Ditemukan 882 data
7 — 0
Perkara 559/Pdt.G/2017/PA.Tng CpSiell cle Lis Cag pac Lie Cibaall ,Artinya: Kepada wanitawanita yang diceraikan (hendaklah diberikan olehsuaminya) mutah menurut yang maruf sebagai suatu kevajibanbagi orangorang yang bertaquaJuga firman Allah SWT. dalam surat alAhzab ayat 49 yaitu:Der Lal GA ga pe ig CA gtd oo...Artinya: Senangkanlah oleh hati mereka dengan pemberian danlepaskanlah mereka secara baik..
14 — 1
GS Lageay Cpualicie Cus Elaial 6d payCpe 5 Og Gas Aaa g jl ABD) gtd Artinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua manusia yang saling benci membenci,terlepas dari masalah apakah sebabsebab terjadinyapertengkaran ini besar atau kecil, namun kebaikan hanyadapat diharapbkan dengan mengakhiri kehidupan berumahtangga antara suami isteri*;Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan dari padamengambil maslahat.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu memperhatikanpetunjuk
32 — 7
GIS fy 1 jul 4a lal Sy Lagny Cradle Cus Eleial 6d payOse 95 Ce De gs Aap g jl ABD (gtd Gy!
43 — 11
mafsadat (keburukan) dari pada mashlahatnya (kebaikan),sementara kaedah fiqgh menyatakan bahwa menolak mafsadat lebih utama daripada mengambil kemaslahatan, sebagaimana tersebut dalam Kitab AlBayanhalaman 38 yang oleh Majelis Hakim diambil alin menjadi pendapatnya,berbunyi: Gel Laaall Gila (gle aside tuliall 2Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat sama denganpandangan ahli hukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dandiambil alin menjadi pendapatnya sendiri, yang berbunyi:dale pcalil) aye gtd
7 — 0
coll CoS Gale ylda gtd ey HM ylael cldllulla goa Ctl yAy AG call) (Glblagin dual)Artinya : Dan jika gugatan isteri terbukti dihadapan hakim tentangkemadlaratan suami dengan saksisaksi yang diajukan olehisteri atau pengakuan suami sampai pada katakata ...... danhakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, maka hakimmenjatuhkan talak bain;Menimbang, bahwa secara sosiologis suatu perkawinan yang didalamnya sering terjadi perselisihan dan pertengkaran akan sulit untukmewujudkan rumah tangga bahagia yang
13 — 1
yangartinya :"Kemadlaratan itu harus dihilangkan dan telah sejalan pula denganpendapat pakar hukum Islam yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakimdalam pertimbangan hukum putusan ini, sebagaimana tersebut dalam kitab AlMarah bainal fiqh wal Qonun halaman 100, yang menyatakan ;Ila 1 Sill Ve Glued GS Lage 9 Cyatabliie Cys Eleial 68 wd YsCa 95 Gude Gay Ape St ABN gtd Gh aN Ge GUE Lgl i alsArtinya : dan tidak ada manfaatnya yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua manusia yang saling membenci
12 — 4
Mustafa As Sibaidalam kitab A/ Maratu Bainal FighiWal Qanun halaman 100 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Cub lila Ou lain) A wdYy El pills GAN ee astiudy daa g jl Shall old,Cae g5N Cehe Cs Ase 951) AB Seal gtd Gh NI Ge GLb Ugg! Lule 1jat) Md lil GS Lagag,.,Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
20 — 6
SEB ll oh Guuall eg: AU Ga Y AU ged Gong ald Cualacall elSo Gye Sle coll gtd yeArtinya. i, Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :+ >See yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapi per sidangan, sedangkan ia tidak memenuhi panggilan itu, makaa suk orang yang dhalim dan gugurlah haknya. ag bahwa dialildalil gugatan Penggugat merupakan Aide harmonis karena sering berselisih dan bertengkar bahkan sudahpisah tempat tinggal.
13 — 2
GS Lageay Capualicie Cus Elaial od payOsD 95 Ge Og Aap g Sl ABD (gtd GIArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua manusia yang saling benci membenci, terlepasdari masalah apakah sebabsebab terjadinya pertengkaran ini besaratau kecil, namun kebaikan hanya dapat diharapkan denganmengakhiri kehidupan berumah tangga antara suami isteri*;Artinya : Menghindari mafsadat lebin diutamakan dari padamengambil maslahat.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu memperhatikanpetunjuk
13 — 4
GS Lageay Capaalitia Cy Ebalial (fb waysOse a5 Ge We Ons Aap g jt ABD (gtd IArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua manusia yang saling benci membenci, terlepasdari masalah apakah sebabsebab terjadinya pertengkaran ini besaratau kecil, namun kebaikan hanya dapat diharapkan denganmengakhiri kehidupan berumah tangga antara suami isteri*;Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan dari padamengambil maslahat.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu memperhatikanpetunjuk
13 — 0
Mustafa As Sibai dalam kitab A/ Maratu Bainal FighiWal Qanun halaman 100 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Cuab lie Cys glaial A wSYy El pills GAN ee astidy daa g jl Sal Old,Cae g5N Gehe Css Ase gt) AB Seah gtd Gh RN Ge GLb Ugg! Lule Lj at) Mba Glial OS Lagay,..Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
14 — 5
bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohontelah terbukti pecah (broken marriage) karena telah nyata terjadi perselisihandan pertengkaran yang sifatnya terus menerus dan sudah tidak ada harapanuntuk dapat dirukunkan atau disatukan kembali dalam rumah tangga,meskipun disatu sisi Termohon tetap ingin mempertahankan rumahtangganya dengan Pemohon;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah sebagaimana yangditegaskan Allah SWT dalam AlQuran Surah ArRum Ayat 21 :apa OY AUS (28 U5 AA 55 Bh pa ASH as 5 Leal) gtd
9 — 0
Mustafa As Sibai dalam kitab A/ Maratu Bainal FighiWal Qanun halaman 100 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Cub lila Ou lain) A wdYy El pills GAN ee astiudy daa g jl Shall old,Cae 95N Gehe Css Ase 951) AB Seah gtd oh Ge GLb Ugg! ule ELAN) Ide lal GS Lagag,.,Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
11 — 3
gisucil Lag jh Sud) Ge asl gtd GI Ad! Ge 5Hal. 13 dari 17 Hal. Put. No. 99/Pdt.G/2015/PA Mrs. Og Sey asl OLY ald (4 oyArtinya Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.
8 — 8
als agli adie ul dall e 4Artinya: Menolak kemudharatan lebih utama daripada = menarik(mempertahankan) kebaikan;Lgl) GIRL Myce Legals eo 55 gtd Quayjled 1MArtinya : Apabila dua mafsadah bertentangan, maha perhatikan manayang lebih besar mudaratnya dengan mengerjakan yang lebihringan mudaratnya,Menimbang, bahwa Rasulullah SAW dalam hadist nya yang tertuangdalam Sunan Ibnu Majah, Kitab alAhkam, Hadits nomor 2331 menyatakan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan diri sendiri dan tidak boleh pulamembahayakan
37 — 10
karena mempertahankan rumah tangga yang demikian justrumendatangkan mudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya,hal ini sejalan dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa AlQonuni halaman 100 serta kaedah figih yang masingmasing berbunyisebagai berikut :ESN Ce OE Ug Ligh GUS I yabed G1 FH Ne laal GS Lagny Cumcaliie Cu Eleal Gd pYyOse 95M Ge We Ons Aaa g jt ABD (gtd
33 — 8
AlHakim dalam alMustadrak berkata, Sanad hadis ini sahih).Bahkan ada pula satu hadis yang secara tegas menyatakan bahwa suatuperceraian yang tidak dipersaksikan oleh dua orang saksi yang adil merupakanperbuatan yang tidak berlandaskan Sunnah Rasulullah (s.a.w), hal mana hadistersebut telah diriwayatkan oleh Abdullah bin Mutarrif alSyikhkhir sebagaiberikut:SUS gst y Je Va BAS Le gtd Ly cle ls gb Tl ley ey 6 foe heat GSI ee I9(2188) aylo gloly,) Ager) Les Ware Je dyth de wy Carly dn pay Cll rOl ae(
16 — 6
Menurut Ahli Fikih dari kalangan mazhab AlSyafi'i, menetapkan bahwa rukun(unsur) perkawinan itu ada lima, yaitu calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi, dan ijab kabul, sebagaimana dikemukakan oleh 'Abd alRahmanalJaziriy di dalam Kitab AlFigh alaa alMadzaahib alArbaah berikut:Aad 9 bled 9 coho g Ags eg 5 : Anaad CLS GUS is gtd: Ad LdArtinya: Menurut para Ahli Fikih dari kalangan mazhab alSyafi, bahwa rukun(unsur) perkawinan tersebut ada lima, yaitu calon suami, calon istri,wali nikah
12 — 2
GS Lageay Capualicie Cus Elaial od payOnda SN Ge We Og Aaa g jt ABD gtd IArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua manusia yang saling benci membenci,terlepas dari masalah apakah sebabsebab terjadinyaHal 15 dari 19 Putusan Pengadilan Agama Rantau Nomor 0283/Pdt.G/2017/PA.Rtupertengkaran ini besar atau kecil, namun kebaikan hanyadapat diharapbkan dengan mengakhiri kehidupan berumahtangga antara suami isteri*;Artinya : Menghindari mafsadat lebin diutamakan dari padamengambil
45 — 24
Pendapat Hakimtersebut sesuai dengan dalildalil berikut: Surat AnNur ayat 32:5ai 5 aah Bye Mil gtd ol BB IS SS Uy BSG 5 pS bbe Be Geb lall 5 ge AUT AST 5cle GelsArtinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antaramu danorangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilakidan perempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankan merekadengan karuniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNya dan MahaMengetahui, Hadis Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:* ott geo 7 eet 647 88% wells Zyl 2 27