Ditemukan 105948 data
23 — 8
ule ule prio swlaodl IMenghindari mafsadat (kerusakan) lebih diutamakan dari mencarikemaslahatan,Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut di atas telah cukupalasan bagi Majelis Hakim berkeyakinan bahwa perceraian sudah merupakanalternatif satusatunya yang terbaik bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan gugatan Penggugat cukup beralasan danterbukti menurut hukum, oleh karenanya petitum gugatan Penggugatsebagaimana
12 — 6
Putusan No. 175/Pdt.G/2012/PA.Sim.kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak mungkindipertahankan lagi, oleh sebab itu ketentuan Pasal 22 PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pandanganahli hukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan mengambilalih menjadi pendapatnya sendiri, yang berbunyi:aall wolall ale gles bog) ule arg Jl acy pre ail ilyArtinya: Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepadasuami, maka Hakim (
ule yo wel swale y>Artinya : Menolak kemudaratan lebih utama daripada mengambil mantaat,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim menilai bahwa gugatan Penggugat telahsesuai dengan ketentuan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Tahun1975 jo.
Mutmainnah binti Jumain
Tergugat:
M. Rusdi bin Abd. Azis Dg. Taba
8 — 2
:last ule GLE p r80 xwlaodl 5) >Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan kesimpulan Penggugat di depanpersidangan, yakni Penggugat berketetapan hati ingin bercerai denganTergugat dan Penggugat dalam keadaan sehat jasmani dan rohani, makadalam hal ini majelis hakim perlu mempertimbangkan pendapat pakar hukumIslam sebagaimana yang termuat dalam kitab A/ Iqna Juz Il halaman 133sebagai berikut :dalle nolal ale gle kro arg Jl at, pro ri!
ule Glo p r80 xwlaodl 5) >Artinya:Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan kesimpulan Penggugat di depanpersidangan, yakni Penggugat berketetapan hati ingin bercerai denganTergugat dan Penggugat dalam keadaan sehat jasmani dan rohani, makadalam hal ini majelis hakim perlu mempertimbangkan pendapat pakar hukumIslam sebagaimana yang termuat dalam kitab A/ Iqna Juz Il halaman 133sebagai berikut :aall, nolal ale gl korg arg Jl at, prs ri!
11 — 4
ule ule prio swlasdls >Artinya: Menolak kemudharatan lebih diutamakan dari padamendatangkan kemashlahatan.;Menimbang bahwa dalam setiap persidangan Majelis Hakim telahberupaya mendamaikan Penggugat dengan Tergugat namun tidak berhasilkarena Penggugat sudah tidak ada keinginan untuk membina rumah tangganyadengan Tergugat, hal tersebut sesuai dengan pendapat Ulama yang terdapatdalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :aall ola!
61 — 10
ule ule prio awlacls >Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan dari pada mengambilmaslahat.Hal. 13 dari 17 hal.
12 — 2
ule ule prio swlaodl I>Artinya: Menolak kesusahan (madiarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ulamadalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248 yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu yang berbuny/i:Hal 14 dari 17 hal. Putusan Nomor 0221/Padt.G/2019/PA.PnWs ToS SiC gl azo Nl ain Gola!
16 — 2
hakhak dasar anak yang telah dilahirkan dari perkawinan sepanjang memenuhirukun dan syarat pernikahan menurut ketentuan syariat Islam sebagaimanatersebut di atas guna menghindari dampak negatif (mafsadat) yang ditimbulkannyaharus lebih diutamakan daripada menjaga ketertiban prosedur dan administrasiperkawinan (maslahah), sesuai pula dengan kaidah figh yang berbunyi sebagaiberikut:has ule ule prio swlaodl 5.Artinya: Menolak kesusahan (madlarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil
58 — 7
ule ule prio awlasdl 5Hlm 15 dari 19 hlm Putusan No. 374/Pdt.G/2020/PA.MpwArtinya: Menolak kesusahan (madiarat) itu. harus didahulukan(diutamakan) daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan Penggugat dan Tergugatmaka jalan perceraian merupakan pilihan yang terbaik bagi Penggugat danTergugat serta dengan faktafakta yang telah dipertimbangkan tersebut di atas,Majelis Hakim menilai bahwa unsurunsur untuk dikabulkanya sebuahperceraian berdasarkan Pasal 19 huruf (f) Peraturan
21 — 14
ule ule prio swlaodl I>Artinya: Mencegah yang membahayakan itu lebih diprioritaskan dari padameraih keuntungan.
28 — 13
ule ule prio awlall 59Artinya: Menolak kemafsadatan (kerusakan) lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan;Hal. 14 dari 17 Hal. Putusan No. 66/Pdt.G/2019/PA.Ngb2. Pendapat ulama figh dalam Kitab Ghayatul Maram Lisy Syaikhil Majdyyang berbunyi sebagai berikut;aalb nwolall ale glb erg arg ill arty pre aiul Is!Artinya: Apabila ketidak senangan ister!
11 — 9
tidak mungkin mewujudkan tujuanperkawinan yang sakinah, mawaddah dan rahmah, sehingga mempertahankanrumah tangga yang demikian tidaklah mendatangkan kemaslahatan dan justruakan menimbulkan ketidakpastian berkepanjangan dan kemadharatan bagikedua belah pihak suami isteri, karena kemadharatan itu harus dihindarisedapat mungkin, karena itu Majelis hakim sependapat dengan kaidah fiqhyang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :Kemadharatan harus dihindarkan sedapat mungkin.Wlasd ule
ule prio swlaodl >Menghindari mafsadat (kerusakan) lebih diutamakan dari mencarikemaslahatan,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam:1.
77 — 16
Bireuen, sekitar10 menit kemudian datang satu unit mobil Toyota Yaris warna putihkerumah saksi, lalu turun 3 (tiga) orang laki laki yakni saksi Zulkifli AliasDUN Alias Aneuk Ule Bin Ishak, saksi Rahmad Furgan Bin Rusli Usmandan terdakwa RAZALI , dan langsung duduk di kursi yang ada di terasrumah saksi, Kemudian terdakwa RAZALI membahas tentang proyekpengerjaan pasar lesehan yang ada di Pasar Induk Desa GeulanggangGampong Cureh Kec. Kota Juang Kab.
saksi menjawab bahwa saksi tidak ada di rumah ;Bahwa selanjutnya pada hari Rabu tanggal 28 September 2016 sekirapukul 18.00 WIB saksi kembali dihubungi oleh terdakwa melalui Handphoneyang mengatakan ingin bertemu dengan saksi dan akan datang kerumahsaksi yang bertempat di Desa Juli Meunasah Jok Kecamatan JuliKabupaten Bireuen sekitar 10 (Sepuluh) menit kKemudian datang satu unitmobil Toyota Yaris warna putih kerumah saksi lalu turun 3 (tiga) orang lakilaki yakni saksi Zulkifli alias Dun alias Aneuk Ule
SAKSI ZULKIFLI alias ADUN alias ANEUK ULE Bin ISHAK, dibawahsumpah yang pada pokoknya menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan terdakwa karena terdakwa merupakan temansaksi ; Bahwa pada saat itu saksi berada dirumah saksi korban bersama denganterdakwa, saksi Rahmat Furqan dan saksi korban ; Bahwa pada saat itu sekira pukul 10.00 WIB sampai dengan pukul 15.00WIB saksi berada di Meuligo Bireuen atau dikediaman Bupati Bireuen yangbernama H. Ruslan M. Daud karena saksi timses H.
17 — 4
ule We prio rawlaoll I>Artinya: Menolak kerusakan didahulukan dari pada menarik kemaslahatan" ;Mengingat, pasal 49 Undang undang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah ditambah dan diubah dengan Undang Undang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undang Undang Nomor 50 Tahun2009 serta segala ketentuan peraturan perundang undangan yang berlaku danhukum Islam yang bersangkutan ;MENETAPKAN:1. Mengabulkan permohonan Pemohon;Halaman 6 dari 8 putusan Nomor 0040/Pat.P/2019/PA.Mt2.
20 — 9
497/Pdt.G/2020/PA.WitpMenimbang, bahwa karena Pemohon telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jis Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka permohonan Pemohon patut untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqghi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 4974 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut;diy ule
10 — 0
sehingga patut dikhawatirkan akan terjadi pelanggaran agama apabila pernikahanmereka tidak dilaksanakan;Menimbang bahwa calon mempelai pria telah bekerja dengan penghasilansekitar 1. 350.000, ( satu juta tiga ratus lima puluh ribu rupiah), maka majlisberkeyakinan bahwa calon mempelai lelaki mampu memberikan nafkah kepadacalon mempelai wanita kelak bila menikah;Menimbang, bahwa Majelis memandang perlu mengemukakan QaidahFighiyah yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:Wlacs ule
10 — 2
aes ule > (WI BZAHPSICE ESA AUB CHB ASHORS YS Mules MCBTIHMSS WOOLArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danisteri merasa menderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya,sedangkan Hakim tidak berhasil mendamaikan mereka, maka Hakimmenceraikan isteri itu dengan talak satu bain.Menimbang, bahwa berdasarkan padapertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka gugatan Penggugat agar diceraikan dari
16 — 3
ul> ule prio awlioll sy.Artinya : Menolak terjadinya mafsadat lebih diprioritaskan daripada menarikmaslahat;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka Majelisberpendapat bahwa pernikahan anak Pemohon (Danindra Danirahayu) dengancalon istrinya (CALON ISTERI ANAK PEMOHON) telah mendesak untuk segeradilaksanakan, oleh karenanya perlu diberikan Dispensasi Kawin sehinggakepada Kepala Kantor Urusan Agama Kecamatan , Kabupaten Bantul ataupejabat lain yang ditunjuk olennya dapat melaksanakan
6 — 3
:allaoll ula ule prio sulaoll syMenimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim telah mempunyaialasan yang cukup untuk memutuskan ikatan pernikahan Penggugat danTergugat dengan menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat terhadapPenggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdapat pula disimpulkan bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah menghadiripersidangan tanpa alasan yang sah dan ternyata pula gugatan Penggugatberalasan atau berdasar hukum, maka sesuai dengan ketentuan
8 — 2
sudahselama 2 tahun berturutturutMenimbang bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah, makatujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki oleh pasal 1 UU Nomor 1tahun 1974 tidak tercapai;Menimbang bahwa Penggugat sudah sangat tidak senang dan sangat tidakCinta lagi kepada Tergugat, dalam keadaan seperti ini Hakim dapatmenceraikan Penggugat dan Tergugat dengan menjatuhkan talak Tergugatkepada Penggugat, berdasarkan ibarat dalam kitab Ghoyatul Marom halaman791 yang berbunyi sebagai berikut;ule
7 — 6
:allaoll ula ule prio sulaoll syMenimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim telah mempunyaialasan yang cukup untuk memutuskan ikatan pernikahan Penggugat danTergugat dengan menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat terhadapPenggugat;Hal. 5 dari 7 hal. Put.