Ditemukan 882 data
8 — 0
Surat Edaran Mahkamah Agung Republik Indonesia Nomor9 tahun 1964;Menimbang, bahwa dalam kitab Ahkamul Quran Juz II Halaman 405 disebutkan:Al 5g salle g Gm gs ald Gp inal alS~ Cy Sls (I gtd GOArtinya : Barangsiapa yang dipanggil olen Pengadilan untuk menghadap lalukemudian dia tidak memenuhinya, maka dia dianggap zholim dangugurlah haknya ;Hal 5 dari 9 Putusan No. 32/Pdt.G/2013/P ARap.Menimbang, bahwa sesuai ketentuan pasal 82 ayat (1) dan (4) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 dalam rangka perdamaian
9 — 7
Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39 ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Putusan Nomor 407/Pdt.G/2021/PA.Tbn, Halaman 8 dari 10 halamanMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut:dae Jz Y lee Ss cs j4 fol Jans jade ala cla ea cis;Gs Aa ga agin Meee gtd
13 — 4
merukunkan mereka sudah dilakukan, namun tidakberhasil ; Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah sebagaimana dimaksud pasal UndangUndang No. 1 / 1974 yaitu mewujudkan suatu rumah tangga yang bahagia, kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa, atau menurut Syariat Islam untuk mewujudkan keluarga yangsakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu WaTa'ala dalam Kitab Suci Alqur'an surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Bd ga aSins ea g Leall gisuuil Lal g jf aSiudil Cpe aSt gtd
22 — 9
Kitab l'anatut Thalibin Juz IV halaman 254 yang diambil alin menjadipendapat Hakim yang berbunyi:wsarlirg wg 9% pyo aby pitg airo 9S 3 dl pol We cTlSu gtd! 99JoeHalaman 8 dari 10 halamanPenetapan Nomor 138/Pdt.P/2019/MS.SusArtinya : "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari unpamanya wali dandua orang saksi yang adil";2.
7 — 0
els cw yial gs Axe GURY Les sly GUS 9 co 5) Cale) oi Amo 5 At celal cal Lal genAil, dal (gilh Legis Coley) ce tli) Jac 9 gtd Gy 5 pda!
19 — 4
Tbn, Halaman 8 dari 8 halamanMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut:dae Jz Y lee Ss cs j4 fol Jans jade ala cla ea cis;Gs Aa ga agin Meee gtd jae gla!
7 — 3
gugurlah haknya, penilaianMajelis Hakim tesebut sejalan dengan dalil syari di dalam KitabAhkam AlQuran Jilid II, halaman 405, sebagai berikutAL Ga alle sed ay ald Upebeall Ss Ge Sle Ul GesMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadappersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka dia termasuk orang yang zZhalim dangugurlah haknya;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalilsyari dalam kitab Asnal Latholib, Juz IV, halaman 328, berbunyiA Sir Sa (ylill elaill soy gtd
9 — 0
bahwa dengan dibiarkan sekaligus ditinggalkannya Penggugat selama 7tahun 6 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwaTergugat telah melanggar perjanjian talik talak Nomor: 1, 2, dan 4 sighot talik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkan putusnya perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat, hal ini sejalan dengan dalil syar1 sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrir juz I halaman 302 yang berbuny1:da gl Arad Loads ga gtd
6 — 0
mendatangkan penderitaan lahir danbatin bagi suami istri itu sendiri, oleh karenanya perkawinan Penggugat danTergugat sudah saatnya diakhiri dengan perceraian ;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat denganTergugat telah pecah, maka apabila perkawinan keduanya tetap dipertahankanhanya akan menimbulkan madharat bagi kedua belah pihak atau salah satu darikeduanya, oleh karena itu pula Majelis Hakim sependapat dengan ibarat dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi :I5Ld cis gtd
14 — 3
gtd U! Aa! GayArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.
23 — 0
Jbg.pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut;4gle pSali dill s 4s gooll Flam fla oj jad sl gtd oplea) 483Artinya: Apabila (Termohon) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar Permohonan dan memeriksabuktibukti, serta memutus Permohonan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap harus dibuktikan
8 — 3
aSuudil Cpe aSt gtd Gy! ATL GayArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaan Allah, diciptakanNya untukmupasangan dari jenismu sendiri, supaya kamu merasa tentram dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasih sayang;2. Kaidah Fikih yang berbunyi : ellcnall Gils (ple asia asliall paMenghilangkan kerusakan lebih utama dari pada mendatangkankemaslahatan,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
12 — 1
g 5) pSeudil Gye aS gtd GI Ada!
10 — 1
Perkawinan maupunKompilasi Hukum Islam, namun kondisi rumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknyatelah lari dari prinsipprinsip tersebut di atas, Oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwaperceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumahtangga yang berkepanjangandan untuk menghindari timbulnya mudharat yang lebih besar lagi bagi keduabelah pihak; Hal inisejalan dengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi;* 2Naa Ny ag Lda M9 ME NY duc gtd
7 — 0
Css Beall al ga done G UbiSNH) (gtd Lak goa HS SLE dll gh Uy ll Ge Shall te Lgl ys) of ies Y ci sayGURY Les sly OLS 4 eg Jel) Iie) gi Aa gil Ai Jeae y Lgltial Cau 8 nal! al gt duneAil 4a Lyall Lugiy Coe GS call,hal. 6 dari 9 hal.
12 — 8
. / 1974 yaitumewujudkan suatu rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa, dan tidak mungkin dapat mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah danrahmah sebagaimana dikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Taala dalamKitab Suci AlQur'an surat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut :CO) Aaary Sige Sie Gray gall piScil Lal g jf aSendil Ge ast gtd GAIL!
15 — 2
;Menimbang bahwa hal ini sesuai dengan pendapat Imam Mawardi dalamKitab AlHawi AlKabir fi Figh Madzhab Allmam Syafii, bab AlQadha(peradilan), yang diambil alih menjadi pendapat Pengadilan sebagai berikut:3h KS gl 150) Leg gtd 3 asa!
5 — 0
terhadap diri sendiri) dan tidak boleh menimbulkanbahaya(buat orang lain) (H.R. lbnu = Majah), demikian kaidah hukummenyebutkan Ji5z) ll yang artinya :"Kemadlaratan itu harus dihilangkan dantelah sejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan hukum putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab Al Marah bainal fiqh wal Qonun halaman100, yang menyatakan ;Ila 1 Sill Ve Glued GS Lage 9 Cyatabliie Cys Eleial 68 wd YsCag Oude Gas Ape SM ABD gtd
10 — 2
PAClp.Halaman 6 dari 10 halamanMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR, yaituputusan yang dijatuhnkan tanpa hadirnya Termohon dapat dikabulkan sepanjangberdasarkan hukum dan beralasan, oleh karena itu majelis hakim membebaniPemohon untuk membuktikan dalildalil permohonannya, hal ini sesuai puladengan pendapat dalam Kitab Al Anwar Il halaman 149, yang diambilalihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi sebagai berikut:Meg aS) g Atmel) 9 (5 gest) Fema Jem oj Sar y Ae yl gtd
59 — 10
bahwa dengan dibiarkan sekaligus ditinggalkannya Penggugat selama 2tahun 4 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwaTergugat telah melanggar perjanjian talik talak Nomor: 1, 2, dan 4 sighot talik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkan putusnya perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat, hal ini sejalan dengan dalil syar1 sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrir juz I halaman 302 yang berbuny1:da gl Arad Loads ga gtd