Ditemukan 405 data
87 — 23
tidak pernah hadir di persidangan dankarenanya dianggap tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya didepan Pengadilan, maka selanjutnya Tergugat dinyatakan tidak hadir dansesuai dengan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg perkara ini diputus denganverstek atau tanpa hadirnya Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidahdalam Kitab Rawdah alTalibtn wa Umdah alMuftin karya alNawawt (w. 676H) juz 11 halaman 194 yang berbunyi sebagai berikut;od er) e . o s sa al i fy a aa tl =~ 1 ' t + eeAke gris
9 — 8
pengakuan Tergugat (suami) di hadapan hakimtentang kemadharatan dari suami dan Penggugat (isteri) sudah tidakmampu lagi untuk menanggungnya dalam berumah tangga denganTergugat, kKemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikankeduanya, maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap Penggugat;Serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitab Ghayatul Maramsusunan Syekh Majdi yang menyatakan : Halaman 9 dari 12 halaman Putusan Nomor 0834/Pdt.G/2016/PA.Ngwtai ci sole Gib gris
8 — 6
Penetapan Nomor 592/Pdt.P/2020/PA.KagJae gris de Y!
12 — 0
layaknya suami isteri, namun rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat mulai goyah + sejak tahun 2006, dikarenakanmasalah ekonomi, hal ini dikarenakan pekerjaan dabn penghasilanTergugat sebagai suami tidak menentu, yang akhirnya menimbulkanpertengkaranpertengkaran, sedangkan kebutuhan semakin banyak anakanakmembutuhkan biaya pendidikan, kebutuhan sekolah, biaya hidup,transportasi dan kebutuhan lainlain dan degan terpaksa Penggugatymencari penghasilan tambahan sendiri menjadi guru les private BhasaIng gris
12 — 2
Gris 55ers ol9aiuiht,Artinya : Apabila dia enggan atau bersembunyi atau memangdia ghaib, boleh perkara itu) diputus dengan buktibukti ( persaksian ).Menimbang, bahwa meskipun gugatan Penggugat dapatdiputus dengan verstek, akan tetapi menurut Pakar HukumIslam di atas dan bimbingan Mahkamah Agung RepublikIndonesia (MARI) serta maksud pasal 283 R.Bg/163 H.I.R,untuk mengabulkan atau tidak gugatan tersebut dalil dalilPenggugat harus~ dibuktikan, oleh karena itu kepadaPenggugat dibebankan untuk membuktikan
9 — 3
tidak tercapai;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan yang sudah tidakmencapai tujuannya akan dapat menimbulkan madlarat yang lebih besar daripada manfaatnya bagi suami istri, oleh karena itu keinginan Penggugat untukbercerai dengan Tergugat dapat dibenarkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalandengan kaidah fikih :Artinya: Menghindari bahaya lebih didahulukan daripada mengambilmanfaatnya;Dan dalam kitab Subulus Salam Juz 3 halaman 309 disebutkan sebagaiberikut :Lagi, Gris
7 — 0
solos ol Gris 55ers ol8aiuiht,Artinya : Apabila dia enggan atau bersembunyi atau memangdia ghaib, boleh perkara itu) diputus dengan buktibukti ( persaksian ).Menimbang, bahwa meskipun gugatan Penggugat dapatdiputus dengan verstek, akan tetapi menurut Pakar HukumIslam di atas dan bimbingan Mahkamah Agung RepublikIndonesia (MARI) serta maksud pasal 283 R.Bg/163 H.I.R,untuk mengabulkan atau tidak gugatan tersebut dalil dalilPenggugat harus~ dibuktikan, oleh karena itu kepadaPenggugat dibebankan untuk
13 — 12
Bahwa Penggugat tetap akan bercerai dengan Tergugat.Menimbang bahwa dari faktafakta tersebut ditemukan fakta hukumyaitu :1.2.Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri;Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah disebabkanperselisihnan dan pertengkaran teruSs menerus dan tidak ada harapanakan hidup rukun lagi sebagai suami isteri;Menimbang bahwa fakta hukum diatas telah memenuhi normahukum Islam yaitu:1.Al Quraneoa fe & e ow + # ans a> Le flag Sy Gal Sp USS abl sp US Vga Legis Sas gris
8 — 6
tidak pernah hadir di persidangan dankarenanya dianggap tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya didepan Pengadilan, maka selanjutnya Tergugat dinyatakan tidak hadir dansesuai dengan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg perkara ini diputus denganverstek atau tanpa hadirnya Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidahdalam Kitab Rawdah alTalibtn wa Umdah alMuftin karya alNawawt (w. 676H) juz 11 halaman 194 yang berbunyi sebagai berikut;od er) e . o s sa al i fy a aa tl =~ 1 ' t + eeAke gris
56 — 0
solos ol Gris 55ers ol8aiuiht,Artinya : Apabila dia enggan atau bersembunyi atau memangdia ghaib, boleh perkara itu) diputus dengan buktibukti ( persaksian ).Menimbang, bahwa meskipun gugatan Penggugat dapatdiputus dengan verstek, akan tetapi menurut Pakar HukumIslam di atas dan bimbingan Mahkamah Agung RepublikIndonesia (MARI) serta maksud pasal 283 R.Bg/163 H.I.R,untuk mengabulkan atau tidak gugatan tersebut dalil dalilPenggugat harus~ dibuktikan, oleh karena itu kepadaPenggugat dibebankan untuk
12 — 7
Kitab anatut Thalibin juz 1V halaman 254 berbunyi :J gris sa palis 9 a 9 9>5uArtinya: "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dandua orang saksi yang adil ";2. Kitab Bughayatul Mustarsyidin halaman 298 berbuny!
9 — 6
(l'anatutThalibin IV : 254);Dalam kitab Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut: wow i oo wy a i 4mdam y SN) Cid og ge all a8 te din tel Sag JalaArtinya: Maka Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi:Jae gris de Y!
15 — 4
- Membebankan kepada Pemohon untuk membayar Termohon:
- Mut'ah berupa uang sejumlah Rp7.500.000,00 (tujuh juta lima ratus ribu rupiah);
- Nafkah iddah selama 3 bulan sejumlah Rp5.000.000,00 (lima juta rupiah);
Yang dibayarkan secara langsung dan tunai pada saat sidang ikrar talak dilaksanakan;
- Membebankan kepada Pemohon untuk membayar melalui Termohon, nafkah 2 (dua) anak bernama: Satria Yudha Adytama umur 16 tahun dan Faldo Gris
14 — 1
Pasal (14), (15), (16), (18), (30), (40), (41), (42), (43) dan (44)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam KitabFanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang berbunyi :Sanne Gata Lg So gris claps dinve 55 Sipe! te pK SpeullisArtinya : Pengakuan seorang /akilaki yang menikahi seorangperempuan harus bisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi laki/aki yang adil ;Hal 10 dari 13 hal. Pen.
98 — 69
Wahbah AlZuhaili mengutip dan menjelaskanpendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab alFigh alIslami wa Adillatuhu, juz7 halaman 527528, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambilalih pendapal tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:= =fusal V iF 5 rape Wis oa sl BEAU x: roel a lall 5S lsT = 5 jp Ve pills Sell ails algals 25 Ube Seat Sul35bIl cel GB .solAl e581 dlgall 2897 ale Els ljw zs5 Gris pelo GE SIRE Sls Ade all belgts dhOiloolales7Halaman 17 dari 27 HalamanPutusan Nomor 100/Pdt.G
1.DANANG DERMAWAN,SH.MH
2.ISMI KHAERUNISA., SH.
Terdakwa:
AHMAD ROSIHIN
57 — 15
- 1 (satu) buah kunci kontak sepeda motor merek honda;
Dikembalikan kepada Saksi Korban GRIS MULYA;
6. Membebankan biaya perkara kepada Terdakwa sejumlah Rp5.000,00 (lima ribu rupiah);
13 — 1
melanggar sighat taklik talak pada angka 2 dan 4;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat terbukti sesudah aqad nikahmengucapkan janji sighat taklik talak dan terbukti pula Tergugat telahmelanggar sighat taklik talak pada angka 2 dan 4, kemudian Penggugat dipersidangan telah membayar iwadl sejumlah Rp 10.000,00 (Sepuluh riburupiah), maka apa yang menjadi syarat untuk jatuhnya talak satu khul'i Tergugatkepada Penggugat telah terpenuhi sesuai lbarat dari Kitab Tanwrul Quiub, Juzll, halaman 314:ph dl) aga gris
25 — 10
Kitab l'anatu alThalibin, juz IV, halaman 254 yang berbunyi:Er oho siv lo rei Zi goi gris odatrith Jo WL iS Mas 9919Artinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil2. Kitab Ushu alFigh karangan Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yangberbunyi :lial sel, LU andafol >be) jaar jg 789 Mei 9,0Hal. 9 dari 12 hal.
18 — 7
;Menimbang, bahwa pertimbanganpertimbangan Majelis Hakim tersebutrelevan dengan dalildalil Syari sebagai berikut: AlQuran surah alBagarah ayat 231:Hal. 10 dari 13 Put. 5/Pdt.G/2020/PA.Mrbamaj ple 189 H5 Jaa, Yog gris luo yrgSuoi VgArtinya : Janganilah kamu mempertahankan mereka (isteriisterimu) untukmemberi kemudharatan, karena dengan demikian kamumenganiaya mereka.
95 — 44
untukmemberikan mut'ah secara maruf kepada Penggugat Rekonvensi/Pembanding, hal ini sejalan dengan tuntunan Allah SWT. dalam Surat AlAhzab ayat 49 yang menyatakan:Dhyap Lal pr GR ga puny CR gradArtinya: Senangkanlah hati istrimu dengan pemberian (mutah)dan ceraikanlah dia dengan baik;Demikian pula Firman Allah dalam surat alBagoroh ayat 236,selanjutnya diambil alin sebagai pertimbangan majelis hakimtingkat banding, yang berbunyi sebagai berikut:Cig ral Ly lola o nb fiball pte go sh aa gall gle Gad gris