Ditemukan 2340 data
12 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale lll Si Goi Se g alll 2 pac al pe g ) aca)Artinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapayang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannya danSiapa Saja yang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;halaman 14 dari 18 halaman, Putusan Nomor: 279/Pdt.G/2021/PA.Kab.Mn.Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada isterinya begitu juga sebaliknya
9 — 3
., diriwayatkan oleh Imam Malik menegaskan :Ago lil jut Goi ya g dll 9 pata. ia ye) pial 9. pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
69 — 38
Rahman Kango bin Goi Kango, umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaanTukang kayu, tempat tinggal di Kelurahan Bulotadaa, Kecamatan Sipatana,Kota Gorontalo, saksi tersebut dibawah sumpah memberikan keterangansebagai berikut :Bahwa saksi kenal Pemohon bernama Dra.
8 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :ale ail Goi Gai Ca 9g alll o playa Ce aa Vg neArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya,
134 — 40
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale alll 5 Goi peg alll > pain pin ye!
8 — 11
elles pVwyl ,Lisl x9T05 Gu 9g Al wo Vo Goi 29 adn ly arg illjloiwVl oY Ty yt Yo dy90 4179 jl Alou JI9 e6o)l Qaiwdb cucgj Il aol We oS ul oLixoalasdl eg) ob IseArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian di mana hubungan suami ister telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
14 — 8
25Clo HT alos, Quai curyg Glo Vo Goi lgrd Ea, Lt olyaol le ~Sou ol dline jloiw VI SY (TE) WE Wo 65910lal Zo5 db Alb ling Goll path garg iilArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampakarena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan;Menimbang, bahwa
11 — 4
Demikianpula sikap Pemohon yang menepis setiap upaya damai Majelis Hakimterhadapnya dalam setiap persidangan terbukti merupakan bentukketidakridhaan Pemohon untuk mempertahankan Termohon sebagai isterinya;Halaman 12 dari 18 hal.Putusan Nomor 602/Padt.G/2017/PA.PwlMenimbang, bahwa berdasarkan kesimpulan Pemohon di depanpersidangan, yakni Pemohon berketetapan hati ingin menceraikan Termohonmaka dengan memperhatikan ketentuan dalam Surat AlBagarah ayat 227yakni: Alle Goi alll S15 Gall 1g25% SlsArtinya
6 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale lll Si Goi Se g alll 2 pac al pe g ) aca)Artinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapayang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannya danSiapa Saja yang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;halaman 14 dari 17 halaman, Putusan Nomor: 312/Pdt.G/2021/PA.Kab.Mn.Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada isterinya begitu juga sebaliknya
14 — 3
Goi > SLI ple ere) Sle! 3,olinzs jlpatee S oY cy a OF 0) 942 casi! abs SI ce Cams gee Ys cleAIA) egy ot gle Ming LEU credl crmgsl tol de 6S OIArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami istrn menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo lil Gui Goi ya g dll 9 pata. pla ye) pial 9 pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
26 — 7
25Clo SII alos, Quoi cusyg sGbo Vo Goi g.d Aan Se wlaol le pSou yl dlixe jlhoiwYl SY 795 2 Yo dsplal egy SLL Alb lary aigoll path garg JlArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampakarena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan;Menimbang, bahwa
10 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ail 52 Goi Ga 9 dll 0 pata plo Se I ata 9 > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
10 — 9
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :gle all Goi So ope g alll oat pi pe I ial y ) peelArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
Martha Salea Ta'dung Binti Andarias Tandi
Tergugat:
Achmad Fauyi Bin Muh.Zaini
36 — 4
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
7 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ago alll Gi Goi yg alll o pala plo ye) pial y > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
13 — 11
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :gle all Goi So ope g alll oat pi pe I ial y ) peelArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
55 — 29
95Quai carg Ghads Goi ge adr om ply YsrgillVl clixay oimyl OY Tey at Vo bya Toil AbuTe) ol lsaq raholl yauwll ware sll onl We pSarualloslllArtinya : Islam memilih perceraian ketika rumah tangga sudah dianggapguncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh)sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu istri atau Suami dalam penjara yang berkepanjangan, haltersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangandengan
12 — 7
Bahwa dikarenakan perselisihnan yang terus menerus dan sudah tidak dapatdidamaikan kembali serta sudah tidak satu atap lagi, maka dapat dimungkinkanjatuhnya ikrar talak Putusan MARI No: 285 K/AG/2000 tanggal 10 Nopember2000;slasdl Gye ses Gur Gell plies pMowYl jLisl x8alos JI quei cur 9 tho V Goi a9 eau pla avrg 5JleSou ul olixe jleiwVl OY 794 He Yo dy9:0 a> ailTe) ols In 9 .r24goll Qaudb prj II aol Wealos(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telahgoncang serta sudah
6 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan:Aglo lil Goi Gi yey dil 0 pain pio ye I pio 9 > pialArtinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya