Ditemukan 25838 data
19 — 13
Hakim melihat adanya tekadyang kuat dari Penggugat untuk bercerai dari Tergugat tanpa ada ronapenyesalan sedikitpun di wajahnya, hal mana membuktikan bahwa ikatanbatin antara Penggugat dengan Tergugat telah hilang, apabila ikatan batintelah hilang, maka hancurlah salah satu sendi utama perkawinan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pandanganahli hukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan diambil alihmenjadi pendapatnya sendiri, yang berbunyi:Ail rolill age sli tga sy) cle das
8 — 0
putusan ini; TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan Gugatan Penggugat padapokoknya seperti yang diuraikan di atas ; Menimbang, bahwa Penggugat hadir di persidangan sedangkanTergugat tidak pernah hadir meskipun panggilan untuk Tergugat telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975, oleh karenanya perkara ini dapat diputus secara verstek, hal inisesuai dengan pasal 125 HIR dan ibarat Kitab lanatuth Thalibien Juz NV halaman 238 yang berbunyi ;das
Siti Syamsiyah binti Mat Sarmin
Tergugat:
Maryadi bin Lasimin
11 — 7
berhasil, bahkan di depan sidang Penggugat justrumenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam sertapendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom,halaman 79 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai dasar hukum dalamperkara ini, yang berbunyi:ABLLy roll Azle Sls ga g das
15 — 5
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Flared Yo) ke cajll pl ne Caso!
11 — 11
Setidaktidaknya demikianlah alasan rasional (legal reasoning/ratiodecidendi) dari Qaidah Fiqhiyah yang berbunyi:celled) Gila (le ards uslialle joArtinya : Menolak kerusakan itu lebih baik dari mengambil kemaslahatan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil alih pendapat ulama fighdalam kitab Madza Hurriyah azZaujain fi AthTholaq untuk selanjutnya menjadipertimbangan hukum dalam putusan ini, sebagai berikut :cela 9 cma Aus ast als das 9 jl) dla!)
11 — 2
(broken marriage), dan mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :GUE Los LYN GIS 5 & 9 jl Gl ied gl das
9 — 4
halaman 133 yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :ail oli aie Gl leas jl das jl Axe) pac stbl olsartinya : di waktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,di situlah hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengantalak satu.Him. 8 dari 11 him. Put.
15 — 3
yaituHalaman 8 dari 11 hlm, Putusan Nomor 1435/Pdt.G/2019/PA.Mdnuntuk membentuk keluarga atau rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( vide Pasal 1 UndangUndang Nomor1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yang sakinah, penuh mawaddah danrahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam), sebagai implementasi FirmanAllah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
12 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare YI ho) be cai slo Sl 15) gue) celill oy cba oy! de gil 8!
8 — 6
age gl leas 5 das jllde pre aii))Artinya : diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, disaat itulahhakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suami dengan talak satu,Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka telah terbukti gugatanPenggugat beralasan hukum sesuai ketentuan Pasal 39 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo. Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
15 — 3
PUTUSANNomor 487/Pdt.G/2016/PA.LLG7 ae dAS asoDEMI KEADILAN BERDASARKAN KET UHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Lubuklinggau yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan atas perkara Cerai Gugat antara pihak sebagai berikut:Penggugat, tempat tanggal lahir/umur, Durian Remuk 04 Nopember 1994/21tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan petani,tempat tinggal Kabupaten Musi Rawas, sebagaiPenggugat;melawanTergugat, tempat
10 — 1
Pasal 2 dan 3 KompilasiHukum Islam; 72222 n nnn nnn nnn nn nnn nn nnn nn nnn nnn nnn nen nnn n en neesMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syari yangberkaitan dengan perkara ini sebagai berikut :n2 nnnfalls jalill ale sib Lin 5 das Wane y are sal lal sArtinya; Apabila seorang isteri telah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim bolehmenetapkan jatuhnya talak suami, (Kitab Ghoyatul Marom li Syaih Majidi); Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, Majlisberpendapat
6 — 0
putusan ini; TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat pada pokoknya seperti yang diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa Penggugat hadir di persidangan sedangkanTergugat tidak pernah hadir meskipun panggilan untuk Tergugat telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan Pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, oleh karenanya perkara ini dapat diputus secara verstek, hal inisesuai dengan pasal 125 HIR dan ibarat Kitab lanatuth Thalibien Juz NMhalaman 238 yang berbunyi ; das
9 — 1
Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (8) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Fla YI bn) le cash jLpe Csal 15) Suaell glad ye cles ol de gill 5!
14 — 6
yangharmonis dengan Tergugat namun Penggugat tetap bersikeras dan tidak maulagi kembali rukun dengan Tergugat, dengan demikian dapat dinyatakanbahwa Penggugat telah benarbenar membenci Tergugat sehinggamempertahankan perkawinannya hanya akan mendatangkan mudharat bagikeduanya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukakanpendapat ulama dalam kitab Manhaj alThullab, juz Vl, halaman 346 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :Alle paclillale Gib lary jl das
16 — 1
Penetapan No. 377/Pdt.P/2019/PA.SbsPemohon Il tidak terdapat hubungan yang terhalang untuk melangsungkanpernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksud ketentuan Pasal 39Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin ulamaIslam, kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim dalam kitabBugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:= * oe i ; Cl fy et * *das y Sl) id os ge all
18 — 18
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das llr Y ) 2) eo Tae pe) C0!
1.Harun Al Rosit Bin Mangun
2.Ernawati Binti Bangit
14 — 9
Surah all Ahzab ayat 4 dan 5 yang berbunyi:;ASSla jl Jas log 0985 8 yl, Go Joo alll das boase aSstisSh Jas los ASilgS! Sabo Os jal 500usSull 528i 385 al Jogi Alls SXnl59L A538 55lg ales 21 S15 aUl ste basl 58 agiby 38 sb Nel3 a Sie oul B6Jl555 yl 3 AStI55 ekper 2 wl olSs 2
13 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumHal 8 dari 11 hal Putusan No 1612/Pdt.G/2019/PA.KltIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;&das Flr YI nal le cal slp) Col 13) Seal colill oe Cubes ol de gil Iag2gllel oy Sell Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi
12 — 9
Pandangan ahli hukum (ulama figh) yang tercantum dalam Kitab GhayatulMarom yang berbunyidalle rolall ale glad eas cle das jl Ae) pac aid Ia)y Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (foerwenang/ menjatuhkan talak satu suaminya ;2.