Ditemukan 679 data
14 — 3
anak setiap bulannya di luar biaya pendidikan dan kesehatan hingga anak tersebut dewasa/berumur 21 tahun, dengan penambahan sejumlah 10 % setiap tahunnya;
- Menghukum Tergugat Rekonvensi (Tri wahyu Diono Bin Sumargono) untuk memberikan kepada Penggugat Rekonvensi (Diana Romika Binti Eri) sesaat sebelum ikrar talak dilangsungkan berupa:
- Mutah berupa uang sejumlah Rp. 3.000.000,00 (tiga juta rupiah)
- Nafkah, maskan dan kiswan
- Menghukum Tergugat Rekonvensi (Tri wahyu Diono Bin Sumargono) untuk memberikan kepada Penggugat Rekonvensi (Diana Romika Binti Eri) sesaat sebelum ikrar talak dilangsungkan berupa:
11 — 3
PenggugatRekonvensi tersebut tidak sepenuhnya dapat dikatagorikan nusyuz, karenamenurut majelis dalam hal terjadi perselisihan dan pertengkaran antaraPenggugat Rekonvensi dengan Tergugat Rekonvensi tersebut, terdapat andildari kedua belah pihak baik Penggugat Rekonvensi maupun TergugatRekonvensi, karena klaim Tergugat Rekonvensi bahwa Penggugat Rekonvensitelah nusyuz, harus dinyatakan tidak terbukti secara sempurna dan meyakinkanbahkan masih mengandung keragun.Menimbang, bahwa oleh karena tuntutan Nafkah Iddah, Kiswan
19 — 4
(Tiga ratus juta rupiah),22 Maskan dan Kiswan selama masa iddah, 2 bagian dari gaji Tergugat,Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat tersebut, Tergugat keberatan danmenyatakan tidak bersedia membayar karena menurut Tergugat, Penggugat tergolong istriyang tidak baik, tidak pernah mengurus kepentingan Tergugat sebagai suami dariPenggugat.Menimbang, bahwa berdasarkan bantahan Tergugat tersebut, maka pertama harusdipertimbangkan apakah Penggugat sebagai istri tidak dapat menerima nafkah dalam masaiddah
26 — 9
Saksi Kiswan Bin Darmanto, dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:Bahwa pada hari Kamis, tanggal5 Desember 2013 sekitar pukul.13.30 wib didekat kolam ikan leleatau tepatnya belakang rumahsaksi TIRWEN DesaKarangnanas Rt.04 Rw. Il Kec.Sokaraja kab.
40 — 6
No.612/Pdt.G/2020/PA.SkgTergugat tersebut termasuk usaha percetakan yang besar dan terbaru,sehingga penghasilannya banyak, namun saksisaksi tersebut tidakmengetahui berapa omset perbulannya;Menimbang, bahwa Tergugat tidak mengajukan alat bukti baik berupasurat maupun saksi untuk memperkuat dalildalil bantahannya, namun dalamjawabannya telah mengakui dan menyanggupi akan memberikan nafkahlampau, nafkah iddah, kiswan dan maskan dan serta mutah sebagaimanatersebut dalam jawabannya;Menimbang, bahwa berdasarkan
17 — 2
Nafkah, maskan dan kiswan selama masa iddah sejumlah Rp.4.500.000, (empat juta lima ratus ribu rupiah)3. Menetapkan anakanak Penggugat Rekonvensi dan TergugatRekonvensi yang bernama :3.1 anak Penggugat dan Tergugat pertama, lahir tanggal 15 Agustus2008;3.2 anak Penggugat dan Tergugat kedua, lahir tanggal 20 Maret 2011;3.3. anak Penggugat dan Tergugat ketiga, lahir tanggal 08 Juni 2015;Berada di bawah hadhonah (asuhan) Penggugat Rekonvensi (Termohon);4.
17 — 3
Kiswan sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah)Bahwa mengenai nafkah ke 2 (dua) anak yang masih dibawah umurtersebut Termohon meminta Pemohon sebesar Rp. 2.000.000,(dua jutarupiah) /bulan.Mengenai Usaha Depot Air Termohon tetap meminta hak Termohonuntuk membagi karena Termohon sangat keberatan apabila hasil usahaDepot Air Minum tersebut dikuasai oleh Pemohon sepenuhnya untukkeperluan pribadi Pemohon.Bahwa berdasarkan uraian tersebut diatas kiranya cukup beralasan, kiranyaYang Mulia Majelis Hakim
9 — 4
KiswahBahwa kiswan merupakan kewajiban yang harus dipenuhi oleh seorangsuami yang akan menceraikan istrinya pada masa iddah yang diatur dalampasal 149 dan pasal 158 Kompilasi Hukum Islam. Sehingga beralasanhukum jika Penggugat rekonvensi meminta biaya maskan sebesarRp10.000.000,00 (sepuluh Juta Rupiah).
481 — 43
Memberi nafkah, maskan dan kiswan kepada bekas istriselama dalam masa iddah.Berdasarkan pasal 152 Kompilasi Hukum Islam, PEMOHON akanmemberikan nafkah iddah selama 100 (seratus) hari atau 3 (tiga)bulan 10 (Sepuluh) hari yang dibayarkan secara tunai segera setelahikrar diucapkan, dimana besarnya adalah Rp. 60.000.000, (enampuluh juta rupiah).Bahwa sesuai pasal 158 huruf b Kompilasi Hukum Islam, PEMOHONjuga akan memberikan mut'ah kepada TERMOHON selaku istri yangdijatuhi talak, mengingat perceraian
56 — 17
Bahwa menurut pasal 149 KHI menyatakan :a) Bilamana perkawinan putus karena talak, maka bekas suami wajibmemberikan mutah yang layak kepada bekas isterinya, baik berupauang atau benda, kecuali isteri tersebut gabla dukhul;b) Memberi nafkah, maskan dan kiswan kepada bekas isteri selamadalam masa iddah kecuali bekas isteri telah dijatuhi talak bain ataunusyuz dan dalam keadaan tidak hamil, jo.
52 — 28 — Berkekuatan Hukum Tetap
Bahwa keterangan saksi saksi IrwanLewenussa, Fatimah, Latupeirisa,Entis Sutisna, Kiswan Priyana,Agus Kosaih, Wahyudin Rustandiadalah saksi saksi yang mengetahuiadanya dugaan tindak pidanasebagaimana yang didakwakan JaksaPenuntut Umum dari mendengar dariorang lain dan/atau membaca darikoran/surat kabar, oleh karenanyasaksi tersebut tidak memenuhikualitas sebagai saksi atau dengankata lain saksi de auditu (saksiyang mengetahui dari orang laindan tidak melihat secara langsung)yang menurut hemat kami
11 — 0
tiga puluh dua rupiah).Menimbang, bahwa perhitungan nafkah lalu hanya berlaku bagiPemohon Rekonpensi saja dan tidak berlaku terhadap anakanak PemohonRekonpensi dan Termohon Rekonpensi, karena sesuai dengan denganyurusprudensi Mahkamah agung RI Nomor : 608 K/AG/2003 tanggal 23 Maret2005 tuntutan nafkah anak tidak berlaku untuk masa lampau dan karena itutuntutan nafkah anak untuk masa yang sudah lampautersebut tidak dapatdikabulkan.Menimbang, bahwa mengenai tuntunan Pemohon Rekonpensi berupaMutah, Kiswan
134 — 57
meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana turut serta melakukan kekerasan memaksa anak melakukan persetubuhan dengannya sebagaimana dalam dakwaan alternatif kedua penuntut umum;
- Menjatuhkan pidana terhadap AnakI TOMI SAPUTRA Bin ACHMAD TARMIN, Anak II RIDO TRI DINATA Bin SUDARNATA SAPIN masing masingberupa pidana penjara selamalima tahun dan enam bulan di LPKA kelas I Kutoarjo dan menjalani pelatihan kerja serta Rehabilitasi Sosial di bengkel mobil Kembar jaya milik Bapak Kiswan
12 — 9
Menghindarkan agar bekas istri tidakboleh terlihat jatuh miskin dengan jarak ekonomi yang jauh berbedadengan bekas suaminya setelah bercerai dari Suaminya, berdasarkanpenilaian di atas, maka Majelis Hakim berpendapat telah pantas danmencerminkan keadilan dengan menghukum Tergugat dr. untukmembayar mutah kepada Penggugat dr. berupa emas murni seberat 5(lima) gram emas murni (London) dalam bentuk cincin;Menimbang, bahwa selain nafkah iddah, Kiswan, Maskan danMutah, Penggugat dr. juga bermohon agar
11 — 5
Nafkah, kiswan dan tempat kediaman bagi istrinyab. Biaya rumah tangga, biaya perawatan dan pengobatan bagi istridan anaknyac. Biaya pendidikan bagi anakSedangkan pada pasal 80 ayat (7) dipertegas lagi bahwa kewajibansuami sebagaimana dimaksud ayat (5) gugur apabila nusyuzJadi pada kesimpulannya Tergugat Rekonpensi menolak untukmemberikan nafkah mutah sebesar Rp. 450.000.000 (Empat ratusHim.15 dari 42 him.
31 — 14
Memberi NAFKAH, MASKAN dan KISWAN kepada bekasister! selama DALAM IDDAH, kecuali bekas isteri telah dijatuhitalak bain atau nusyuz dan dalam keadaan tidak hamil;c. Melunasi mahar yang masih terhutang seluruhnya dan separoapabila gobla al dukhul;d. Memberikan biaya hadlona untuk anakanaknya yang belummencapai umur 21 tahun;8.
13 — 1
MOHON MUTAH serta NAFKAH, MASKAN dan KISWAN selama masa IDDAHHal.14 dari 30 Putusan No.3340/Pdt.G/2016/PA.Bks.7.
36 — 10
Bahwa kemudian pada tanggal tanggal 29 April 2015 Terdakwa mendapatpesanan barang dari saksi Hermin Kiswan berdasarkan PO (purchase order)Nomor: 20/SP/KM/V/2015 barang berupa Materi Genre dan Genre Elektronikkepada CV.
10 — 7
Memberi nafkah,maskan dan kiswan kepada bekas isteri selama dalamiddah,3. Melunasi hutang mahar yang masih terhutang seluruhnya4.
56 — 22
Bagaimana tentang pasal 149 dan pasal 158 tentang Mut'ah yang layak, Nafkah,maskan dan kiswan selama masa Iddah yang merupakan hak Termohon? Sedangkanselama 2 tahun Pemohon menjadi PNS Termohon tidak pernah menerima Hakhak istri,seperti yang telah diatur oleh Negara;2.