Ditemukan 13079 data
26 — 4
Pada waktu kejadian pemukulanyang saksi lakukan tersebut, saksi ada memegang pisau ditangan kiri saksi, namun saksi tidak ada mengucapkan katakata ancaman atau apa pun kepada Muhammad Jalil Saragih;e Bahwa ada pun sebab saksi melakukan pemukulan terhadapMuhammad Jalil Saragih adalah karena saksi menasehatinyaSupaya tidak ugalugalan jika membawa kendaraan roda duaatau pun roda empat di Nagori Silau Bayu, namun MuhammadJalil Saragih tidak senang saksi tegur sehingga saksi emosidan saksi melakukan pemukulan
15 — 3
ditampakkan kepada orang lain bahkan keluarga sekalipun, sehinggasangat sulit mencari orang yang benarbenar mengetahui peristiwa perselisihandan atau permasalahan yang terjadi, namun demikian saksi tersebutmengetahui akibat dari perselisihan tersebut antara Penggugat denganTergugat telah pisah rumah;Halaman 10 dari 14 putusan Nomor 929/Pdt.G/2020/PA.CmiMenimbang, bahwa perselisinan tidak selalu harus berwujud salingberbicara keras dalam keadaan marah, tetapi dapat pula berupa sudah tidaksaling tegur
12 — 10
wiraswasta, tempatkediaman di KABUPATEN MADIUN, dibawah sumpah menerangkan padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah kakak kandung Tergugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah sekitar tahun 2001; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadi rumah bersama dan sudah dikaruniai tiga orang anak; Bahwa sampai saat ini Penggugat dan Tergugat masih tinggalsatu rumah dan satu pintu; Bahwa menurut Saksi rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak rukun lagi, Sudah tidak saling tegur
36 — 8
Kedua saksi tersebut telah melihat sendiri antara Penggugat danTergugat satu sama lain tidak pernah saling tegur sapa, bercanda mesrabersama anakanaknya ;Menimbang bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat yangdikuatkan oleh keterangan di bawah sumpah dari para saksi yang diajukanoleh Penggugat, telah ditemukan fakta hukum bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah tidak dapat dibina dengan baik yangdisebabkan tidak adanya komunikasi lagi antara Penggugat dan Tergugat,masingmasing tidak bisa
9 — 4
Bahwa puncak perselisihan dan pertengkaran antara Pemohondengan Termohon terjadi pada tanggal 16 Mei 2016 disebabkanTermohon menganggap orang tua Pemohon sering ikut campur dalamurusan rumah tangga Pemohon dan Termohon disebabkan orang tuaPemohon sering menegur Termohon agar jangan sering mengikutiPemohon bila sedang bekerja, Termohon setiap di tegur malah marahmarah, Termohon juga sering keluar rumah tanpa seizin dari Pemohon,yang akibatnya Termohon pergi meninggalkan rumah kediamanbersama dan kembali
25 — 3
Oleh karena itu perselisihan dan pertengkaran suami istri11dalam rumah tangga meliputi perselisinan dan pertengkaran yang dapatterlinat /tampak dalam bentuk pertengkaran fisik secara nyata dan atauyang tampak dalam bentuk indikasiindikasi perselisihnan, seperti antarasuami istri terjadi pisah tempat tinggal dalam waktu tertentu /lama atautidak saling tegur sapa /tidak perduli lagi atau Suami istri tersebut masihtinggal dalam satu rumah tetapi tidak saling berkomunikasi dan tidak tidursamasama dalam
9 — 0
maka berarti sudah ada bukti atau petunjuk persangkaanbahwa antara suamiisteri itu sudah tidak ada ikatan batin lagi, sehinggaperkawinan seperti ini sudah tidak utuh lagi dan sudah rapuh;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan seperti ini adalah halhal yang siasia, karena dapat mengakibatkan eksesekses yang negatif bagisemua pihak, bahkan bisa menjadi neraka dunia bagi pihakpihak yangbersangkutan, dapat mengakibatkan akumulasi stress (yang berlebihlebihan),misalnya di rumah sudah tidak saling tegur
29 — 15
tetapi Saksi mengatakan bahwauntuk kerusakan rumah Saksi tidak usah diganti, yang perlu diganti adalahrumah warga Saja.Bahwa ketika masih terjadi pelemparan pada saat Saksi tiba dirumah ,sehingga Saksi langsung melaporkan kejadian ini ke Polsek Sindue;Bahwa sudah sering terjadi keributan antar desa di tempat Saksi;Bahwa penyebab pemuda Desa Masaingi dengan pemuda Desa Maranasering ribut Biasanya sehabis mereka minum dan ketika pulang kerumahmereka masingmasing dijalan mereka bertemu dan saling tegur
41 — 31
bekerja;Bahwa benar selama perkawinan Penggugat dan Tergugat di rumah mereka tidakbersama kami orangtuanya;Bahwa saksi sering mendengar Tergugat mengancam halhal yang tidak pantaskepada cucucucu saksi apabila mereka datang bermain ke rumah neneknya makaakan dimasukkan ke rehabilitasi;Bahwa Penggugat merasa dengan tindakan Tergugat tersebut bahwa apabiladibiarkan akan menyebabkan kejiwaan cucucucu saya terganggu;Bahwa pada tahun 2014 Tergugat meneyrahkan bajubaju Penggugat ke rumahsaksi dan saksi tegur
21 — 14
perselisihan dan pertengkaran secara terus menerus yangpenyebabnya adalah Tergugat jarang pulang ke rumah kediaman bersama,dan Tergugat sejak bulan Oktober 2018 tidak pernah menafkahiPengggugat secara lahir dan batin;Bahwa puncak perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat danTergugat sebagaimana posita 5 terjadi pada bulan Januari 2019, dimanasejak saat itu Tergugat sering keluar rumah dan jarang pulang hinggasekarang;Bahwa sejak peristiwa tersebut antara Penggugat dan Tergugat sudahtidak ada hubungan tegur
11 — 7
maka berarti sudah ada bukti atau petunjuk persangkaanbahwa antara suamiisteri itu sudah tidak ada ikatan batin lagi, sehinggaperkawinan seperti ini sudah tidak utuh lagi dan sudah rapuh;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan seperti ini adalah halhal yang siasia, karena dapat mengakibatkan eksesekses yang negatif bagisemua pihak, bahkan bisa menjadi neraka dunia bagi pihakpihak yangbersangkutan, dapat mengakibatkan akumulasi stress (yang berlebihlebihan),misalnya di rumah sudah tidak saling tegur
34 — 8
Pati, tibatiba pelaku (Terdakwa) datang dan mendekati saya dari arahbelakang sambil memeluk dan mencium saya, kemudian pelaku(Terdakwa) saya tegur agar jangan mengganggu saya, namunpelaku marah dan langsung memukul saya berulangulangmenggunakan tangan kosong yang digenggang ke arah wajahsaya, kemudian pelaku (Terdakwa) mengambil sebatang pohonkayu dan selanjutnya dipukulkan ke arah kepala saya secaraberulang ulaang dan saat itu saya hanya diam saja sambilberteriak minta tolong, namun pelaku (Terdakwa
15 — 2
Tergugat sudah tidak pernah tegur sapa satu sama lain(tidak ada komunikasi lagi).Bs Bahwa, adanya pertengkaran dan perselisihan terus menerustersebut mengakibatkan rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidakada kebahagiaan lahir batin dan tidak ada harapan untuk dibina lagi,Pengguggat sudah putus ikatan batin (tidak cinta lagi) dengan Tergugatmaka Penggugat memutuskan untuk cerai dengan Tergugat secaramaruf (baik).6.
54 — 1
,maka berartisudah ada bukti atau petunjuk persangkaan bahwa antara suamiisteri itu sudah tidakada ikatan batin lagi, sehingga perkawinan seperti ini sudah tidak utuh lagi dan sudahrapuh;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan seperti ini adalah halhal yangsiasia, karena dapat mengakibatkan eksesekses yang negatif bagi semua pihak,bahkan bisa menjadi neraka dunia bagi pihakpihak yang bersangkutan, dapatmengakibatkan akumulasi stress (yang berlebihlebihan), misalnya di rumah sudah tidaksaling tegur
20 — 6
Penggugat dengan Tergugat bertengkar; Bahwa sepengetahuan saksi pertengkaran tersebut dikarenakaTerguguat selalu cemburu dengan Penggugat; Bahwa sepengetahuan saksi Tergugat tidak memberikan nafkah untukPenggugat selama 3 bulan lamanya; Bahwa sepengetahuan saksi saat ini Penggugat dengan Tergugat masihtinggal bersama dalam satu rumah namun hanya pisah ranjang sajaselama kurang lebih 4 tahun; Bahwa sepengetahuan saksi selama pisah ranjang tersebut antaraPenggugat dengan Tergugat tidak pernah ada saling tegur
16 — 1
Bahwa atas kejadian tersebut antara Penggugat danTergugat sudah tidak tegur sapa, sulit untuk didamaikan, Penggugat sudahtidak mengharapkan kehadiran Tergugat, rumah tangga yang demikian sudahtidak harmonisasi (broken marrige) sebagaimana amanah agama membentukrumah tangga sakinah, mawaddah warrahmah sudah tidak terjalin dengan baik;12.
11 — 4
tangga masih sering di bantu oleh orangtua Penggugat; Tergugat juga masih sering tergantung kepada orang tua Tergugat,setiap akan melakukan tindakan apapun yang menyangkut masalahdalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat maka Tergugat malahterlebin dahulu bermusyawarah dengan orang tua Tergugat, sedangkanPenggugat tidak pernah dianggap ada oleh Tergugat, sehingga lamakelamaan Penggugat sering merasa bahwa Tergugat tidak pernahmengangap Penggugat sebagai seorang istri bagi Tergugat, dan apabiladi tegur
20 — 17
Kalau tidak ada niat menyalahkan Pemohon Konvensi / Tergugat Rekonvensidalam hal rumah tangga, tetapi dalam hal untuk penyelesaian rumah tanggaapabila Pemohon Konvensi / Tergugat Rekonvensi tidak memulai tegur sapadengan Termohon Konvensi / Penggugat Rekonvensi maka selama itu juga tidaktegur sapa;b Benar rumah tangga Pemohon Konvensi / Tergugat Rekonvensi dan TermohonKonvensi / Penggugat Rekonvensi tidak punya pembantu rumah tangga danmencuci pakaian dilakukan oleh Termohon Konvensi / Penggugat
Tergugat Rekonvensi membuat sendiri dan jika ada tamu Pemohon Konvensi /Tergugat Rekonvensi, Pemohon Konvensi / Tergugat Rekonvensi membuatsendiri minuman untuk tamu;c Benar karakter Pemohon Konvensi / Tergugat Rekonvensi dan TermohonKonvensi / Penggugat Rekonvensi sama keras, dan Termohon Konvensi /Penggugat Rekonvensi tidak menghargai jerih payah Pemohon Konvensi /Tergugat Rekonvensi namun tetapi Pemohon Konvensi / Tergugat Rekonvensilebih sering berdiam dan menjauh yang mengakibatkan tidak ada tegur
Pemohon Konvensi / TergugatRekonvensi dan Termohon Konvensi / Penggugat Rekonvensi saling diam dantidak pernah berbicara lagi masalah rumah tangga berdua apabila ada itupunseperlunya saja;4 Apabila terjadi pertengkaran untuk tegur sapa kembali inisiatif memulai tegursapa dilakukan Pemohon Konvensi / Tergugat Rekonvensi;5 Benar, keluarga Pemohon Konvensi / Tergugat Rekonvensi dan TermohonKonvensi / Penggugat Rekonvensi tidak pernah secara langsung menasehati danmendamaikan untuk hidup rukun dan harmonis
Memang benar biasanya tidak ada tegur sapa, tapi selalu berakhir denganhubungan suami isteri;b Tidak benar Termohon Konvensi / Penggugat Rekonvensi lalu membelimasakan yang sudah masak, kadangkadang saja.
7 — 0
maka berarti sudah ada bukti atau petunjuk persangkaanbahwa antara suamiisteri itu sudah tidak ada ikatan batin lagi, sehinggaperkawinan seperti ini sudah tidak utuh lagi dan sudah rapuh;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan seperti ini adalah halhal yang siasia, karena dapat mengakibatkan eksesekses yang negatif bagisemua pihak, bahkan bisa menjadi neraka dunia bagi pihakpihak yangbersangkutan, dapat mengakibatkan akumulasi stress (yang berlebihlebihan),misalnya di rumah sudah tidak saling tegur
7 — 0
petunjuk persangkaan bahwa antara suamiisteri itu sudah tidak ada ikatan batin lagi, sehingga perkawinan seperti inisudah tidak utuh lagi dan sudah rapuh;Nomor : 0650/Pdt.G/2015/PA Pwd 12Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan seperti iniadalah halhal yang siasia, karena dapat mengakibatkan ekseseksesyang negatif bagi semua pihak, bahkan bisa menjadi neraka dunia bagipihakpihak yang bersangkutan, dapat mengakibatkan akumulasi stress(yang berlebihlebihan), misalnya di rumah sudah tidak saling tegur