Ditemukan 1504 data
12 — 3
Tgrs.tanpa penyelesaian yang berarti Sampai perkara ini diajukan, keadaan inimenandakan perselisihan yang tajam terjadi teruSs menerus yangmengindikasikan retaknya rumah tangga sehingga Penggugat sudahberkeyakinan tidak akan dapat lagi rukun dengan Tergugat untuk mewujudkankeluarga yang harmonis, sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadimaksud dalam Surat alRuum ayat 21:GAGs Gass 3 SS GE hess Ne 525i. err Ft aA 2s (iowaPAB SSS OS 3 542555335 EEE S ee) af asa aeArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya
10 — 2
tidak datang menghadap di persidangan, tidak pulamenyuruh orang lain menghadap sebagai wakil/kuasanya, dan tidak ternyatabahwa tidak datangnya itu disebabkan suatu halangan yang sah, makaTermohon harus dinyatakan tidak hadir, dan sesuai Pasal 125 ayat (1) dan 126HIR, permohonan Pemohon dapat diperiksa dan diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihdoktrin hukum yang terdapat dalam dalam Kitab Ahkamul Quran, Juz Ill,halaman 405 yang berbunyi:43 gs Y ale 98 Gass
16 — 4
J, ay aly Gass jl!
88 — 11
dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu = untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Halaman 9 dari 12 halaman Putusan Nomor 0426/Pdt.G/2016/PA.P.BunCama Cues chin Ys caai Lead ail) ora aly Ques Sl Shall G plied Gus 3 SUbll 2 UG) 2 DAYI Us) 28LL Ihe 5 ay pall Gaull Gass
10 — 3
ArRuum (30) : 21, Allah SWT berfirman,sebagai berikut : eng th 74% 4 Ae oy Bu rn =e ay =ea Gass 33 Slanted tale peansoc eS G GALE ae 994 ps SERSOrr 4 ABe eeArtinya : "Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciotskenuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berpikir.Hal. 8 dari 12 Hal. Put.
36 — 5
pecahsedemikian rupa sehingga tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa (vide Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974) dan atauHalaman 9 dari 13 putusan Nomor 135/Pdt.G/2018/PA.TSekeluarga yang sakinah, penuh mawaddah dan rahmah (vide Pasal 3 KompilasiHukum Islam) dan atau keluarga yang sakinah, penuh mawaddah dan rahmah(vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam), sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21:Ba g0 Sinn Gass
10 — 1
Gass ar gall Joa al GobArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
6 — 0
Penggugat harus dikabulkan dengan talak satu bainshughro;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, Majelis Hakim punmenilai telah terjadi krisis dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatsehingga dapat dipastikan mempertahankan rumah tangga yang sudahsedemikian keadaan krisisnya secara psikologis akan berdampak negatif,menimbulkan tekanan bathin dan penderitaan (mudhorot) yang berkepanjanganbagi Penggugat khususnya, sehingga meskipun menurut Hadits Nabi SAW.yang berbunyi : MloJI aU sic JMoJI Gass
73 — 10
rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih saksing/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fiqhiyyah dalam Kitab Mada Hurlyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Asa g 5M Aba SN Guat Guay che Vy mai let adh ay alsdal cle Sa; O) cliza Ipc) OY cy) nt Ue by geeANaall ogy oll Naa 5 argall Gaudls Gass
1.GRAHITA FIDIANTO, S.H.
2.DIECKY EKA KOES ANDRIANSYAH, S.H., M.H.
Terdakwa:
Agus Riyanto Als. Tongel Bin Nor Rochmad Alm.
38 — 6
seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;
- Menetapkan Terdakwa tetap ditahan;
- Menetapkan barang bukti berupa :
- 1 (satu) paket narkotika golongan I jenis sabu yang terbungkus plastik klip warna transparan di dalam potongan pelepah pisang panjang 6 cm (berat bersih 0,17391 gram, berat sisa setelah dilakukan uji lab 0,16637 gram);
- 1 (satu) Handphone warna merah merk OPPO berikut nomor kartunya 087894565222;
- 1 (satu) buah korek api gass
7 — 0
ali DL YI lis laiyCamull: Gass jl) ast cle Say Ul cline yt OY cs ne Us By gee ely 5M Ada ll cueANaall o 5) olsti alla 1de g 1 sellArtinya : Islam lebih memilih jalan perceraian ketika rumah tangga telahkegoncangan serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat perdamaian,kemudian hubungan suami isteri sudah menjadi tanpa ruh (hampa),sebab mengharuskan untuk mempertahankan / meneruskan rumahtangga yang demikian berarti menghukum kepada salah satu suamiisterikedalam penjara penderitaan yang berkepanjangan
8 — 1
demikian ini apabila dipaksakan Pemohon dengan Termohontetap dalam ikatan perkawinan maka justru dikhawatirkan akan menimbulkankesengsaraan yang berkepanjangan / mafsadat yang lebih berat serta tidak adakepastian hukum, terutama bagi Pemohon, selanjutnya Majelis Hakim sependapatdengan pendapat pakar hukum islam Syeh Abdu AlShobuni dalam kitab Madaahurriyatu alzaujaini fi althalag Juz halaman 83 yang berbunyi sebagai berikut:Cus y ches colei ai aay aly Cans sll shall G pei Gus G>ubll alas aay isladsOm Gass
6 — 0
keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalaq juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :ads ser aly Gass
36 — 11
ist aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass jl asl le Say Gf aline syed OY o9) at Ge By ge As gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Halaman 9 dari 11.
13 — 8
LASS eildall Gass wallys LeoSeyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutup samasekali, karena menutup mati jalan perceraian akan mengakibatkan beberapabahaya dan kerusakan.
18 — 6
ijin untuk menjatuhkan talak satu Pemohon terhadapTermohon, namun oleh karena perkara a quo adalah cerai talak dengansebab Termohon murtad, maka oleh karena itu Majelis Hakim berpendapatlebih maslahat untuk menceraikan Pemohon dan Termohon dari padamempertahankan ikatan perkawinannya dengan cerai fasakh;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Figh Sunnah Jilid Il halaman 203 yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:44 Ua) ba pl) Gass
37 — 13
ols ele e 4 sulacll a) JdMenolak kemugdharatan lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatanMemperhatikan dalil Madza Huriyatut Zaujain juz halaman 83 sebagai berikutHal. 8 dari 11 hal Putusan Nomor 0128/Pat.G/2016/PA.Bbay aly Gass 5ll Shall Gobet Gye Gdbll, ai SLY LsI a,Noe OY cyst Oe 8 pe dey jl Aba ll pet Guns clels quai letAMaall ogy obit Lay ar gallyaudh Quay jllaa le aSay (yl clineArtinya Islam memilih lembaga thalak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah dianggap tidak
11 — 9
Tli Hal 8 dari 12Menimbang, bahwa jika rumah tangga yang sudah pecah dipaksakanuntuk diteruskan maka tentu) akan menjadikan penderitaan bagiPemohon/Termohon yang hal itu tidak sesuai dengan semangat keadilan,sebagaimana ibarat dalam kitab Mada Hurriyatuz Zaujaini fitht thalaq Juz halaman 83 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri, yangberbunyi :Oma Gass 5 ast le pSay !
14 — 4
menilaimanfaat dan madlaratnya dan akhirnya berkesimpulan bahwa jika perkawinanPenggugat dan Tergugat tetap dipertahankan, manfaatnya belum kelihatansedangkan madlaratnya sudah nampak yaitu Penggugat sebagai isteri akanmenanggung beban hidup yang berkepanjangan, oleh karena itu demikemashlahatan Penggugat ikatan perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihbaik diputuskan, hal mana Majelis Hakim sejalan dengan pendapat dengan AbhliHukum Islam dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:date poli) ile Gib Gass
8 — 4
tersebut dapat diitsbatkan melaluiPengadilan Agama, dan salah satu asalannya adalah dalam hal yangberkenaan dengan perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitabTuhfah, Juz IV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnyaseorang perempuan yang adil baligh:cS aed) 4a I 4) asdan dalam kitab l'anatut Thalibin, juz IV, halaman 254 dinyatakan:Jae Gass