Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sijunjung melalui surat gugatannya, kemudianmenyerahkan uang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

setelah Penggugat dan Tergugat seringterjadi pertengkaran kemudian pada bulan Agustus 2017 Tergugat pergimeninggalkan Penggugat sampai saat selama 1 tahun lamanya dan selama 1tahun tersebut Tergugat tidak pernah pulang lagi, Tergugat tidak pernahmengirim/memberikan nafkah wajib kepada Penggugat dan tidak adameninggalkan sesuatu apapun sebagai jaminan nafkah bagi Penggugat, danselama 1 tahun tersebut Tergugat juga membiarkan/tidak memperdulikanPenggugat, dengan demikian Tergugat telah melanggar shighat

talak, kemudian karena sebab terjadi perselisihan dan pertengkarankemudian pada bulan Agustus 2017 Tergugat pergi meninggalkan Penggugatsampai saat selama 1 tahun lamanya dan selama 1 tahun tersebut Tergugattidak pernah pulang lagi, Tergugat tidak pernah mengirim/memberikan nafkahwajib kepada Penggugat dan tidak ada meninggalkan sesuatu apapun sebagaijaminan nafkah bagi Penggugat, dan selama 1 tahun tersebut Tergugat jugamembiarkan/tidak memperdulikan Penggugat, sehingga Tergugat telahmelanggar shighat

SAKSI 1, umur 39 tahun, agama Islam, pendidikan S1, pekerjaan Guru,bertempat tinggal di Kabupaten Siak;Bahwa saksi tersebut adalah saudara sepupu Penggugat, orang yangcakap, tidak terlarang sebagai saksi, telan memberikan keterangansecara lisan di persidangan, di bawah sumpah, dan diperiksa satupersatu, pada pokoknya sebagai berikut: Saksi kenal Penggugat dan Tergugat karena saudara sepupuPenggugat; Penggugat sudah menikah dengan TERGUGAT; Tergugat ada mengucapkan shighat taklik talak setelahmelangsungkan

SAKSI 2, umur 39 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaanPetani, bertempat tinggal di Kabupaten Siak;Bahwa saksi tersebut adalah saudara sepupu Penggugat, orang yangcakap, tidak terlarang sebagai saksi, telan memberikan keterangansecara lisan di persidangan, di bawah sumpah, dan diperiksa satupersatu, pada pokoknya sebagai berikut:Saksi kenal Penggugat dan Tergugat karena saudara sepupuPenggugat;Penggugat sudah menikah dengan Sarno;Tergugat ada mengucapkan~ shighat taklik talak setelahmelangsungkan

semenjak Tergugat meninggalkan Penggugat, Tergugat tidak adamemberi dan mengirimkan nafkah/belanja untuk Penggugat serta tidak pulameninggalkan harta yang dapat dijadikan sebagai pengganti nafkah untukPenggugat; Bahwa Tergugat sudah tidak diketahui lagi dimana alamatnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di atas terbukti bahwaTergugat secara sah tidak memberikan nafkah kepada Penggugat dan tidakmemperdulikan Penggugat selama 16 ( enam belas ) tahun dengan sendirinyaTergugat telah melanggar shighat

tersebut jatuh disebabkan terwujudnya sifat tersebut,sebagai implikasi dari lafald yang telah diucapkannya tersebut ;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak ridha dan mengadukannya kePengadilan Agama Pariaman melalui surat gugatannya dan Penggugat telahmenyerahkan uang iwadh sebesar Rp 10.000 (sepuluh ribu rupiah), yangmenjadi syarat untuk jatuhnya talak satu. khuli Tergugat terhadap Penggugat,sebagaimana yang disebutkan dalam shighat

hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknyasebagai berikut: bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telahberpisah tempat tinggal selama 6 (enam) bulan, dimana Tergugat yang pergimeninggalkan Penggugat dan selama berpisah tersebut Tergugat telahmembiarkan atau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, disamping itu Tergugat tidak memberikan nafkah dan tidak pula meninggalkanharta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehinggaTergugat telah melanggar shighat

Bahwa Penggugat bersikeras tetap ingin bercerai dengan Tergugatdengan alasan pelanggaran taklik talak dan tidak ada lagi celah untukrukun kembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta kejadian yang dilakukan/ tidakdilakukan Tergugat tersebut diatas, majelis hakim dapat memberikanpendapat bahwa telah terbukti Tergugat telah melanggar shighat taklik talakangka 2 dan 4 yang pernah diucapkannya setelah akad nikah, melebihiminimal batas waktu yang telah ditentukan dalam pasal sighat tersebut, ideast, Tergugat

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, makamesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sijunjung melalui surat gugatannya, kemudianmenyerahkan uang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

HIR jo PERMA Nomor : 1 tahun 2016, perkara iniharus diselesaikan melalui putusan hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempattinggal selama 7 bulan, selama berpisah tersebut Tergugat telah membiarkanatau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, di Samping itu Tergugattidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhanhidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

Menimbang, bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikan Penggugatselaku isterinya, di Samping itu Tergugat tidak pula meninggalkan harta sebagaipengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telahmelanggar shighat

keterangan Gaib yangdikeluarkan oleh Labuah Baru, Kecamatan Payakumbuh Utara tanggal 16desember 2013;Bahwa Tergugat telah melanggar Sighat Taklik Talaq yang pernahdiucapkan oleh Tergugat dahulu yaitu pada poin 2 dan poin 4;Bahwa sekarang Penggugat tidak sabar dan redha lagi atas perlakuanTergugat tersebut, karena Penggugat telah menderita lahir dan bathin danPenggugat bersedia membayar uang iwadh sebesar Rp. 10.000, (SepuluhHlm2 dari 12 hlm Putusan No.528/Pat.G/2014/PA.Pykribu rupiah) untuk mentafizkan shighat

sighat taklik talaksebagaimana tercantum dalam Buku Kutipan Akta Nikah; Bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat sejak 12 april2010, sejak kepergiannya Tergugat tidak ada memberi nafkah kepadaPenggugat dan tidak ada pula meninggalkan harta yang dapat dijadikansebagai sumber nafkah bagi Penggugat serta Tergugat tidakmempedulikan Penggugat lagi; Bahwa alamat Tergugat sekarang tidak diketahui secara jelas dan pastidi dalam maupun di luar wilayah Republik Indonesia;Menimbang, bahwa di antara shighat

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanHal. 9 dari 12 Hal. Put. No. 1275/Pdt.G/2018/PA.Wnguang twadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

telah memenuhi Pasal 130 (1) HIR jo PERMA Nomor : 1tahun 2016, perkara ini harus diselesaikan melalui putusan hakim ;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut : bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat selama 1 tahunlebih, dan selama itu Tergugat telah membiarkan dan atau tidak mempedulikanPenggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugat tidak pula meninggalkanharta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehinggaTergugat telah melanggar shighat

Dengan demikian Tergugat telah melanggar shighat taklik talakyang pernah diucapkannya setelah akad nikah:Menimbang, bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa bahwa telah terbuktimenurut hukum Penggugat (PENGGUGAT ) dengan Tergugat (TERGUGAT )telah terikat perkawinan yang sah dan terbukti pula bahwa Tergugat telah pergimeninggalkan Penggugat selama 1 tahun lebih, dan selama

Bahwa sekarang Penggugat tidak sabar dan redha lagi atas perlakuanTergugat tersebut, karena Penggugat telah menderita lahir dan bathin danPenggugat bersedia membayar uang iwadh sebesar Rp. 10.000, (Sepuluhribu rupiah) untuk mentafizkan shighat taklik talak yang pernah diucapkanTergugat dahulu;Him 2 dari 11 hlm Putusan No. 152/Pdt.G/2015/PA.Pyk10.Bahwa, Tergugat telan melanggar Sighat Taklik Talaq yang pernahdiucapkan oleh Tergugat dahulu yaitu pada poin 1, 2 dan poin 4;11.Bahwa Penggugat sanggup

adalah pasangan suami isteri yangmenikah pada tanggal 27 Juni 2008; Bahwa setelah akad nikah Tergugat ada mengucapkan sighat taklik talaksebagaimana tercantum dalam Buku Kutipan Akta Nikah; Bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat sejak bulanFebruari 2015, sejak kepergiannya Tergugat tidak ada memberi nafkahkepada Penggugat dan tidak ada pula meninggalkan harta yang dapatdijadikan sebagai sumber nafkah bagi Penggugat serta Tergugat tidakmempedulikan Penggugat lagi;Menimbang, bahwa di antara shighat

Kjn.akad nikah Tergugat mengucapkan shighat taklik talak sebagaimanatercantum dalam buku nikah ; . Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, maweaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah Swt ;.

dapat diterima ;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat yangdikuatkan dengan bukti surat P.2, terbukti menurut hukum Penggugatdengan Tergugat telah terikat perkawinan yang sah serta terbukti pulaTergugat telah mengucapkan shighat taliktalak sesaat sesudah akadnikah tersebut ; Menimbang, bahwa bukti surat (P.1 dan P.2) merupakan fotokopiAkta Autentik sesuai dengan ketentuan Pasal 165 HIR. dan ditunjukkanaslinya di depan persidangan (Vide Pasal 1888 KUHPerdata) serta telahdiberi meterai

Pemohon dengan Pemohon II dan tidak pernah terjadi perceraian dan tidak ada isterilain Pemohon selain Pemohon II sebaliknya tidak ada suami lain PemohonIl selain Pemohon I;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II dalam melaksanakanperkawinan tersebut tidak terdapat larangan menurut syariat Islam, namunterdapat larangan adat yang berlaku yaitu antara Pemohon dan PemohonIl satu Suku;Bahwa pada saat penyelenggaraan pernikahan antara Pemohon danPemohon II tidak ada perjanjian kawin dan ada mengucapkan shighat

Pasal 44 KompilasiHukum Islam);Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut, telah sesuai dengan PendapatAhli Hukum Islam dalam kitab lanatut Thalibin Juz Ill halaman 274:ARO 9 Ylapbirg og 799 479) AwWo> cls sl ailS IArtinya : Rukun nikah ada 5 (lima), yaitu adanya isteri, suami, wali, dua orangsaksi dan shighat (Ijab Qabul);Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut, juga telah memenuhi Pasal 2ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo Pasal 4 dan 14 KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

orang.e Bahwa Penggugat dan Tergugat sering bertengkar dikarenakanoleh Tergugat tidak memberi nafkah secukupnya akhirnyaTergugat lari dari rumah sampai sekarang tidak diketahuialamatnya dan tidak pula ada harta yang ditinggalkan yang dapatdijadikan nafkahMenimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas terbukti bahwa Tergugatsecara sah tidak memulangi, tidak memedulikan serta tidak memberikan nafkahdan tidak pula meninggalkan harta yang dapat dijadikan sebagai penggantinafkah;Menimbang, bahwa di antara shighat

nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya, dan (4) Atau sayamembiarkan (tidak mempedulikan) istri saya enam bulan lamanya;Halaman 9 dari 12 halaman Putusan Nomor :865/Pdt.G/2013/PA.PdgMenimbang, bahwa untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat tidak memulangi, tidak memedulikan serta tidakmemberikan nafkah dan tidak pula meninggalkan harta yang dapat dijadikansebagai nafkah kepada Penggugat adalah mesti dilandasi oleh sikap tidakridhanya Penggugat , sebagaimana terdapat dalam shighat

telah mendamaikan Penggugat agarrukun kembali akan tetapi gagal, hal ini telah sesuai dengan maksud Pasal 65undangundang Nomor 7 tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan diubah yang kedua dengan Undangundang No.50 Tahun 2009, akan tetapi upaya tersebut gagal;Menimbang, bahwa di dalam dalildalil gugatannya Penggugatmenyatakan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut:e bahwa Penggugat adalah isteri sah Tergugat yang pada waktu akadnikah Tergugat mengucapkan shighat

denganketentuan Pasal 73 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 sebagaimanatelah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan telah diubah yangkedua dengan Undangundang No. 50 Tahun 2009, gugatan Penggugat tersebutmenjadi wewenang Pengadilan Agama Kajen, oleh karenanya gugatan Penggugataquo formil dapat diterima; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P.2, terbukti menuruthukum bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah terikat perkawinan yangsah dan terbukti pula Tergugat telah mengucapkan shighat

Oleh karena itu, sesuai ketentuan Pasal171 ayat (1) dan Pasal 172 HIR dua orang saksi tersebut telah memenuhisyarat materil sebagai saksi dan dengan demikian dua orang saksi tersebutbeserta keterangan masingmasingnya dapat diterima dan dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa Penggugat mendalilkan alasan gugat cerainyakarena Tergugat telah melanggar shighat lalik talak butir 1 dan 4 sebagaimanadimuat dalam Buku Nikah (P.).

benar atau paling tidak diduga benar, Tergugat telah pergimeninggalkan Penggugat sejak bulan Desember 2015 sampai sekarang kuranglebih sudah 4 (empat) tahun 9 (Sembilan) bulan Tergugat tidak pernah kembalilagi dan selama itu pula Tergugat telah membiarkan dan tidak pernahmengirimkan biaya untuk kebutuhan Penggugat serta tidak ada harta yangditinggalkannya ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut, maka MajelisHakim sepakat berpendapat bahwa benar Tergugat telah dengan sengajamelanggar shighat

dan agama, dan dalam hukum islam dapatpula diadakan perjanjian taklik talak, yang mana apabila suatu ketika taklik talak ituterjadi maka istri dapat mengajukan talak sesuai dengan proses dan proseduryang berlaku;Menimbang, bahwa Tergugat telah mengucapkan janji talik talak sesaatsetelah akad nikah sebagaimana terbukti dalam substansi P.2;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di persidangan, Majelis Hakimberpendapat bahwa Tergugat telah melalaikan tanggung jawabnya sebagai suamikarena telah melanggar shighat

talik talak poin 2 dan 4, dengan demikian tujuanperkawinan sebagaimana diamanatkan Pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, untuk membina keluarga bahagia dansejahtera tidak mungkin akan terwujud lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di persidangan tersebut, MajelisHakim berpendapat bahwa Tergugat telah menyalahi janjinya sebagaimana yangdisebutkan dalam shighat talik talak yang tercantum dalam buku kutipan aktanikah, oleh karena itu Majelis berpendapat bahwa gugatan

HIR jo PERMA Nomor : 1 tahun 2016, perkara iniharus diselesaikan melalui putusan hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempattinggal selama 2 tahun, selama berpisah tersebut Tergugat telah membiarkanatau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugattidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhanhidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama 2 tahun Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikanPenggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugat tidak pula meninggalkanharta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehinggaTergugat telah melanggar shighat

diselesaikan melalui putusan hakim; Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknyasebagai berikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telahberpisah tempat tinggal selama 1 tahun 6 bulan karena Tergugat telah pergimeninggalkan Penggugat, selama berpisah tersebut Tergugat telahmembiarkan atau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, disamping itu Tergugat tidak pula meninggalkan harta sebagai penggantinafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telahmelanggar shighat

berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama 1 tahun 6 bulan Tergugat telah membiarkan atau tidakmempedulikan Penggugat selaku isterinya, di Samping itu Tergugat tidak pulameninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidupPenggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

point 1 s/d 4, maka majelis mempertimbangkan satu persatupetitum Penggugat;Menimbang, bahwa pada point 1 Penggugat menuntut agar dikabulkangugatannya, maka majelis akan menganalisa dan mempertimbangkan terlebihdahulu petitum pada point 2 dan 3;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di atas terbukti bahwa Tergugatsecara sah telah membiarkan, tidak memperdulikan serta tidak memberikan nafkahdan tidak pula meninggalkan harta yang dapat dijadikan sebagai pengganti nafkah;Menimbang, bahwa di antara shighat

nafkah kepada Penggugat adalah mesti dilandasi oleh sikap tidak ridhanyaPenggugat, sebagaimana terdapat dalam sighat taklik talak yang telah diucapkanTergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalam surat gugatannyaPenggugat telah menyatakan tidak ridha atas perlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa Penggugat telah menyerahkan uang iwadh sebesar Rp10.000 (sepuluh ribu rupiah), yang menjadi syarat untuk jatuhnya talak satuTergugat terhadap Penggugat, sebagaimana yang disebutkan dalam shighat