Ditemukan 973 data
7 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam sulit diwujudkan dalamrumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islamperceraian merupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT,namun dalam keadaan suami isteri sudah tidak bisa saling menantai,dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin dan menjadikanpertimbangan sendin, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab Figih SunnahJuz Il halaman 248 ;i+SLL y glaryl Sg ag ha Goh ff dg i in aolil eal Lal gc oad ll,aSi SGlls Lyalls Login
8 — 0
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee CaM hota) oad 1) aed ea Gye Gallet Goh
8 — 1
S53 @ 55 G15%) 5) dag 5N Ay lll) (col Laljes Gi 1h) j4a Jal gil Legis cay ye Gaclill ae 5 Laglisl Goh o pkall algaArtinya: Dan jika dakwaan Penggugat ( Isteri ) telah terbuktibetrdasarkan bukti bukti yang diajukan oleh Penggugat ( isteri )berupa saksi saksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat (suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan
8 — 3
15Of jacg yyaall Goh IS) A dalle wlll! galley Ate y gy dill ucllll Ge iliLegis Dua!Artinya : Apabila seorang isteri menggugat suaminya telah memberikankemudharatan kepadanya dengan sesuatu yang tidak mampulagi untuk bergaul antara keduanya, maka boleh bagi isteriPutusan Pengadilan Agama Tenggarong Nomor 0220/Pat.G/2015/PA.Tgr. 7 untuk memohon kepada hakim agar menceraikannya.
8 — 0
perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat danTergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukumIslam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz Il hal. 248 yang diambilalih sebagai pendapat Majelis :Eatin Syl pedal Ups cig heel aed 15) RN celal) Cpe Galb y) ag HM Gy: dlls play) GaiGas Y coll SIGN Els coe Goh
124 — 57
Moch Toha No. 252 CRt 002 Rw 003 Kelurahan Karasak, Kecamatan Astana Anyar, Kota Bandung ditanah dan bangunan milik Goh Haryanto dengan luas tanah diperkirakan +2500 M2 (dua ribu lima ratus meter persegi) dan luas bangunan Gudang yangdipakai TERGUGAT I, TERGUGAT Il di perkirakan + 600 M2 (enam ratusmeter persegi), + pada tahun 2014 tanah dan bangunan tersebut oleh GohHaryanto di kontrakan/ di sewakan kepada TERGUGAT , TERGUGAT II dankedudukan tanah bangunan tersebut tepatnya di samping tanah bangunanBengkel
lalu lalang baiksiang maupun malam di samping bangunan bengkel Marathon milikPenggugat dan mengakibatkan bangunan rumah dan bengkel tersebutmengalami kerusakan retakretak pada dinding tembok bangunan bengkelMarathon baik lantai 1, 2, 3 dan sebagian pergeseran pondasi struktrur daribangunan ;Hal 18 dari 79 PUTUSAN Nomor 117/Pdt.G/2019/PN.BdgKegiatan usaha makanan dan minuman milik Tergugat dan II memakaigudang yang tepatnya terletak di Jalan Mohamad Toha No. 252 C KotaBandung di atas tanah miliknya Goh
Tuan Goh Budi Haryanto untukmenyewakan gudangnya kepada Tergugat sejak tahun 2012 sampai dengan2017 selanjutnya diperpanjang dengan Perjanjian Sewa yang kedua yaitu suratHal 58 dari 79 PUTUSAN Nomor 117/Pdt.G/2019/PN.Bdgbukti T.l dan T.ll 8 sejak tanggal 1 Januari 2017 sampai dengan 1 Januari2022 ;Bahwa surat Perjanjian Sewa menyewa yang pertama (Surat bukti T.!
Mohamad Toha No.252 C kotaBandung adalah Goh Budi Haryanto ;Bahwa pada sewa menyewa gudang tersebut yang pertama dari tahun 2012sampai dengan 2017 tidak ada keluhan dari Penggugat atau masyarakatsekitar;Bahwa laporan dari Penggugat tentang adanya keberatan atas usaha yangdilakukan Tergugat digudang tersebut sejak awal Tahun 2017 ;Bahwa pintu. gerbang menuju gudang yang disewa Tergugat disegel SatpolPP sejak awal tahun 2019 sampai dengan sekarang, sehingga tidak adasatupun mobil yang masuk kegudang
Tergugat dan Tergugat II yaitu keluar masuknya truck tronton berkapasitas 35 sampaidengan 40 ton dengan roda 10 (sepuluh) buah disamping bengkel milikPenggugat sehingga Penggugat mengalami kerusakan retakretak padadinding tembok bangunan rumah dan bengkel milik Penggugat ;Bahwa gudang usaha Makanan dan Minuman milik Tergugat dan Tergugat IIterletak di Jalan Mochamad Toha Nomor 252 C RT. 002 RW. 003 KelurahanKarasak Kecamatan Astana Anyar Kota Bandung, dan Para Tergugatmenyewa gudang tersebut dari GOH
109 — 11
DUDUKPERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dengan Permohonannya tertanggal 26September 2012 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Mahkamah Syariyah Lhokseumawepada Register Nomor: 29/Pdt.P/2012/MSLSM tanggal 26 September 2012, telah mengajukanhalhal sebagai berikut :1 Bahwa Paman Pemohon bernama WIJAYA bin TJIANG JIN, telah menikah denganGOH SUI ING alias ANNA, dan selama perkawinan tidak memperoleh anak(keturunan) ;Halaman dari 11Penetapan No.29/Pdt.P/2012/MSLSMBahwa istri WIJAYA bin TJIANG JIN yang bernama GOH
4 — 0
menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintailagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yangdialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengandoktrn hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Fiqih Sunnah Juz Il halalaman 248 : alg Ane eatin Syl pda) Lge eg 5 lea) Sed 1) a RN (call Cpe Gul yf ag 5 Gy): elle slay) Gadole LGN IS) gf BURY el SIAN) SL Coe Goh
12 — 0
mempunyai kekuatan hukum, akan tetapi tidak adamaksud untuk menghindar dari undangundang, tetapi ada keyakinan dimasyarakat, Ssuatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat danrukunrukunya menurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah,meskipun tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setempat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan doktrin hukumsebagai yang termaktub dalam Kitab lanatut Tholibin Juz Il halaman 254 danKitab Tuhfah Juz IV halaman 122 yang berbunyi :Goh
30 — 13
Merah GampongTibang, (dekat SDN 15) Kecamatan Syiah Kuala Kota Banda Aceh selama 1(satu) tahun, Kemudian sekitar tahun 2008 Penggugat dengan TergugatHalaman 1 dari 14 Halaman Putusan nomor 0103/Pdt.G/2018/Ms.Bna.pindah ke Jalan Mountasik Cot Goh, Lorong Tumpok Teungoh, DusunTumpok Teungoh, Gampong Piyeung Datu, Kecamatan Mountasik,Kabupaten Aceh Besar selama 9 (Sembilan) Tahun, dan kemudian tahun2017 Penggugat pindah ke Tgk. Meurah Dusun Tgk.
125 — 58
Qt IRM, GOH KedturetivamManguniilikeran Kecamatan Nganik Kabupaten Nggaiiak,sesuai dengam Sertifilkedtt Hek&NWMlikkNsoroor, 09482,2S Grate KulturNonvor :: GO206NagguddikaranZ0ee tamggal G4 Fedora2002 sivas 11.556 M2 Geriou Lima Ratus Lima Rului EnamMeter Persegi) demgam namea pemegang: talk 1) )Mubhiadi Praaoweo 132) Soesilo Poedjamingsith 3) Sbessido Raed iAstuti4y SasikdPBdjijiAgus Trisnowati dan 5) Soesillo Jwiliwidjajdatoto.Dengan batae:datass setagedibertkett:Utara : Jl. RA.
12 — 7
Kitab Fiqghus Sunnah Juz halaman 291:omic) Cai V3) Aay Aa (call) Lgilay Aida g Ce A cal) Gye Galt Goh It SpayLogin Ta) OF Jas sArtinya : /steri boleh menuntut cerai dari suaminya di hadapan Hakim, danHakim dapat menceraikan isteri dari suaaminya dengan talak satubain jika telah nyata adanya kemadlorotan dalam rumah tanggamereka dan tidak mungkin lagi didamaikan;b.
63 — 2
satu rumah tangga;Menimbang, bahwa dengan demikian alagan perceraian yangdiajukan oleh Penggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 19 huruf (b) dan (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (b) dan (f)Kompilasi Hiikum Islam,Menimbang, bahwa disamping itii alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hiikum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juzII Hal. 248 Na patel Lage Gp Sally) peda) Cah 13) oe at) alll ee Gal Goh
9 — 0
mempunyai kekuatan hukum, akan tetapi tidak adamaksud untuk menghindar dari undangundang, tetapi ada keyakinan dimasyarakat, suatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat danrukunrukunya menurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah,meskipun tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setempat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan doktrin hukumsebagai yang termaktub dalam Kitab lanatut Tholibin Juz Il halaman 254 danKitab Tuhfah Juz IV halaman 122 yang berbunyi :Goh
5 — 0
wewenang PengadilanAgama Pasuruan, oleh karena itu gugatan Penggugat dapat diterima ;Menimbang, bahwa pada hari dan tanggal sidang yang telah ditetapkantelah ternyata Tergugat tidak hadir tanpa alasan yang sah meskipun telahdipanggil secara resmi dan patut, dan tidak pula menyuruh orang lain untukhadir menghadap dipersidangan, maka berdasarkan Hadis Rasulullah saw.dalam Kitab Hadis Mu'inul Hukkam halaman 96:Hal. 5 dari 11 hal Put Nomor 0515/Pdt.G/2017/PA.PasaSts cl ceo Ge: le aby dale adil ee alll Goh
3 — 0
go 4>4 55 & 0 % 2 ow os, 3 2 2 Log lio GOH djpurt!l algo Aa BLbSYi3ib Lg SIb Logis Woy! Ys polit!
14 — 3
keberatan dan Pemohon hanyamampu untuk memenuhi tuntutan Termohon tersebut setiap harinya sebesarRD. ..eeeeeeees (seceeseeceeeeeeeeeeeatees ), Majelis Hakim berpendapat tidak berlebihandan dalam batas kelayakan untuk ukuran kehidupan di masyarakat desa danatas pertimbangan diatas pula memperhatikan pendapat ahli figih dalamkitab Lanatut Tholibin juz 4 halaman 85 yakni: Halaman 9 dari 12 : Putusan nomor:631/Pdt.G/2016/PA.BjnOP QMMERQQC SED xR WQOCX OM +0 NGO YO wOFOOC HOeReCHAH @QVermQocewaQE HOS NX OCH GOH
136 — 31
diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud ketentuan Pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo ketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 jo. ketentuan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal sepakat dengan doktrin ahli hukumIslam dalam Fighus Sunnah Juz ll : 248, selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Hakim Tunggal, yakni :Nanded Ugg Mt pda) Gch 3) ay SR ide LAN Gye ale Goh
4 — 0
S53 55) G15%) 5) 405 5N Ay lll ool Lal jes GH 1h) 54a Jal gil Legis cay ye Gaclill ae 5 Laglisl Goh o pkall algaArtinya: Dan jika dakwaan Penggugat ( Isteri ) telah terbuktibetrdasarkan bukti bukti yang diajukan oleh Penggugat ( isteri )berupa saksi saksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat (suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya
7 — 7
dalam penderitaan lahir batin, hal ini perludihindari sesuai dengan kaidah fiqhiyah yang berbuny :las ul> Le rH0 awlaodl 5) >Artinya:Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas, memenuhi pulanorma hukum Islam sebagaimana yang terkandung dalam Al Quran surah alBaqarah ayat 227 yang berbunyi:fale doc alll S15 Gulu 2 5e SlsArtinya :Apabila engkau (Ssuami) telah bertetap hatiuntyk .mentalak isterimu(dengan alasan yang cukup) maka Ee Goh