Ditemukan 20881 data
8 — 1
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
13 — 2
Putusan No.1050/Pdt.G/2021/PA.Sdademikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan
20 — 1
Putusan No.1243/Pdt.G/2020/PA.Mqgt.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan
13 — 0
Sda.Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 ;= 14a va elaryh oS 5 xg pl al pick gi Ass ty,
5 — 0
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamHilm.9 dari 12 him.
14 — 8
Hal tersebut sejalan dengan dalil alQuran surat alBagarahayat 227 yang berbuny/i:pals arow al ylo SWbll Igo js olsArtinya: Jika mereka (para suami) telan berketetapan hati untukmenjatuhkan talak, maka sesungguhnya Allan MahaMendengar lagi Maha Mengetahul,Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Pemohon telahdidukung dengan buktibukti yang cukup, maka berdasarkan ketentuanPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
15 — 1
8515Artinya: Dan tepatilah janjimu, Ssesungguhnya janji itu kelak akan dimintakanpertanggungjawabannyaFirman Allan SWT. di atas menjelaskan bahwa janji yang telah diucapkan akandiminta pertanggungjawabannya kelak di akhirat. Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.
9 — 0
nasehat Majelis Hakim untuk hidup rukun lagi dengan Tergugat;Menimbang, berdasarkan faktafakta tersebut di atas Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pecahsedemikian rupa dan tidak mungkin dapat dirukunkan lagi, sehingga tujuanperkawinan untuk membentuk keluarga bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa (Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974)dan atau keluarga sakinah, mawadah dan rahmah (Pasal 3 Kompilasi HukumIslam) tidak tercapai, begitu pula firman Allan
14 — 5
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
25 — 5
tidaklah akan mendatangkemaslahatan bagi Pemohon dan Termohon, bahkan justru akan mendatangmendatang kemudaratan kepada kedua belah pihak, sedangkan kemudaranharuslah disingkirkan sebagaimana qaedah figh yang menyatakan ;Jl iz ayoArtinya : Kemudaratan haruslah disingkirkanMenimbang, bahwa meskipun Pemohon telah diberi nasehat untukmengundurkan niatnya untuk mencerai Termohon, akan tetapi Pemohon sudahberkeinginan kuat untuk mencerai Termohon, maka oleh karena itu Majelisperlu mengemukakan firman Allan
15 — 0
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli
34 — 4
maksud Pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, dan terwujudnya keluarga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sesuai maksud Pasal 3 Kompilasi HukumIslam, bahkan dalam rumah tangga seperti itu, Suami dan istri sudah tidakdapat menjalankan hak dan kewajibannya masingmasing dengan demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihakadalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan
7 — 0
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
24 — 7
diwujudkan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut maka Majelis Hakim berpendapat permohonan Pemohon untukmenjatuhkan talak satu terhadap Termohon telah memenuhi maksud Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor : 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam, serta dengan mengingat firman Alah dalam AlQuran Surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi :puls asow ll ple Whlllgo jo yloyang artinya: "Dan jika mereka berajam (berketetapan hati) talak makasesungguhnya Allan
32 — 7
No.184/Pdt.G/2020/PA.Pareyang artinya : Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allan Maha Mendengar lagi MahaMengetahui;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebuttelah terbukti rumah tangga Pemohon dan Termohon telah pecah dan tidakdapat dirukunkan kembali, kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohonsudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinan, maka mengakhirisengketa rumah tangga antara Pemohon dan Termohon dengan caramemutus tali perkawinan
33 — 7
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Hakimmengambil alin dan menjadikanpertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam
21 — 7
Wta.J jl auLmfljl (jl (jojUA) * V ESI) * cl JJArtinyaDan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenis kamu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dansayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikirMenimbang, bahwa meskipun perceraian merupakan perbuatan yangtidak disukai oleh Allan Swt, yang sedapat mungkin harus dihindari oleh setiappasangan suami
22 — 14
saling memenuhi hak dan saling melaksanakankewajiban sebagai suami Istri;17 Putusan Nomor 249/Pdt.G/2018/PA.Batg, hal. 12 dariMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, Majelis Hakimmenilai bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah(onheelbaare tweespalt/ syigagq/ broken marriage) dan sudah sulit diperbaikilagi;Menimbang, bahwa idealnya bagi pasangan suami istri, rumah tanggamenjadi sumber ketentraman jiwa, sumber kebahagiaan dan sumber kasihsayang, sebagaimana firman Allan
42 — 27
Putusan Nomor 402/Pat.G/2021/PA.Wspdemikian tujuan perkawinan Pemohon dan Termohon tidak dapat dicapaisebagaimana yang digariskan Allan SWT dalam surat ArRuum ayat 21 danPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
26 — 2
bisa dicapai;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan telahsampai pada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi karena Penggugattelah jera dan menolak untuk melanjutkan perkawinannya dengan Tergugat.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan