No. 137/Pdt.G/2017/PA.Plpsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga atau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidakterwujud dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, sebagaimanafirman Allah SWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Ng Sau S Thats ji Sard Sie aS IGA GIA ale Gay Baye aSiag acreage JOg S45 gash Jat Wdlhy 3) dansArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasanNya adalah diciptakanNyauntukmu pasangan hidup dari jenismu sendiri supaya

adsJoe Sard LingArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil ;Menimbang, bahwa para Pemohon mohon agar perkawinannya dapatdisahkan untuk keperluan sebagai alas hak untuk mengurus penerbitan BukuNikah, alasan mana dapat dipertimbangkan karena jelas mempunyalkepentingan hukum;Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut telah ternyatamempunyai kepentingan

l'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang diambil alin sebagaipendapat majelis yang menyatakan :awS2F aisruo dl pol TIS ally GWIj18 SuirArtinya : (Dapat) diterima pengakuan seorang lakilaki yang telah baligh danberakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan selama perempuanitu membenarkannya, demikian pula sebaliknya;Menimbang, bahwa hal tersebut sesuai pula kaidah Islam dalam kitabl'anatut Thalibin Juz IV halaman 254, sebagai berikut :alg 920 alag pig aime Si. dl pol Js quent Ss9F 099Jos Sard

Putusan No. 3074/Pdt.G/2016/PA.Tgrsdapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan, oleh karenanya majelis hakimmemandang perlu memeriksa alatalat bukti, hal ini sejalan dengan kaidahfiqh dalam kitab Tuhfah Juz halaman 164 disebutkan : ale cles Nalin slyly Sb cha saidArtinya : memutus (memeriksa) perkara orang ghoib (tidak hadir) itudiperbolehkan, sepanjang dalildalil gugatan itu dapat dibuktikan; Dan juga dijelaskan dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :8c) 3235 23x 3j lg Syl ylg Sard

l'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang diambil alin sebagaipendapat majelis yang menyatakan :awS2F aisruo dl pol TIS ally GWIj18 SuirArtinya : (Dapat) diterima pengakuan seorang lakilaki yang telah baligh danberakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan selama perempuanitu membenarkannya, demikian pula sebaliknya;Menimbang, bahwa hal tersebut sesuai pula kaidah Islam dalam kitabl'anatut Thalibin Juz IV halaman 254, sebagai berikut :alg 920 alag pig aime Si. dl pol Js quent Ss9F 099Jos Sard

REABK*4Ze BORD ITNXSh@eroHDHDNO BS OUEGSONR we CLA QM OT QWQ<22323 VONHON ANa Deny *Xea PQ QsOxo KOAWe st REDIG*4e O82 0W Ra KO*xORNOOTBSORSAOtx+ nm QOWOO 92 0R@OmeHtoCOoW tsAS MRA 09 Ard * QD DKeveseHBPe Sard wmrevecasUS a POOKY O06 + 46H BMY QAR 44 ard MROArtinya: Diharamkan atas kamu (mengawni) ibuibumu, anakanakmu yangperempuan, Saudarasaudaramu yang perempuan, Ssaudarasaudarabapakmu yang perempuan, Saudarasaudara ibumu yang perempuan,anakanak perempuan dari saudarasaudaramu yang lakilaki, anakanak

adsJos Sard LingArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil ;Menimbang, bahwa para Pemohon mohon agar perkawinannya dapatdisahkan untuk keperluan sebagai alas hak untuk mengurus penerbitan BukuNikah, alasan mana dapat dipertimbangkan karena jelas mempunyaikepentingan hukum;Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut telah ternyatamempunyai kepentingan

tidakberdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentuk keluargaatau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidak terwujuddalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, sebagaimana firman AllahSWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Bags Sig a deag le WigiSard Tlalg i Sard

adsJoe Sard LingArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil ;Menimbang, bahwa para Pemohon mohon agar perkawinannya dapatdisahkan untuk keperluan sebagai alas hak untuk mengurus penerbitan BukuNikah, alasan mana dapat dipertimbangkan karena jelas mempunyaikepentingan hukum;Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut telah ternyatamempunyai kepentingan

adsJos Sard LingArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil ;Menimbang, bahwa para Pemohon mohon agar perkawinannya dapatdisahkan untuk keperluan sebagai alas hak untuk mengurus penerbitan BukuNikah, alasan mana dapat dipertimbangkan karena jelas mempunyaikepentingan hukum;Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut telah ternyatamempunyai kepentingan

PUTUSANNomor 112/Pdt.G/2015/PA LBH.F HPONOWMardUNTO OP OOM F Sard hoORdDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Labuha yang memeriksa dan mengadili perkara tertentu padatingkat pertama dalam persidangan Majelis yang dilaksanakan di Kantor Urusan AgamaKecamatan Obi, Kabupaten Halmahera Selatan menjatuhkan Putusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara :PENGGUGAT, umur 44 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaanTidak Ada, tempat tinggal di Dusun XX XX, Desa

Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Bambang Setiawan binRuchiyat) terhadap Penggugat (Oon binti Sard)) ;4. Membebankan biaya perkara ini kepada Penggugat yang hingga kinidihitung sebesar Rp. 451.000, (Empat ratus lima puluh satu ribu rupiah);Demikian putusan ini dijatunkan di Subang dalam permusyawaratanMajelis Hakim pada hari Selasa, tanggal 10 Juli 2018 Masehi, yang bertepatandengan tanggal 26 Syawal 1439 Hijriyyah, oleh kami Dra. Nurhayati sebagaiKetua Majelis, serta Drs. H.

harmonis dan sudah pecah yang sudah tidak mungkin lagiuntuk dirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumahtangga yang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum ayat 21 danPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis hakim sebagai berikut;das Sard

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Quran surat ArRum ayat 21:lpi Sud Tha) g 5) Sard Gea I BAC al Gay Anny gd ageaSiy adeasly IHal. 9 dari 12 hal.

Sard BSOEe+QecOWenLMA OxV QI QBCOD Ma c OFQRD A ALVIG*FE/OR&QOSOO AGAAY OL O2ZQKREQIESORO O745460:09 BUECOUNEGOPenetapan No.0346/Padt.P/2017/PA.TL Him 10 dari 13+46/3O@0 DYQEIRSsfH2 IQS +4ardeRK S GHORBON AAQRoOartinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu, danorangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengankarunia Nya dan Allah maha luas pemberiannya lagi maha mengetahui;Sesuai pula dengan qoidah

tidakberdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Pemohon dan Termohonsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentuk keluargaatau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidak terwujuddalam rumah tangga Pemohon dengan Termohon, sebagaimana firman AllahSWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Baga Sia a deag le Wi giSaud Thala jl Sard

adsJos Sard LingArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil ;Menimbang, bahwa para Pemohon mohon agar perkawinannya dapatdisahkan untuk keperluan sebagai alas hak untuk mengurus penerbitan BukuNikah, alasan mana dapat dipertimbangkan karena jelas mempunyaikepentingan hukum;Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut telah ternyatamempunyai kepentingan

tidakberdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentuk keluargaatau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidak terwujuddalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, sebagaimana firman AllahSWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang yang berbunyi:Baga Sia a deag le Wi giSaud Thala jl Sard

sedangkan alasan / alasanalasan itu barudapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan, oleh karenanya majelis hakimmemandang perlu memeriksa alatalat bukti, hal ini sejalan dengan kaidahfiqh dalam kitab Tuhfah Juz halaman 164 disebutkan : ale cls Nalin ab; lo Sb cha saidArtinya : memutus (memeriksa) perkara orang ghoib (tidak hadir) itudiperbolehkan, sepanjang dalildalil gugatan itu dapat dibuktikan; Dan juga dijelaskan dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yangberbunyi : 8c) 3235 23x 3j lg Syl ylg Sard

tidakberdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Pemohon dan Termohonsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentuk keluargaatau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidak terwujuddalam rumah tangga Pemohon dengan Termohon sebagaimana firman AllahSWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Baga Sia a drag le Wi giSand Thal gj Sard