Ditemukan 25838 data
12 — 3
ayle glbs eas) cle das jl Ae) aac ait aly Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (berwenang) menjatuhkan talak satu suaminya ;2.
14 — 9
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon telah pecah(broken marriage) dan tidak ada harapan akan rukun~ kembali,mempertahankan rumah tangga seperti demikian adalah siasia belaka karenaakan lebih besar mafasadatnya dari pada kebaikannya, sementara kaedah fiqhsebagaimana tersebut dalam Kitab AlBayan halaman 38 yang oleh majelisdiambil aun menaial pendapatnya berbunyi:alas als colt das swlaall 53Artinya
25 — 2
tidak akan terwujud,maka dalam hal ini majelis berpendapat bahwa alasan perceraian Penggugatdengan Tergugat telah memenuhi maksud pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fighdalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang diambil alih menjadipendapat majelis, yang berbunyi sebagai berikut :Aalle wolall ale (gle leas das
9 — 1
asle gl leas jl das jl Ase) a ae sll AlArtinya : Apabila istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makahakim diperkenankan untuk menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, gugatanPenggugat telah mempunyai cukup alasan dan telah terbukti serta memenuhiPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jo. Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah 9 Tahun 1975 Jo.
36 — 7
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
18 — 15
Fotokopi Surat Pernyataan No. 03/DAS/2016 tertanggal 06 Agustus 2016telah diberi meterai cukup, sesuai dengan aslinya diberi tanda P3;Foto copy Kutipan Akta Kelahiran, tertanggal 15 Januari 2015, telah diberimeterai cukup, sesuai dengan aslinya diberi tanda P4;Menimbang, bahwa selain mengajukan bukti surat, Penggugat juga adamengajukan saksisaksi dipersidangan masingmasing bernama;1.
15 — 6
ge 9) (itiaade Cuz Led IYArtinya : Jika berbenturan antara dua mafsadat, maka harus diperhatikan yangpeling besar madharatnya dengan cara mengerjakan yang paling ringanmadharatnya.ails Galil Aye gle gas das jl Ae) pac si Ja!
11 — 0
sendiri supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikannya di antaramu rasa kasihdan sayang.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga telah berupaya untukmendamaikan dengan cara memberikan pandangan kepada Penggugat agarbersabar dan mau mengurungkan niatnya untuk bercerai dari Tergugat, akantetapi tidak berhasil serta Penggugat tetap bersikeras ingin bercerai dariTergugat, yang hal ini sejalan dengan doktrin hukum Islam yang terdapat padaKitab Ghoyatul Marom:Ail olillgile (ale leas i) das
9 — 1
tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaiHal. 7 dari 11 Putusan Nomor 2739/Pdt.G/2017/PA.Sby.dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :Aalle olill aye ale leas jl das
9 — 10
Dan juga sejalan dengan Doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:Ail lill aye Gib Yas I das jl Are) are rill,Artinya :"Dan ketika istri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, maka Hakimdibolehkan menjatuhkan talak satu suami";Pendapat Fuqahaseperti yang terdapat dalam Kitab Mada Hariyatur Zaijain Juz hal 83:Tai Cus, TDL Vy cual Lead ais ae aly. Gans SII Shall Ghee Gas GDUBI alas LY!
70 — 7
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flares V Ish) le cash spe) ceo! 18) Sydsll peli yo ls yl deallettre on 5 ual 92Artinya : bah wa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasunganHal 9 dari 11 hal Put.
12 — 10
harapan akan rukun kembali sehingga dengan demikianMajelis Hakim patut menduga antara Penggugat dengan Tergugat telahterjadi perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus sehinggamempertahankan rumah tangga yang demikian tidak sejalan denganmaksud dan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki dalamAlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das
33 — 16
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut, Majelis Hakimsependapat dan kemudian mengambil alin sebagai pendapat Majelis, isi KitabFiqhus Sunnah juz Il, halaman 248 :das SlajYLee cl!
41 — 3
Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudah pernah didamaikanoleh pihak keluarga, akan tetapi tidak berhasil.Menimbang, bahwa berdasarkan beberapa kaidah yang diambil alin menjadipendapat Majelis dalam pertimbangannya sebagai berikut:adlicll cis int acide laa) aioArtinya: Mencegah yang membahayakan itu lebih diprioritaskan daripadameraih keuntungan, (Abdul Wahab Khalaf, Ilmu Ushul AlFigh, 1907 halaman 208).4G pala) Yule gl gas jl das jl Ae) pte sic) 14)Artinya: Apabila ketidaksukaan istri
12 — 5
telah terbuktibahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 1, 2 dan 4 yangdiucapkan sesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak relaatas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayaruang iwadh sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) dengan demikian syarattaklik talak Tergugat telah teroenuhi, sesuai dengan pendapat yang tercantumdalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz Il halaman 302, yang diambilalin sebagaipendapat Majelis, yang berbunyi:Jot) ati das
6 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das $ lla Y no) L. 723) olpe) eso! Si) elt yo Cbs yl de ll I~~Lelie!
6 — 0
52 lil Re 4 eked se oy Sha Ass 4 das GILArtinya: Dan jika dakwaan Penggugat ( Isteri ) telah terbuktibetrdasarkan bukti bukti yang diajukan oleh Penggugat ( isteri )berupa saksi saksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat (suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap
10 — 0
isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan TergugatHal. 8 dari 12 Putusan Nomor /Pdt.G/2017/PA.Sby.tersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :4alla wolall agle gla leas jl das
8 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Glare Y I,lpal be coil Lao) cal 15) aad geld ye lbs ol dei glWelle! oy 8 ell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari SuaminyaHal 8 dari 10 hal Put.
9 — 0
3 Inpres Nomor Tahun 1991tentang Kompilasi Hukum Islam dan juga tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalam Alquransurat ArRuum ayat 21 sudah sulit untuk dapat dicapai lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut maka gugatan Penggugattelah memenuhi norma hukum islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz IIhalaman 290 yang diambil alih oleh Majelis Hakim berbunyi; yh paeal Lge og SM) pl weal Gea at 32 pall ue Lal ys Gal) das