Ditemukan 2330 data
7 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale alll 5 Goi peg alll > pain pin ye!
11 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
9 — 7
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ail 52 Goi Ga 9 dll 0 pata plo Se I ata 9 > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
18 — 11
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo dill Goi Soi ye y dll 0 ata pio ye I pio 9 > pioArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapayang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannya danSiapa Saja yang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada isterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberimudharat kepada suaminya
25 — 17
elas owl ,Lisl 25ue 65920 4479 5/1 ales JI Quoi Sur 9 the Va Goi a9 eau,alos egy ob Iie 9 2450)! YouArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danHal. 12 dari 17 Putusan No. 0471/Padt.G/2020/PA.Pkjperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
17 — 1
yang suci, olehkarena itu perceraian seharusnya merupakan pilihan terakhir dalam kerangkapenyelesaian konflik pasangan suami istri dalam suatu rumah tangga, yakniketika dalam suatu rumah tangga tidak ada lagi kasih sayang antara suami istriyang merupakan ruh dari perkawinan, atau dengan adanya alasan lain yangdapat dibenarkan sehingga perkawinan dianggap tidak mungkin lagi mencapaitujuannya, hal mana tersirat dalam Hadis Rasulullah Saw dalam kitab BulugulMaram, Hadis Nomor 1098, sebagai berikut:( GOI
6 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale alll 5 Goi peg alll > pain pin ye!
14 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ail 52 Goi Ga 9 dll 0 pata plo Se I ata 9 > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
7 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale alll 5 Goi peg alll > pain pin ye!
36 — 3
perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz ll halaman 248 :a) Cui B pciall al gh Ane GURY ILI OLS y Goi
12 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :halaman 14 dari 17 halaman, Putusan Nomor: 238/Pdt.G/2021/PA.Kab.Mn.Alo alll 5 Goi ya 9 alll 9 ata pi ye) pial pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapayang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannya danSiapa Saja yang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada isterinya begitu juga sebaliknya
15 — 14
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Aho alll 5 Goi Sy 9 alll 0 ato pio ye) pial y > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapayang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannya danSiapa saja yang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada isterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberimudharat kepada suaminya
14 — 1
Hal ini sesuai firman Allah Swt. dalam surat AtTahrim ayat 6:I5U ASaldl5 28.ud5l 15d lgisl Goi gil &Artinya: Wahai orangorang beriman, lindungilah dirimu dankeluargamu dari api neraka.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 1 ayat (2) UndangUndangNomor 35 Tahun 2014 atas perubahan Undang Undang Nomor 23 Tahun 2002tentang Perlindungan Anak, dijelaskan bahwa Perlindungan Anak adalah segalakegiatan untuk menjamin dan melindungi anak dan hakhaknya agar dapathidup, tumbuh, berkembang, dan berpartisipasi, secara
21 — 3
Bko.Lad o5h Ua Aagill Ait aga JK atlades gl ailycaty 5) ailaged a1 gill(abv 5 Goi: 05 )) sledsArtinya: Telah menceritakan kepada Adam telah menceritakankepada kami Ibnu Abu Dzabin dari Azzuhriyyi dari AbuSalamah bin Abdur rahman dari Abu Hurairah berkata: NabiSAW bersabda: setiap anak dilahiran dalam keadaan fitrah.Kemudian kedua orang tuanyalah yang menjadikan anak itumenjadi Yahudi, Nashrani atau Majusi sebagaimanabinatang ternak yang melahirkan binatang ternak dengansempurna.
33 — 19
25Clo HII alos, Quai curyg Hho Vo Goi lgrd Ea, Lt olyaol le Sou ol dline jloiw VI SY (TE) WE Wo 65910lal Zo4 dLb Alb liag Goll path garg iilArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampakarena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan;Putusan Nomor
15 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam MalikAgle alll Goi Go Seg allo ale win Se play gy pialmenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
15 — 10
25Clo HII alos, Quai curyg Hho Vo Goi lgrd Ea, Lt olyaol le Sou ol dline jloiw VI SY (TE) WE Wo 65910lal Zo4 dLb Alb liag Goll path garg iilArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampakarena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan;Putusan Nomor
9 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ail 52 Goi Ga 9 dll 0 pata plo Se I ata 9 > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
25 — 19
Faktahukum tersebut telah memenuhi norma hukum islam yang terkandung dalamKitab Fikinh Sunah Juz II halaman 290;1) 2) Les zo pl pol ucla) Goi) Golid) Ge Gilbs Ol de ai olArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya Jika ia berpendapat suami telahberbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkan untukmemberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi dengan melihatkondisi rumah tangga Penggugat
24 — 15
25Clo HT alos, Quai curyg Hho Vo Goi lgrd Ea, Lt olyaol le aSou ol dline jloiw VI SY (TE) RE Wo 65910lal Zo5 SLL Alb ling Goll gash garg iilArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampaPutusan Nomor 232/Pdt.G/2021/PA.Prgi Hal 16 dari 19karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat