Ditemukan 413 data
17 — 3
menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Fs= IL wy = oil 3 I a I alSy i yh Pm tc a Ce Dyas
12 — 2
PUTUSANNomor XXXX/Pdt.G/2019/PA.Ktbm2 Dyas Hl alll pouDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kotabumi yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata dalam tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan dalam perkara cerai gugat antara:PENGGUGAT, Umur 22 tahun, agama Islam, Pendidikan SMP, Pekerjaan iburumah tangga, Tempat tinggal di Desa SDMKTKecamatan ABG TMR Kabupaten Lampung Utara,sebagai Penggugat;melawanTERGUGAT, Umur 26 tahun, agama Islam, Pendidikan
16 — 8
mempertimbangkan pula tentangbiaya kebutuhan hidup seharihari di wilayah Kabupaten Kolaka;Menimbang bahwa berdasarkan halhal tersebut diatas Majelis Hakimberpendapat bahwa Pemohon wajib memberikan nafkah iddah kepadaTermohon sejumlah Rp 2.000.000,00 (dua juta rupiah) x 3 (tiga bulan) = Rp.6.000.000,00 (enam juta rupiah) sebagaimana kesanggupan Pemohon;Menimbang, bahwa perceraian ini berdasarkan keinginan Pemohon, makaMajelis Hakim mengetengahkan dalil syari yang terdapat pada alQuran SuratAlAhzab ayat 49:Dyas
14 — 12
PUTUSANNomor 672/Pdt.G/2019/PA.Nphaz Dyas HI abil piuDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Ngamprah yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:Ayu Setyajayanti binti Kasiyan Suhartono, umur 31 tahun, agama Islam,Ikhsan Insanipendidikan SLTA, pekerjaan Karyawan Swasta, tempatkediaman di JI. Ciraden No.45 RT 003 RW 009 Kp.
20 — 1
M E N E T A P K A N
1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Memberi dispensasi kepada anak Pemohon (Ribby Aulia Yenita Putri binti Mohzaidan Hadi) untuk menikah dengan Mohammat Dyas Firmansyah bin Basuki di hadapan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Loceret Kabupaten Nganjuk;
3. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara sebesar
9 — 4
PUTUSANNomor 669/Pdt.G/2019/PA.Nphaz Dyas HI abil piuDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Ngamprah yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:Penggugat, umur 22 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaanKaryawan Swasta, tempat kediaman = di XXxXXXXXXXXXxX,Kabupaten Bandung Barat, dalam hal ini memberikan kuasakepada ASEP ARIF HAMDAN, S.SY dan
29 — 6
menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Fs= IL wy = oil 3 I a I alSy i yh Pm tc a Ce Dyas
29 — 4
Meberikan ijin kepada Pemohon ( NURYONO ) untuk melakukan pembetulan nama orang tua pada Kutipan akta kelahiran anak Nomor : 3027/TP/1999 bernama DYAS NUR REVITA yang diterbitkan oleh Kepala Kantor Catatan Sipil Kabupaten Boyolali tertanggal 9 September 1999, yang semula tertulis SUPARNO menjadi NURYONO ;3.
8 — 2
Bahwa keterangan mana telahdidengar oleh oleh Majelis Hakim yang pada pokoknya tidak dalam kemampuan untukmerukunkan dan menyatukan kembali Pemohon dan Termohon; Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalil dalam Al Quran Surat Al Ahzab ayat 49 sebagai berikut: Dyas Lalas GA garyArtinya : Ceraikanlah mereka ( para istri ) dengan cara yang baik, Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut, makapermohonan cerai talak Pemohon telah mempunyai alasan hukum, sesuai denganketentuan
10 — 0
Oleh karena itu sudah sepatutnya perkawinan itudiakhiri dengan perceraian ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil Syari sebagai dasarpertimbangan dalam perkara ini yaitu, AlQuran Surat AlBaqarah ayat 227 : Dyas q x =0 7ord erowal 6135 W bIllyo5sbl5Artinya : Dan jika mereka berazam (berketetapan hati) Thalak, maka sesungguhnya AllahMaha Mendengar lagi Maha Mengetahui ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, makapermohonan Pemohon telah cukup beralasan
14 — 8
PUTUSANNomor 457/Pdt.G/2017/PA.Ktgpe DyaS Hl alll piDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kotamobagu yang memeriksa dan mengadili perkaracerai gugat pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan dalam perkara antara :ee, te pat dan tanggal lahirPassi, 15 Oktober 1983, agama Islam, pekerjaan Tidakada, Pendidikan Sekolah Lanjutan Tingkat Pertama,tempat kediaman di iSees sebagaiPenggugatmelawanRE tempat dan tanggal lahir Gresik, 09 Maret 1981, agamaIslam
8 — 0
menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Fs= IL wy = oil 3 I a I alSy i yh Pm tc a Ce Dyas
15 — 7
Astria Nur Dyas Tanti binti Asriansyah, lahir tanggal 02 Mei 2011;4. Bahwa pada awalnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalanrukun dan harmonis, akan tetapi 2004, rumah tangga Penggugat danTergugat mulai/sudah tidak harmonis, sering terjadi perselisihan danpertengkaran dan tidak ada harapan akan rukun lagi dalam rumah tanggayang disebabkan Tergugat tidak dapat memberi nafkah secara layaksehingga tidak dapat memenuhi kebutuhan rumah tangga dan pendidikananak;5.
9 — 10
Oleh karena itugugatan Penggugat untuk bercerai dengan Tergugat dipandang beralasanhukum sehingga petitum angka dua dalam surat gugatan Penggugat patutdikabulkan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam AlQuran dan kaidah fikih antara lain:= AlQuran surat An Nisa ayat 34:KynS ble GIS ail GI Dyas Gedle as Sabi olsMaka jika isteriisteri itu telah taat kepadamu, maka janganlah kamumencarican jalan kesalahan mereka, sesungguhnya Allah Maha Tinggi danMaha
7 — 0
(ney aipad yh Dyas Shaald Sti DlArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali maka setelah itu boleh rujukdengan cara yang maruf atau cerai dengan cara yang batik";Menimbang, bahwa dalam Yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor:534/K/Pdt/1996 tanggal 18 Juni 1996 juga ditemukan suatu kaidah hukumbahwa dalam perceraian yang perlu dilihat adalah perkawinan itu sendiri,apakah masih dapat dipertahankan atau tidak tanpa mempersoalkan apa danSiapa yang menjadi penyebab terjadinya perselisihan dalam rumah
7 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat:Hadits Nabi Muhammad SAW: ye Ys ypArtinya: Tidak boleh membuat penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh membuat penderitaan bagi orang lainAl Quran surat Al Baqarah 229 yang berbunyi:(ay aya yl Dyas Shaald tie llArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali maka setelah itu boleh rujukdengan cara yang maruf atau cerai dengan cara yang batik;Menimbang, bahwa dalam Yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor:534/K/Pdt/1996 tanggal 18 Juni 1996
8 — 0
Putusan Nomor 0124/Pdt.G/2018/PA.PwdArtinya : Bahwa talak adalah hak pemegang kendali rumah tangga(Suami),dan Majelis Hakim sependapat dengan ibarah dari Kitab AlThalaq fi Al SyariatiAl Islamiyah Wa Al Qunun hal 40 yang berbunyi :Dyas al lgledg Lglods ay 2 Go arg jl lei Kol Whol!
8 — 0
Tergugat menjalin hubungan cinta dengan perempuan lain yangbernama Dyas;d.
10 — 0
5,= Mh aN we ce Dyas I) abs J i eee ee eesjhpatan ah ory ci ie cp By gee mar abe ih Po a wie V3 rNaa B =. . LE f . f ao. *Adhefh Tc ells Les why gal Cpe hy iiergyt wt! wt aint al olesArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu Ssuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
39 — 15
sangat riskan jika rumahtangga tersebut tetap dipertahankankarena apabila dipertahankanmudharatnya akan lebih besar daripada maslahatnya, maka Majelis Hakimmemandang kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah pecahdan sulit untuk dirukunkan lagi, sehingga petitum angka dua dalam suratgugatan Penggugatpatut dikabulkan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam AlQuran dan kaidah fikih antara lain: AlQuran surat An Nisa ayat 34:JyuS bile GIS ail Dyas