Ditemukan 405 data
5 — 4
SALINANPENETAPANNOMOR 0054/Pdt.P/2016/PA.Sub.earl o> yJ alll pawDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sumbawa Besar yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama, dalam sidang Majelis Hakim telahmenjatuhnkan penetapan sebagai berikut dalam perkara pengesahanperkawinan yang diajukan oleh :Baharuddin bin Manaf, umur 35 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA,pekerjaan Petani, tempat kediaman di Dusun Gris RT.001RW.006 Desa Lito, Kecamatan Moyo Hulu, KabupatenSumbawa
12 — 5
kepercayaannyayang berarti bagi umat Islam dilakukan menurut syari'at Islam karenanya harusterpenuhinya rukun dan syarat dalam perkawinan yaitu adanya calon suami,calon isteri, wali nikah, dua orang saksi dan ljab qobul sebagaimana pasal 1dan pasal 2 Undangundang nomor 1 Tahun 1974 Jo.pasal 14 KompilasiHukum Islam ;Menimbang bahwa sesuai dengan pendapat ulama' dalam kitab l'anatutTholibin dan kitao Bughyatul Mustarsyidin, selanjuntnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :sie (gaals aly gris
8 — 6
(lima puluh ribu rupiah), dan selama perkawinannya tidak pernah bercerai,Pemohon Il merupakan satusatunya istri Pemohon dan mereka tetapberagama Islam;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyatapernikahan antara Pemohon (Pemohon Il) dengan Pemohon II (Pemohon Il)telah memenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurut Hukum Islam,dan telah sesuai dengan sabda Rasulullah saw. yang berbunyi :Joe gris cls clsyPenetapan Nomor 0345/Pdt.P/2018/PA.Bkl, Halaman 7 dari 10Artinya : Tidak
6 — 0
No 1779/Pdt.G/PA.JbgSEN Guy) 0% sh Gris ag ey otal digs 25iy Wb Gal Lk SLY!
16 — 6
kepercayaannyayang berarti bagi umat Islam dilakukan menurut syari'at Islam karenanya harusterpenuhinya rukun dan syarat dalam perkawinan yaitu adanya calon suami,calon isteri, wali nikah, dua orang saksi dan ljab qobul sebagaimana pasal 1dan pasal 2 Undangundang nomor 1 Tahun 1974 Jo.pasal 14 KompilasiHukum Islam ;Menimbang, bahwa sesuai dengan pendapat ulama' dalam kitab l'anatutTholibin dan kitab Bughyatul Mustarsyidin, selanjuntnya diambil alih sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :sie (Garlis aly gris
7 — 1
Penggugat dan Tergugat serta telah terjadipisah tempat tinggal selama lebih kurang 2 (dua) bulan, telah nyata rumahtangga Penggugat dan Tergugat terjadi keretakan (Broken Marige) yang tidakmungkin lagi didamaikan hal mana mengindikasikan bahwa perselisihan danpertengkaran antara Penggugat dengan Tergugat adalah perselisihan danpertengkaran yang terus menerus,Menimbang, bahwa dengan memperhatikan fakta hukum sebagaimanayang ditegaskan Allah SWT dalam AlQuran Surah ArRum Ayat 21. . 2 Mik a. eGA6 19 O50 gris
13 — 4
yo B> le Gris! craw TIKI! Jey le dlyo rerl yg)146 : 2 jloi YI) Wide pl gl & rolly)Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi sah oleh seorang pria,maka dapatlah diterima pengakuan itu, baik yang berhubungan denganpenuntutan mahar, nafkah, warisan atau yang tidak berhubungandengan itu. (AlAnwar juz II, halaman 146).prolyl slo aid 109 rts aly wirg; a M8 de JI Jl 5 5461: 2 jlgsVl) aS)Apabila seorang lakilaki berkata : Fulana Isteriku.
10 — 2
dari suami dan Penggugat (isteri)sudah tidak mampu lagi untuk menanggungnya dalam berumahtangga dengan Tergugat, kemudian Hakim sudah tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka Hakim berhak menjatuhkan talaksatu ba'in sughra Tergugat terhadap Penggugat; Halaman 7 dari 10 halaman Putusan Nomor 0224/Pat.G/2017/PA.NgwSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitab Ghayatul Maramsusunan Syekh Majdi yang menyatakan :. ai oF 84 o wh NE ay wef 8 SA OL OO Is)coalall aile lb as Jas 5 il 4ae 3 ane Gris
8 — 6
disaksikanantara lain oleh Xxxxx dan Xxxxx, maskawin berupa uang sebesar Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah), dan selama perkawinannya tidak pernahbercerai, Pemohon Il merupakan satusatunya istri Pemohon dan merekatetap beragama Islam;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyatapernikahan antara Pemohon ( Pemohon) dengan Pemohon Il (Termohon) telah memenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurutHukum Islam, dan telah sesuai dengan sabda Rasulullah saw. yang berbunyi :Joe gris
15 — 8
. %, ft a wth ede ; ocAke gris duntha Oo aU) & Let Sle o yl al law oylerl pled ls= eS # Ke * "a "al al # Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti, Serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa majelis telah mendengarkan keterangan dua orangsaksi yang dihadirkan oleh Penggugat;Menimbang, bahwa kedua saksi tersebut, sudan dewasa, berakalsehat, dan sebelum memberikan keterangannya telah disumpah terlebihdahulu
10 — 0
dengan suaminya, misalnyakarena suaminya suka memukul, memaki atau menyakiti dengancara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu) berupa ucapan atauperbuatan; bila dakwaan tersebut telah terbukti dengandasar bukti atau pengakuan suami dan isteri telah tidaksanggup lagi mempertahankan rumah tangganya, serta hakimtidak mampu mendamaikannya, maka hakim berhak menjatuhkantalak satu bain suami;dan dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 55 :jl> aut 91 loi ol Gris
MAHRON bin MIDEYE
Termohon:
MANESA binti JUMA,ATEN
13 — 2
Surat ArRum ayat 21, yaitu membentuk rumah tanggayang bahagia dan kekal, sakinah, mawaddah, dan rahmah sudah tidak dapatdiwujudkan oleh kedua belah pihak, oleh karena itu memaksakan untukmempertahankan rumah tangga yang demikian akan menimbulkankemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Pemohon dan Termohon ;Menimbang, bahwa disamping itu, alasan tersebut telah sesuai denganmaksud dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat AlBagarah ayat 227yang berbunyi sebagai berikut :atl apie alll O18 gris
13 — 5
tidak pernah hadir di persidangan dan karenanyadianggap tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanPengadilan, maka selanjutnya Tergugat dinyatakan tidak hadir dan sesualdengan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg perkara ini diputus dengan verstekatau tanpa hadirnya Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalamKitab Rawdah alTalibtn wa Umdah alMuftin karya alNawawt (w. 676 H) juz11 halaman 194 yang berbunyi sebagai berikut;od er) e . o s sa al i fy a aa tl =~ 1 ' t + eeAke gris
16 — 9
659SeJgus Gotealiy Gly gris Go dbs pyArtinya: Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.
6 — 4
. %, ft a wth ede ; ocAke gris duntha Oo aU) & Let Sle o yl al law oylerl pled ls= eS # Ke * "a "al al # Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa alasan Penggugat mengajukan perkara Cerai Gugatadalah karena antara Penggugat dan Tergugat terus menerus terjadiperselisinan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagidalam rumah tangga, maka sesuai
11 — 1
Bahwa Pemohon mengajukan permohonan istbat nikah ini karena untukkepastian hukum tentang perkawinan para Pemohon dan untuk mengurusAkta Nikah dalam rangka mengurus akta kelahiran anak para Pemohon;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyatapernikahan antara Pemohon (PEMOHON ASLI) dengan Pemohon Il(PEMOHON II ASLI), telah memenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinanmenurut Pasal 14 s/d Pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, dan telah sesuaidengan sabda Rasulullah saw. yang berbunyi :ac gris
6 — 4
pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitumembentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah dan rahmahseperti yang dimaksud dalam AlQuran surat AlRum ayat 21, tidak dapatterwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akanmembuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorottersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelis sependapatdengan ulama ahli Figh dalam Fikih Sunah Jilid Il yang diterbitkan oleh DaralFath Cairo tahun 1995 yang berbunyi: Sle ee eel 1SS gris
7 — 5
dengan Pemohon Il (Samsiyah bintiSuhdi) telah memenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurut HukumIslam, dan telah sesuai dengan sabda Rasulullah saw. yang berbunyi :Joe gris cls clsyPenetapan Nomor 0455/Pdt.P/2018/PA.Bkl, Halaman 7 dari 10Artinya : Tidak ada suatu. pernikahan atau tidak dianggap sah suatupernikahan kecuali dengan wali dan dua orang saksi yang adil .Menimbang, bahwa hasil pemeriksaan di persidangan antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ditemukan adanya larangan kawin sebagaimana
22 — 1
terjadi perselisihan dan pertengkaran terus menerus dan tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa secara sosiologis suatu perkawinan yang didalamnya sering terjadi perselisihan dan pertengkaran akan sulit untukmencapai rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanaPasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia yang didasarkan kepada maksudHim 8 dari 11 hlm, Putusan Nomor 300/Pdt.G/2019/PA.Mabfirman Allah Swt. dalam alQuran surat alRum ayat 21 yang berbunyi:=eS gris
45 — 12
antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab danhubungan semenda serta hubungan sesusuan;e Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai, dan tidakpernah keluar dari agama Islam;e Bahwa tidak ada pihak pihak yang keberatan dan atau menggugatperkawinan Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan beberapa hadis yang terdapat dalambeberapa kitab yang diambil alin menjadi pendapat Majelis dalampertimbangannya, sebagaimana berikut:1. lanah al Thalibin, Juz VV, halaman 254:Jae gris