung tipeGalaksi J2 Prime dengan Nomor HP 081238255582 milik Saksi PAULINASUSTRIANA ANSI; 1 (satu) Unit HP merek Samsung Tipe Galaxy DuosWarna Silver dengan Nomor HP 081353844198 milik Saksi KRISTINA INIK; 1(Satu) Unit HP merek Samsung tipe Galaksi AO1 Core warna hitam denganNomor HP 081213307924 milik Saksi KRISTINA SANTIKA DAS

SINTA, SaksiKATARINA FITRI SURATI, Saksi PAULINA SUSTRIANA ANSI, SaksiKRISTINA INIK, Saksi KRISTINA SANTIKA DAS, Saksi YOSEFINA FEMIANASETIA, Saksi BERGITA AFRA, Saksi NATALIA TRINAWATI, SaksiMAGDALENA RIRIN, Saksi LEONARDINA RATNAWATI, Saksi NATALIAORLIN, Saksi YOSEFINA ASTRIANI DEVI, Saksi PRISKA DINIATI, SaksiFENIANA SINDA, Saksi YOHANA FATIMA HERTILI, Saksi ROSANA RATIHalaman 7 dari 41 Putusan Nomor 20/Pid.B/2021/PN RtgJANGKANG, Saksi ADRIANA LASTRI telah mengakibatkan kerugian kuranglebin sekitar

milik saksi Maria Oktaviana Sinta, 1 (satu) Unit HPmerek Samsung Tipe Galaxy J2 Prime dengan Nomor HP081238352561 milik Saksi Katarina Fitri Surati, 1 (satu) Unit HP merekSamsung tipe Galaksi J2 Prime dengan Nomor HP 081238255582milik Saksi Paulina Sustriana Ansi, 1 (satu) Unit HP merek SamsungTipe Galaxy Duos Warna Silver dengan Nomor HP 081353844198 milikSaksi Kristina Inik, 1 (Satu) Unit HP merek Samsung tipe Galaksi A01Core warna hitam dengan Nomor HP 081213307924 milik SaksiKristina Santika Das

Sinta, saksiKatarina Fitri Surati, saksi Paulina Sustriana Ansi, saksi Kristina Inik,saksi Kristina Santika Das, saksi Yosefina Femiana Setia, saksi BergitaAfra, saksi Natalia Trinawati, saksi Magdalena Ririn, saksi LeonardinaRatnawati, saksi Natalia Orlin, saksi Yosefina Astriani Devi, saksi PriskaDiniati, saksi Feniana Sinda, saksi Yohana Fatima Hertili, saksi RosanaRati Jangkang, saksi Adriana Lastri telah mengakibatkan kerugiankurang lebih sekitar Rp. 28.400.000, (dua puluh delapan juta empatratus

Sinta,saksi Katarina Fitri Surati, saksi Paulina Sustriana Ansi, saksi Kristina Inik,saksi Kristina Santika Das, saksi Yosefina Femiana Setia, saksi Bergita Afra,saksi Natalia Trinawati, saksi Magdalena Ririn, saksi Leonardina Ratnawati,saksi Natalia Orlin, saksi Yosefina Astriani Devi, saksi Priska Diniati, saksiFeniana Sinda, saksi Yohana Fatima Hertili, saksi Rosana Rati Jangkang,saksi Adriana Lastri, sehingga barang barang tersebut menjadi beradadibawah penguasaan Terdakwa, maka Majelis Hakim

mereka adalah pakaian bagimu;;Menimbang, bahwa fakta hukum ketiga antara Pemohon dan Termohonterjadi perselisihan yang teruS menerus, merupakan gejala yang nampakdipermukaan pecahnya rumah tangga yang bersumber dari hilangnya rasa cintadan kasih sayang diantara suami isteri;Menimbang, bahwa metode menerapkan norma hukum ke dalam peristiwahukum (mengkonstituir) terhadap kasus ini, perlu dipilah dari dua sisi pandang(aspek) hukum yakni aspek nilai ideal atau yang seharusnya dalam suatuperkawinan (das

sollen) dan aspek senyatanya (das sein) dalam rumah tanggapemohon dan termohon, yang dengan pemilahan antara nilai ideal dengan nilaiHalaman 11 dari 22 : Putusan nomor : 0767/Pdt.G/2017/PA.SUBsenyatanya kita dapat membaca, menilai dan menghayati serta menerapkan normahukum yang tepat pada peristiwa yang tepat;Menimbang, bahwa mengenai sisi pandang yang pertama yakni nilai ideal(das sollen) suatu lembaga perkawinan, dapat dikonsepsikan sebagaimanapertimbangan hukum berikut ini;Menimbang bahwa selain

terjadi dalam perkara aquo, Hakim berpendapat jika tetap berprinsip pada keabsahan pernikahandibawah tangan Pemohon dan Pemohon II yang dilakukan secara sahmenurut hukum Islam maka tentunya tidak dengan maksud Pasal 2 Ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, dengancita hukum (rechtsidee) bahwa sebuah pernikahan harus tercatat dalamrangka menertibkan dan memberikan sebuah kepastian adanya statusperkawinan, oleh karena itu dalam kasus a quo untuk menghidariterjebaknya benturan antara das

sein dan das sollen, maka yang menjadifokus utama dalam perkara a quo adalah tentang status hukum anakmaka pertimbangan yang utama adalah kepentingan terbaik bagi anak(the best interest of the child) atau kemaslahatan si anak yang bernamaPadla Fadhila Alfhatunnisa yang dalam hal ini sebagai dasar daridiajukannya perkara oleh Pemohon dan Pemohon Il yang mengakuidirinya sebagai orang tua dari anak tersebut;Menimbang, bahwa dengan dasar kepentingan terbaik bagi anaktersebut, maka anak bernama Padla

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lyne das

, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :celal) Gila le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall arte gle leas jl das

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah vaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lyne das

aple gl leas das jl Aue 5 are SiS!

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lynn das

perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Celeead) Gila le arte rilidll Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle olall arte gle leas jl das

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :oD g Lyne das

Gils le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalla colall arte gle leas das Hl Ae 5 are Tl OsHalaman 12 dari 15 Putusan Nomor 0794/Pat.G/2016/PA.TADan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menyjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lysa das

Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lyne das

Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail oll) aple gle leas jl das jl Ae ane sil OsDan jika telah memuncak kebencian isten terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan

Anna Endang Tisnawati, tempat lahir di Jombang, tanggal01 Februari 1955, jenis kelamin perempuan, agamaIslam, warga negara Indonesia, pekerjaan wiraswasta,alamat di Jalan Sidosermo Air Das Raya E / 82RT.004, RW.005, Kel. Sidosermo, Kec. Wonocolo,Kota Surabaya, dalam hal ini memberikan Kuasakepada :1. Adityo Darmadi, S.H., M.H ;2. Rachmadi Mulyo W, S.H., M.Hum ;3.

Azief sudah meninggaldunia pada tanggal 02 Juli 2020; Bahwa saat ini Pemohon tinggal di Jalan Sidosermo Air Das Raya E/82Surabaya; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan H. Moch. Azief mempunyai2 (dua) orang anak; Bahwa saksi mengetahui rumah yang terletak di Desa Sidosermo,Kecamatan Wonocolo, Kota Surabaya adalah atas nama H. Moch. Azief; Bahwa rumah tersebut saat ini ditempati Pemohon dan anakanaknya; Bahwa saksi mengetahui rumah tersebut diwasiatkan pada Tahun 2014 olehH. Moch.

Das selakuHal. 73 dari 90 hal. Put. No. 1179 K/Pid/SUS/2008Direktur Karisma Cipa Utama namun dalam kenyataannya ditandatanganioleh Ir. Sudarto bin Sukarwi;Bahwa walaupun Terdakwa mengetahui pekerjaan Studi Kelayakan AMDALPPDP TA. 2003 yang seharusnya dikerjakan oleh Ir. Amsori M. Das ternyatadikerjakan oleh Ir.

Das selaku Direktur CV. KarismaCipta untuk pencairan dana pekerjaan Studi Kelayakan AMDAL PPDP TA.2003 sebesar Rp.54.950, dimana setelah dipotong Ppn Rp.4.995.455, danPph Rp.999.091, maka dana pekerjaan Studi Kelayakan AMDAL PPDP TA.2003 yang seharusnya diterima oleh Ir. Amsori M. Das selaku Direktur CV.Karisma Cipta adalah sebesar Rp. 48.955.454,.

Das selaku Direktur CV.Karisma Cipta namun dalam kenyataannya dana pekerjaan Studi KelayakanAMDAL PPDP TA. 2003 sebesar Rp. 48.955.454, tidak Terdakwa berikanHal. 74 dari 90 hal. Put. No. 1179 K/Pid/SUS/2008kepada Ir. Krismar Lubis, Ir. Amsori M. Das selaku Direktur CV. KarismaCipta melainkan dibagibagikan oleh Terdakwa kepada Ir. Sudarto danPimpro Drs. Bustami dengan rincian sebagai berikut :e Tanggal 20 Januari 2004 sebesar Rp.6.000.000, diserahkan olehTerdakwa kepada Ir.

Das selakuHal. 80 dari 90 hal. Put. No. 1179 K/Pid/SUS/2008Direktur Karisma Cipta Utama namun dalam kenyataannya ditandatanganoleh Ir. Sudarto bin Sukarwi;Bahwa walaupun Terdakwa mengetahui pekerjaan Studi Kelayakan AMDALPPDP TA. 2003 yang seharusnya dikerjakan oleh Ir. Amsori M. Das ternyatadikerjakan oleh Ir.

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lana das

hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lana das

arle (gle leas jl das jl de) pre sil OsDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa walaupun tidak termasuk dalam petitum gugatanPenggugat, namun untuk memenuhi ketentuan pasal 84 UndangUndangHalaman 13 dari 16 Putusan Nomor 2793/Pat.G/2015/PA.TANomor 7 tahun 1989 yang telah dirubah

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lyne das

Gils le arte ailidll Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil OlyDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Halaman 13 dari 16 Putusan Nomor 0361/Pat.G/2014/PA.TAMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

mempertahankan' perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lyne das

tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratHalaman 12 dari 15 Putusan Nomor 0175/Pdt.G/2015/PA.TAyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :allied) Gls (le ate auliall 6 9Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall ale gle leas jl das

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lyne das

hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lge das

Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil OlyDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menyjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan