Ditemukan 859 data
Terbanding/Tergugat I : Lk. Haeruddin Dg. Sutte Bin Boca
Terbanding/Tergugat II : Lk. Kamaruddin Dg. Tompo Bin Boca
Terbanding/Tergugat III : Pr. Sitti Dg. Nginga Binti Tarawe
Terbanding/Tergugat IV : Pr. Kasmawati Binti Nasir
Terbanding/Tergugat V : pr. Erdawati Binti Lukman
Turut Terbanding/Penggugat II : Pr. Timbu Dg. Dinging Binti Batjo
Turut Terbanding/Penggugat III : Pr. Nining Binti Batjo
Turut Terbanding/Penggugat IV : Pr Juniati Binti Batjo
Turut Terbanding/Penggugat V : Pr. Satua Binti Batjo
Turut Terbanding/Penggugat VI : Lk. Ardiansyah Bin Batjo
72 — 44
Bahwa dengan meninggalnya DJUMA BIN SANGKALA beserta isterinya HAWABINT! BALENGKANG maka semua harta yang ditinggalkannya jatuh karenawaris kepada anakanaknya yang bernama :1. LUMPA BIN DJUMA mendapat warisan dari DJUMA BIN SANGKALA yaitusebidang tanah darat seluas + 800 M?
(kurang lebih lima ratus meterpersegi) terletak Di Lompok Borong Tangnga, Kotak Gambar 10, PersilNomor 9D, Kohir Nomor 37, terdaftar dalam Buku Induk Rincik Letter CPembaharuan 1976 beri ke PALECCENG BIN DJUMA.. BAKANG BIN DJUMA, selain berbagi 2 (dua) sebidang tanah darat denganLUMPA BIN DJUMA sebagaimana tersebut diatas, juga mendapat warisandari HAWA BINT BALENGKANG sebidang tanah darat seluas + 800 M?
BATJO BIN DJUMA, BASSE BINTI DJUMA dan PALECCENG BIN DJUMAdiwakili anaknya, bertiga memperoleh warisan dari HAWA BINTIBALENGKANG sebidang tanah basah seluas + 1.000 M? (kurang lebih seribumeter persegi) terletak Lompok Rombeng, Kotak Gambar 1, Persil Nomor 8SIl terdaftar dalam Buku Induk Rincik Letter C Pembaharuan 1976, telahdijual kepada H. MUKTAR DG. TALLI saudara ipar dari Terbanding /Tergugat I.. BOCA BIN DJUMA mendapat warisan dari HAWA BINT BALENGKANGsebidang tanah darat seluas + 800 M?
TEMBA menyatakanbahwa BATJO BIN DJUMA alias BATJO GASSING memperoleh tanahtersebut dari orang tuanya yaitu DJUMA, saksi mengetahui tanah tersebutmilik BATJO GASSING karena pernah melihat suratnya yaitu Rincik danlpeda diperlinatkan oleh Kepala Desa, saksi melihat di Kantor Desa tahundua ribuan, Rincik tersebut atas nama BATJO BIN DJUMA alias BATJOGASSING, ke3 (tiga) saksi menyatakan bahwa anak dari BATJO BINDJUMA yaitu Para Pembanding / Para Penggugat.
dimutasi ke atas nama Batjo Bin Djuma, yang mutlak ditentukan siapa abhliwaris sebenarnya dari Batjo Bin Djuma;6.
41 — 16
Bahwa upaya yang bersifat tidak mengakui hak milik Penggugat sebelumtahun 1981 Ayah para Tergugat F.Pala Pega pernah melakukanPerbuatan Melawan Hukum terjadi pada tahun 1974, dan kasus tersebutoleh Penggugat F.Pala Pega melaporkan ke Pemerintahan KecamatanEnde, dan Tergugat Pius Djuma Rande, pada hari Jumat tanggal tigabelas September tahun seribu sembilan ratus tujun pulun empat dalampenyelesaian hasilnya lahirlan Pernyataan Bersama Penyerahan WatasTergugat Pius Djuma Rande ayah dari Penggugat dan
PAMA PANI, 6.PIUS DJUMA RANDE, 7. SETU BEBU, 8.
PALA PEGA (Ayah dari paraPembanding / para Tergugat), DJUMA RANDE (Ayah dari Terbanding/Penggugat), BHAKI PANI sebagai pihak yang menyerahkan dan MBERAPUA BAYA (SULEMAN MBERA) sebagai pihak yang menerima sertasaksisaksi dan Camat Ende, padahal bukti surat P1 berupa SuratPernyataan Bersama Penyerahan Watas antara Fransiskus Pala Pegadan Djuma Rande Bhaki Pani, tanggal 13 Sepetember 1974, sangat jelasmenerangkan bahwa para pihak yaitu Penggugat (F.
di atas dan pohonpohon kelapa yangdiusahakan oleh PALA PEGA di atas tanah tersebut, tetap dimiliki olehPALA PEGA seperti biasa ;Oleh karena Surat Pernyataan Bersama Penyerahan Watas antaraFransiskus Pala Pega dan Djuma Rande Bhaki Pani, tanggal 13Halaman 33 dari 47 Putusan Nomor : 13/PDT/2017/PT.KPG20.21.Sepetember 1974, (bukti surat P1) dibuat dengan tujuannya adalahuntuk menjadi sarana penyelesaian persengketaan antara PALA PEGA(Ayah dari para Pembanding/para Tergugat), DJUMA RANDE (Ayah dariTerbanding
Sungu, Mohamad Ahad, Sisilia Tenda, SamsulSulaiman, menerangkan bahwa saksisaksi tersebut tahu bahwatanah sengketa awalnya dikuasai oleh DJUMA RANDE dan saksitahu tanah sengketa tersebut asalnya dari pemberian PUA BAYAkepada REKU;Saksi Abdul Hamid Jafar saksi tersebut mengenal dengan DJUMARANDE karena DJUMA RANDE pernah gadai kelapa kepada saksipada tahun 1974, kelapa yang digadai milik DJUMA RANDE, karenasaksi melihat DJUMA RANDE yang kerja di tanah sengketa tempatpohon kelapa yang digadaikan kepada
18 — 11 — Berkekuatan Hukum Tetap
Djuma llaha sebagai pembeli dan H.
Djuma llaha danalm.
Djuma llaha hanya 3 (tiga) orang yaitu PenggugatI, PenggugatIIdan Tergugat yaitu anaknya alm. Djuma llaha dari istrinya yang bernamaDjamila Ntuu, sedangkan anakanaknya alm. Djuma llaha dari istri pertamayang bernama almarhumah Pr. KodoO yaitu Pr. Sintje Ilana, Pr. Hadidjahllaha dan almarhumah Pr Waasih llaha telah dianggap oleh Penggugatbukan sebagai ahli waris alm.
Djuma llaha, hal ini tentulah sangatmelanggar ketentuan hukum acara yang berlaku;Bahwa selanjutnya ternyata dalam gugatan Penggugat tidak semua pihakyang nyatanyata saat ini menempati dan menguasai tanah sengketadilibatkan sebagai Tergugat dalam perkara ini demikian pula bilamanaPenggugat mendalilkan alas hak Penggugat atas tanah sengketaberdasarkan jual beli antara Lk. Djuma llaha dengan H.
Menetapkan Para Penggugatdan Tergugat adalah para ahli waris sah darialmarhum Djuma llaha yang telah meninggal dunia pada tahun 1994 danHal 5 dari 12 hal. Put. Nomor 2884 K/PDT/2012almarhumah Djamilu Ntuu yang telah meninggal dunia padatahun 1984 diKelurahan Bulotadaa Barat, Kecamatan Kota Utara, Kota Gorontalo;3.
54 — 14
anak Djuma Bin Saribu ada 5 (lima) orang yaitu 1.
bahwa Djuma Bin Saribu bersaudara 3 (tiga) orang yaitu 1.Mida, 2.
Djuma;Hal. 23 dari 41 hal. Put. No. 16/Pdt.G/2013/PN.
Malino Kampung Buttadidia Desa BontorambaKecamatan Borongloe Kabupaten Gowa; Bahwa luas tanah sengketa adalah 8 are, dengan batasbatas sebagai berikut :Utara berbatas dengan saluran air;Timur berbatas dengan tanah milik Mida;Selatan berbatas dengan jalan poros Malino;Barat berbatas dengan tanah milik Banda; Bahwa tanah sengketa adalah milik Djuma Bin Saribu yang diperoleh dari orangtuanya dan seingat saksi bahwa Djuma Bin Saribu pernah tinggal diatas tanahsengketa; Bahwa saat ini Djuma Bin Saribu
SunggBahwa saat Haji Rani (Tergugat I) membangun rumah tersebut Djuma Bin Saribusudah meninggal dunia dan saat itu tidak pernah ada orang yang keberatan nantisekarang baru saksi tahu ada yang keberatan;Bahwa setahu saksi antara Djuma Bin Saribu dengan Haji Rani (Tergugat ) tidakada hubungan keluarga, tetapi saksi pernah dengar cerita dari Haji Rani (Tergugat )bahwa ia membeli tanah sengketa dari Djuma Bin Saribu akan tetapi saksi tidak tahuberapa dibelikan;Saksi MAPPA Dg.
42 — 3
Menetapkan perubahan/perbaikan nama DJUMA H. TAHIR binti HASAN TAHIR yang tercatat dalam Kutipan Akta Nikah Nomor 261/33/V/2000, tanggal 30 Mei 2000, menjadi YUSNAWATI TAHIR binti HASAN TAHIR;3. Membebaskan para Pemohon dari biaya perkara. 1. Mengabulkan permohonan Pemohon;2. Menetapkan perubahan/perbaikan nama DJUMA H. TAHIR binti HASAN TAHIR yang tercatat dalam Kutipan Akta Nikah Nomor 261/33/V/2000, tanggal 30 Mei 2000, menjadi YUSNAWATI TAHIR binti HASAN TAHIR;3.
kartukeluarga dan akta kelahiran anak ketiga.Bahwa oleh karena itu para Pemohon sangat membutuhkan penetapan dariPengadilan Agama Limboto untuk keperluan tersebut.Bahwa Pemohon tidak sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibat perkaraini.Berdasarkan halhal tersebut di atas, para Pemohon mohon kepada Ketua PengadilanAgama Limboto segera memeriksa dan mengadili perkara ini, selanjutnya menjatuhkanpenetapan yang amarnya sebagai berikut :Primair1 Mengabulkan permohonan para Pemohon;2 Menetapkan nama DJUMA
membantu paraPemohon mengurusnya di dinas kependudukan dan catatan sipil.Saksi I, SAPRI JAFAR, umur 28 tahun, agama Islam, pekerjaan Pengemudi Bentor,bertempat tinggal di Desa Pilolalenga, Kecamatan Dungaliyo, Kabupaten Gorontalo, dibawah sumpahnya telah memberikan keterangan sebagai berikut :e Bahwa saksi adalah tetangga para Pemohon;e Bahwa maksud permohonan para Pemohon ke pengadilan untuk mendapatkanpenetapan perbaikan nama pada akta nikah;e Bahwa saksi biasa memanggil Pemohon I dengan nama DJUMA
Oleh karena itu, harus dinyatakanterbukti bahwa nama yang sebenarnya dari DJUMA H.
., maka secara formil saksisaksi para Pemohon tersebut dapat didengar sebagai saksi.Menimbang, bahwa saksi I tersebut telah menerangkan bahwa saksi biasa memanggilPemohon I dengan nama DJUMA, namun yang saksi ketahui nama sebenarnya adalahYUSNAWATI TAHIR binti HASAN TAHIR, dan saksi IT menerangkan bahwa saksi biasamemanggil Pemohon I dengan nama DJUMA, akan tetapi nama sebenarnya menurutpenyampaian Pemohon I kepada saksi adalah YUSNAWATI TAHIR bin HASAN TAHIR.Menimbang, bahwa meskipun keterangan
TAHIR binti HASAN TAHIR, sedangkan yang tercatat pada kartu keluargadan kartu tanda penduduk Pemohon I bernama YUSNAWATI TAHIR binti HASANTAHIR, maka nama Pemohon I (DJUMA H. TAHIR binti HASAN TAHIR) sebagaimanatercatat dalam Kutipan Akta Nikah Nomor 261/33/VI/2000, yang dimohonkan menjadidengan nama YUSNAWATI TAHIR binti HASAN TAHIR, dapat diterima untukdilakukan perbaikan/perubahan.
18 — 8
Menyatakan sah perkawinan Pemohon I (Usman Seyedi bin Karim Seyedi) dengan Pemohon II (Sarlin Djuma binti Sira Djuma) yang dilaksanakan pada 10 April 2001 di orang tua Pemohon II di Desa Molonggota, Kecamatan Gentuma Raya, Kabupaten Gorontalo Utara;
PENETAPANNomor 234/Pdt.P/2020/PA.Kwd.it~ ~DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kwandang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu dalam tingkat pertama, telah menjatuhkan Penetapan dalam perkara IsbatNikah yang diajukan oleh:Usman Seyedi bin Karim Seyedi, umur 37 tahun, agama Islam, pendidikanterakhir SD, pekerjaan Petani, bertempat tinggal di DusunSoklat, Desa Molonggota, Kecamatan Gentuma Raya,Kabupaten Gorontalo Utara, sebagai Pemohon ;Sarlin Djuma binti Sira Djuma
Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Usman Seyedi bin KarimSeyedi) dengan Pemohon II (Sarlin Djuma binti Sira Djuma) yangHalaman 2 dari 10 Penetapan Nomor 234/Padt.P/2020/PA.Kwd.dilaksanakan pada tanggal 10 April 2001 di orang tua Pemohon II di DesaMolonggota, Kecamatan Gentuma Raya, Kabupaten Gorontalo Utara;2.
Saksi tersebut dipersidangan telah memberikan keterangan di bawah sumpahnya menurut tatacara agamanya (Islam), lalu memberikan keterangan sebagai berikut:= Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama Usman Seyedi binKarim Seyedi dan Pemohon II bernama Sarlin Djuma binti Sira Djuma;= Bahwa saksi mengetahui hubungan Pemohon dan Pemohon Ilsebagai Suami istri yang menikah secara Islam pada tanggal 10 April 2001 diorang tua Pemohon Il di Desa Molonggota, Kecamatan Gentuma Raya,Kabupaten Gorontalo Utara dan
Saksi tersebut di persidangantelah memberikan keterangan di bawah sumpahnya menurut tata cara agamanya(Islam), lalu memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama Usman Seyedi binKarim Seyedi dan Pemohon II bernama Sarlin Djuma binti Sira Djuma;= Bahwa saksi mengetahui hubungan Pemohon dan Pemohon Ilsebagai suami istri yang menikah secara Islam pada tanggal 10 April 2001 diorang tua Pemohon Il di Desa Molonggota, Kecamatan Gentuma Raya,Kabupaten Gorontalo Utara;=
Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Usman Seyedi bin KarimSeyedi) dengan Pemohon II (Sarlin Djuma binti Sira Djuma) yangdilaksanakan pada 10 April 2001 di orang tua Pemohon II di DesaMolonggota, Kecamatan Gentuma Raya, Kabupaten Gorontalo Utara;3.