Ditemukan 924 data
14 — 8
menerus yang sangat sulit untuk dirukunkan selji%gajfn, * tanggakedua belah pihak dianggap pecah (broken marriage), karena itiTMjyelis Hakim menilaidalil gugatan Penggugat telah terbukti menurut hukum dan telah sesuai dengan maksudPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, Jo Pasal 116 huruf (1)Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini mengambil alih pendapat ahlihukum Islam yang tersebut dalam kitab Ghoyatul Marom halaman 791 yang berbunyisebagai berikut:4 aila
24 — 8
Bahwa selama pernikahan Penggugat dengan Tergugat telah bergaulsebagai suami isteri, dan sudah dikaruniai seorang anak yang bernamaAisyah Aila Winy, perempuan, umur 8 tahun;4.
17 — 5
cys ladle(GRAN ols) elas AD Aila a gual dybed alain al GyosArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggup memenuhikewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamu kawin. Sesungguhnyakawin itu dapat menutup pandangan mata dan meredakan syahwat. Danbarangsiapa tidak sanggup hendaklah berpuasa sebab puasa itu menjadiperisai baginya ;Hal. 8 dari10 hal. Pen.
77 — 44 — Berkekuatan Hukum Tetap
No.2201 K/Pdt/2012kesepakatan ganti rugi pelepasan hak atas tanah No.Reg.95/AILA/X2010tanggal 20 Oktober 2010 dan kwitansi tanggal 26 Oktober 2010 Penggugat telahmemberikan ganti rugi atas bidang tanah dan tanam tumbuh kepada TurutTergugat sesuai surat penguasaan fisik bidang tanah bertanggal 20 Oktober2010 atas nama Arifin atas bidang tanah yang terletak di Desa KasiauKecamatan Murung Pudak Kabupaten Tabalong dengan luas 43.582 m?
(putusan hal 5 angka2);Kesimpulan fakta hukum angka 3 :Berdasarkan Surat Kesepakatan Ganti Rugi antara TerbandingsemulaPenggugat dengan Turut Terbandingsemula Turut Tergugat, Nomor Reg. 95/AILA/X/2010 tanggal 20 Oktober 2010 dan kwitansi tanda bukti penerimaanuang ganti rugi yang ditanda tangani oleh Turut Terbandingsemula TurutTergugat tanggal 26 Oktober 2010, menyebutkan bahwa tanah dimaksudlokasinya terletak di Desa Kasiau, Kecamatan Murung Pudak, KebupatenHal. 17 dari 23 hal. Put.
14 — 6
Hal ini sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz IIhalaman 55 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi :+ oWLo ,aila ALS asl &g 1 Lio I 5 RHI!
14 — 2
No. 28/Pdt.P/2014/PA.SbsMenimbang, bahwa bagi para pemuda yang sudah sanggup/mampu untukmelaksanakan kehidupan suami isteri dianjurkan untuk menikah sesuai denganhadits riwayat Bukhari dan Muslim yang berbunyi :pall (ae Aila 3 fala de Lll Sie & Uni CA Lai pire luclay Al ails giells asled aloinns al (yoy @ pill Gaal sArtinya: Hai sekalian pemuda, barangsiapa yang telah sanggup di antara kamumelaksanakan kehidupan suami isteri, hendaklah ia kawin.
12 — 5
aila (cle aria dual Hal 11 dari 13 hal Put No. 21/Pdt.G/2020/PA.TasArtinya : Menolak kerusakan/kemudlaratan lebih diuttamakan daripadamengambil manfaat.Menimbang, bahwa gugatan Penggugat beralasan dan tidak melawanhak, maka gugatan Penggugat dapat dikabulkan yang akan dimuat dalam amarputusan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas cukup alasan bagi Majelis untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang
14 — 2
Dalam ketentuan ayat tersebut Allan mengidhafahkan mutah tersebutkepada para isteri dengan menggunakan Lam tamlik dan diakhir ayat tersebutjuga dipertegas dengan frase Hagqan aila Mutagiin hal ini menunjukkanwajibnya mutah tersebut;Menimbang, bahwa Pemohon dalam persidangan telah menyampakankesanggupannya untuk memberikan nafkah selama iddah Rp. 1.500.000, (Satujuta lima ratus ribu rupiah) dan mutah berupa sejumlah Rp. 1.000.000, (satujuta rupiah), oleh karena kesanggupan tersebut sepatutnya dipertimbangkanuntuk
13 — 0
Muhammad Fahrozi, lahir pada tanggal 07 Januari 2011;Dal Aila Asya Fanny, lahir pada tanggal 27 Maret 2016.3. Bahwa sewaktu akan menikah Pemohon berstatus perjaka dalam usia21 tahun dan Pemohon II yang berstatus gadis dalam usia 15 tahun.4. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak terikat hubungan darah(mahram) maupun saudara sepersusuan, dan sejak melangsungkanperkawinan sampai sekarang Pemohon tidak pernah menceraikanPemohon II dan Pemohon tidak pernah berpoligami.5.
42 — 11
Aasll) aileVg aacll(6SLaJ aS aiwlell p09) aiwle) aila> Wo (aiLell woArtinya : Dan diantara syarat hadlanah yaitu mempunyal sifat iffah danamanah, (iffah yaitu mencegah diri dari perbuatan tidak halal dantidak terpuj!
11 — 3
elles owl ,lisl 155ale Vo aila: lqis eau aw olg yaropl dbaTap KE yo 6)940 TlgjJI ale JI Quai rypSu ul olixe jloiwVl OVob ell liag gol Qouwb Yara jJl aol WeaJlasJI coyArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
5 — 3
XXXXXXXX, XXXXXXXXXXXXX XXXXXXX, XXXXXXXX XXXXXX, Sebagaimana terbukti dalam KutipanAkta Nikah Nomor : 77/77/I/2016 tanggal 25 Januari 2016;Bahwa, setelah menikah Penggugat dengan Tergugat hidup bersamadi XXX XXXXXXXX XXXXX XX XX XXX XX XXX XXXXXXXXKX XXXXXXXK XXXXX,XXXXXXXXX XXXXXXXX, XXXX XXXXXXXXX XXXXXXX, XXXXXXXX XXXXXXBahwa, selama hidup berumah tangga antara Penggugat denganTergugat sudah berhubungan sebagaimana layaknya suami isteri dan telahdikarunial 1 Orang anak, yang bernama : Alifa Aila
7 — 0
cu ind aila/ US Lope Lely j gl UlS lawaxe Jl clo Jl eS oS duaw 9) yold 286 gyle laasicWal yo dlpoll aw esi lo IS Caw cuiArtinya : Pernikahan, baik yang sah maupun yang fasid adalah merupakansebab untuk menetapkan nasab di dalam suatu kasus.
9 — 1
Rozak dan Termohonbernama Aila Arinatussa'adah ; Bahwa saksi kenal mereka, karena saksi adalah tetangga Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Termohon melangsungkan perkawinan pada tanggal05 Juni 2014; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon bertempat tinggal dirumah orang tua Pemohon dan telah dikaruniai 2 orang anak, bernamaMuhammad Zidane Asshaugi, umur 4 tahun 4 bulan dan Calistha FarzanaAyunindya, umur 2 tahun 6 bulan, yang saat ini anak pertama berada diHim. 4 dari 12 hlm.
21 — 7
Hadits Rasulullah SAW :cal els ymca Gael Ata & jg Fiald Se Lill Sie ELI ye Lud) piel:(GRAN ols) elas AD Aila a gual dybed alain al GyosArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggup memenuhikewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamu kawin. Sesungguhnyakawin itu dapat menutup pandangan mata dan meredakan syahwat.
14 — 14
pernikahan mereka dihalangiakan menimbulkan mudharat dan mafsadat, maka oleh karena itu permohonanPemohon tersebut harus dinyatakan terbukti, dan sesuai dengan Pasal 7 ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Undang undang Nomor 16 Tahun2019, maka alasanalasan permohonan Dispensasi Nikah yang diajukanPemohon harus dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan ketetapanNabi Muhammad SAW sebagai berikut :CySh paris po patlaila co ji dbl Sia lbimlye ubwllweolspletlole bhag 1 aila
24 — 21
Binti A.Gau);
- Menetapkan, kedua orang anak Penggugat dengan Tergugat yang masing-masing bernama : Andi Aisyah Aila Varish A,perempuan, umur 2 tahun 7 bulan dan Andi Ashifa Kirana Az Zahra A,perempuan, umur 1 tahun, tetap dalam pemeliharaan Penggugat, sebagai ibu kandungnya, dengan memberikan akses kepada Tergugat sebagai Ayah kandungnya, untuk dapat bertemu dan mencurahkan kasih sayangnya kepada kedua orang anaknya tersebut; <
8 — 0
Menghukum kepada Pemohon untuk membayar nafkah kepada anak bernama AILA ZASHA setiap bulannya sebesar Rp. 500.000,- (lima ratus ribu rupiah ) sampai anak dewasa/ mandiri;
5. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 316.000,- (tiga ratus enam belas ribu rupiah);
86 — 16
M E N G A D I L I
- Mengabulkan permohonan Pemohon ;
- Memberi izin kepada Pemohon (Yusnan Thamrin bin Tamrin) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon (Suaila binti Adenan) di depan sidang Pengadilan Agama Ketapang ;
- Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Ketapang untuk mengirimkan salinan penetapan ikrar talak kepada Pegawai Pencatat Nikah pada Kantor Urusan Agama
14 — 5
didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang Majelis perlu mengetengahkan firman Allah Taala dalamsurah Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi:pate pe alll BS MEI ge FE 515Artinya: Dan jika mereka ber azam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa Termohon tidak diketahui keberadaannya secarapasti, dalam hal ini Majelis Hakim sependapat dengan doktrin dalam HukumIslam yang dikemukakan Ulama dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55:andl aila