HIR jo PERMA Nomor : 1 tahun 2016, perkara iniharus diselesaikan melalui putusan hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempattinggal selama 1 tahun, selama berpisah tersebut Tergugat telah membiarkanatau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, di Samping itu Tergugattidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhanhidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

Menimbang, bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikan Penggugatselaku isterinya, di Samping itu Tergugat tidak pula meninggalkan harta sebagaipengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telahmelanggar shighat

diselesaikan dengan putusanhakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut: bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat secara berturutturutselama 8 (delapan) bulan sejak (diajukan gugatan perceraian), selama berpisahtersebut Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikan Penggugatselaku isterinya, di Samping itu Tergugat tidak memberikan nafkah dan tidakpula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidupPenggugat, sehingga Tergugat telan melanggar shighat

Bahwa Penggugat bersikeras tetap ingin bercerai dengan Tergugatdengan alasan pelanggaran taklik talak dan tidak ada lagi celah untuk rukunkembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta kejadian yang dilakukan/ tidakdilakukan Tergugat tersebut diatas, majelis hakim dapat memberikan pendapatbahwa telah terbukti Tergugat telah melanggar shighat taklik talak angka 2 dan4 yang pernah diucapkannya setelah akad nikah, melebihi minimal batas waktuyang telah ditentukan dalam pasal sighat tersebut, id east, Tergugat

Shighat takliktalak termasuk ke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut,oleh karena itu akan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighattaklik talak yang telah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telahdilanggar, maka mesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat takliktalak tersebut;Hadis Rasulullah SAW:plug ale al obo alll Ugwy ol ais a roy wijoll Boe wy grote yslt Ugelwalls > Jel sl Wo err Lebo YI crolwoll ue sie aball JlSiosill olgy) Lye Jel gl Yo pyr Uru YI) gles nv).Hal. 8 dari 11 Hal.

Bahwa pada tanggal 02 September 1980 telah dilangsungkanperkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakanmenurut hukum dan sesuai dengan tuntunan ajaran agama Islam.Perkawinan tersebut telah dicatatkan di Kantor Urusan Agama (KUA)Kecamatan Karanganyar, Kabupaten Pekalongan, sebagaimanatercatat dalam Akta Nikah Nomor: sesuai dengan Duplikat KutipanAkta Nikah Nomor: 15/Pw.01/2009 tertanggal 17 Februari 2009 dansetelah akad nikah Tergugat mengucapkan shighat taklik talaksebagaimana tercantum

atas ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendamaikan Penggugatagar rukun kembali akan tetapi gagal, hal ini telah sesuai dengan maksudPasal 65 undangundang Nomor 7 tahun 1989 sebagaimana telah diubahdengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan diubah yang keduadengan Undangundang No. 50 Tahun 2009 ;Menimbang, bahwa di dalam dalildalil gugatannya Penggugatmenyatakan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut :e bahwa Penggugat adalah isteri sah Tergugat yang padawaktu akad nikah Tergugat mengucapkan shighat

Shighat taklik talak termasuk kedalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akandiminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhiisi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sijunjung melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkan uangiwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

SAKSI I, yang mana saksi tersebut menerangkan di bawah sumpahnya yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi mengaku kenal denganPenggugat dan Tergugat sebab saksiadalah tetangga Penggugat;Bahwa saksi mengetahui antara Penggugat dan Tergugat adalah suamiistri dan dikaruniai 1 orang anak;Bahwa saksi hadir pada pernikahan Penggugat dan Tergugat sertamengetahui kalau tergugat mengucapkan shighat taklik talak;Bahwa pada mulanya rumah tangga Penggugat dan tergugat rukun danharmonis namun sejak oktober

SAKSI Il, yang mana saksi tersebut menerangkan di bawah sumpahnyayang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi mengaku kenal denganPenggugat dan Tergugat sebab saksiadalah tetangga Penggugat; Bahwa saksi mengetahui antara Penggugat dan Tergugat adalah suamiistridan dikaruniai 1 orang anak; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Penggugat dan Tergugat sertamengetahui kalau tergugat mengucapkan shighat taklik talak; Bahwa pada mulanya rumah tangga Penggugat dan tergugat rukun danharmonis namun sejak oktober

HIR jo PERMA Nomor : 1 tahun 2016, perkara iniharus diselesaikan melalui putusan hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempattinggal selama 7 bulan, selama berpisah tersebut Tergugat telah membiarkanatau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, di Samping itu Tergugattidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhanhidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

Menimbang, bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama Tergugat telan membiarkan atau tidak mempedulikan Penggugatselaku isterinya, di Samping itu Tergugat tidak pula meninggalkan harta sebagaipengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telahmelanggar shighat

telah dihadirkanoleh Penggugat tersebut majelis menilai bahwa keterangan tersebut telahsaling bersesuaian (Sebagaimana kehendak Pasal 309 RBg) sehingga dapatdinilai telah menguatkan dalildalil gugatan Penggugat :Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas makaberkaitan dengan gugatan cerai yang diajukan oleh Penggugat ini dapatditemukan faktafakta sebagai berikut ; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri, mereka menikahpada tanggal 13 Oktober 2008, Tergugat ada mengucapkan shighat

dan Tergugat; Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sejak lebih dari dua belastahun yang lalu sudah tidak rukun lagi sebab Tergugat telah pergi darirumah, Tergugat tidak pernah kembali serta tidak pernah pulamengirimkan nafkah untuk Penggugat dan selama itu pula Tergugat tidaklagi memperdulikan Penggugat serta tidak pula meninggalkan harta yangdapat dijadikan nafkah oleh Penggugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas majelisberkesimpulan bahwa Tergugat telah nyata melanggar shighat

Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan pernikahan padatanggal 25 Nopember 2000, di hadapan pejabat Kantor Urusan AgamaKecamatan Kesesi, Kabupaten Pekalongan, sesuai dengan Kutipan AktaNikah Nomor: 05/05/1/2000 tanggal 25 Nopember 2000 dan setelah akadnikah Tergugat mengucapkan shighat taklik talak sebagaimana tercantumdalam buku nikah;2.

Perkawinan tersebut telah dicatatkan diKantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Siwalan, Kabupaten Pekalongan,sebagaimana tercatat dalam Akta Nikah Nomor: 182/51/V/2010 tertanggal 31Mei 2010 dan setelah akad nikah Tergugat mengucapkan shighat taklik talaksebagaimana tercantum dalam buku nikah;Halaman 1 dari 5 halamanVsBahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh

Maksudnya, penilaianterhadap terpenuhinya syarat taklik talak tergantung (berkorelasi erat) denganterpenuhinya ketetapan syarak;Menimbang, bahwa dengan demikian, seorang suami (Tergugat) barudapat dikategorikan melanggar shighat taklik talak apabila istrinya (Penggugat)telah menunaikan kewajibannya sebagai seorang istri.

Artinya, sighattaklik talak yang telah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telahdilanggar, maka mesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat takliktalak tersebut;2. Hadis Rasulullah SAW:Cebmcall SS aban g Age atl clin ait! Sgn Gi ic atl ue) i pall age Cy y poe Ye =YW! aelag yt cle Gy ychuuells Lela Jal sl Ye aya Lele Y) Gyakudl Gu silaHm. 10 dari 13 him.

Perkawinan tersebut telahdicatatkan di Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Bojong, KabupatenPekalongan, sebagaimana tercatat dalam Akta Nikah NomorPutusan Nomor 0041/Pdt.G/2016/PA.Kjn hal. 1 dari 6 hal673/088/X/2013 tertanggal 22 Oktober 2013 dan setelan akad nikahTergugat mengucapkan shighat taklik talak sebagaimana tercantum dalambuku nikah;.

Shighit tabiik tala,was copay Ss cia atonefalak yang telah diucapkan eh Terme versa, ike tite tahditinggar. make Moat dipancihi isi yang divedanjikan di dalam shighat tabikPendapat Ani fh dilarn iitat Syargdewiy ald abTatwir Juz 2,halaman 204, dan Mengambil alhnya menjadi pandapat Maal Hakim, rielinggar setae,Menimbang, bahwa karina Tergugat tinh dinyatnkan tidak tudetanpa dinsan yong sah, sementara gugalin Paenggugat telah berbinsanhum, main gugaian Pengguget dapat dkabulkan dengan anagaimann dintur

Perkawinantersebut telah dicatatkan di Kantor Urusan Agama (KUA) KecamatanBuaran, Kabupaten Pekalongan, sebagaimana tercatat dalam AktaNikah Nomor: 111/11/DN/2013 tertanggal 30 September 2013 danHalaman 1 dari 12 halamansetelah akad nikah Tergugat mengucapkan shighat taklik talaksebagaimana tercantum dalam buku nikah;.

Guinanti Aunita bertempat tinggal di wilayah yurisdiksi PengadilanAgama Tanjungpinang, oleh karena itu perkara ini secara absolut dan relatifmerupakan kewenangan Pengadilan Agama Tanjungpinang;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2 terbukti bahwa Penggugatdengan Tergugat adalah suami isteri yang sah, dengan demikian Penggugatdan Tergugat adalah orangorang yang berkepentingan dan patut menjadipihakpihak dalam perkara ini (persona standi in yudicio) dan sesaat setelahakad nikah Tergugat mengucapkan shighat

Tergugat adalah suami isteri yang sah,menikah pada tanggal 04 Oktober 2006 dan telah dikaruniai Seorang anak; Bahwa setelah akad nikah Tergugat ada mengucapkan sighat takliktalak; Bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat sejak sekitar 1tahun yang lalu dan sejak kepergiannya Tergugat tidak ada memberi nafkahkepada Penggugat dan tidak ada pula meninggalkan harta yang dapatdijadikan sebagai sumber nafkah bagi Penggugat serta Tergugat tidakmempedulikan Penggugat lagi;Menimbang, bahwa di antara shighat

Bahwa pada waktu akad nikah Tergugat mengucapkan shighat taklik talaksesuai dengan buku3.

pernah hiduprukun layaknya suami isteri dan berumah tangga selama 2 tahun, belum dikaruniaianak, awalnya Penggugat dan Tergugat rukun baik, setelah itu bulan September 2011Tergugat pergi meninggalkan Penggugat sampai sekarang 2 tahun, dan selama itutidak ada kabar dan tidak memberi nafkah kepada Penggugat, dan tidak diketahuialamatnya ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum diatas, maka berkaitan dengantuntutan Penggugat pada petitum primair angka 2 sesuai hukum Tergugat terbukti telahmelanggar shighat

iniharus diselesaikan melalui putusan hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknyasebagai berikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telahberpisah tempat tinggal selama 1 tahun 6 bulan karena Tergugat pergimeninggalkan Penggugat, selama berpisah tersebut Tergugat telahmembiarkan atau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, disamping itu Tergugat tidak pula meninggalkan harta sebagai penggantinafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telahmelanggar shighat

berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama 1 tahun 6 bulanTergugat telan membiarkan atau tidakmempedulikan Penggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugat tidak pulameninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidupPenggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

(1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989, sebagaimana telah diubah denganUndangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan telah diubah yang terakhir denganUndangundang Nomor. 50 Tahun 2009, gugatan Penggugat tersebut menjadiwewenang Pengadilan Agama Kajen, oleh karenanya gugatan Penggugat aquoformil dapat diterima;Menimbang, bahwa di dalam dalildalil gugatannya Penggugatmenyatakan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut:e bahwa Penggugat adalah isteri sah Tergugat yang pada waktu akadnikah Tergugat mengucapkan shighat

dan sejalan pula dengan sebuah pendapat dalam Kitab Al Anwar II : 55berbunyi sebagai berikut:aindL ailul jl> aut ol sigs gl 55a 554i olsArtinya : Apabila Tergugat (tidak datang) karena enggan atau bersembunyi,atau ghoib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti ;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat yang dikuatkandengan surat P.2, terbukti menurut hukum bahwa antara Penggugat denganTergugat telah terikat perkawinan yang sah dan terbukti pula Tergugat telahmengucapkan shighat

Pasal 80 ayat (1), (2) dan (4)Kompilasi Hukum Islam; Memibang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf g, Pasal 124 dan Pasal148 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah diberitahukan oleh majelis hakim, makapengguggat telah menyerahkan uang sejumlah Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) kepadamajelis hakim sebagai Iwadh, maka oleh karena itu patut dipastikan bahwa Syarat ShighatTaklik Talak atas diri penggugat harus dinyatakan telah terjadi karena tergugat telahterbukti melanggar Shighat Taklik Talaknya

Menyatakan, syarat shighat taklik talak Tergugat atas pengguat telah terpenuhi;. Menjatuhkan talak satu khuli Tergugat (TERGGUGAT) atas Penggugat(PENGGUGAT) dengan iwadh Rp. 10.000, (sepuluh ribu.

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituHalaman 8 dari 11 halamanPutusan Nomor 1631/Pdt.G/2020/PA.Wngakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang twadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.