Ditemukan 456 data
10 — 6
Pasal 53, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43,dan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurutsyariat Islam dan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
16 — 4
dan (4) dan atas pelanggaran tersebut penggugat telahpula membayar uang iwadl (pengganti) sebesar Rp10.000,00(sepuluh ribu rupiah) sebagai syarat jatuhnya talak tergugat kepadapenggugat (vide pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa Penggugat juga menyatakan tidak ridla ataspelanggaran sighat taklik talak tersebut, sehingga Pengadilan dapatmenjatuhkan talak Tergugat kepada Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alin dan berpendapatsebagaimana tersebut dalam Kitab Asnal
14 — 5
42, Pasal 43, dan Pasal 44Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurut syariat Islamdan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Ste stals 5 dy VW lS Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil,dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
15 — 7
Asrul bin Beta, umur 14 tahun,2.2.Asnal bin Beta, umur 13 tahun.3.2.Imma binti Beta, umur 2 tahun,satu orang anak ikut bersama Penggugat, dan dua orang anak ikut bersamaTergugat.3. Bahwa, pada saat menikah Penggugat berstatus perawan dan Tergugatberstatus jejaka.4. Bahwa, pada awalnya keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatberjalan rukun dan harmonis, namun sejak bulan Januari 2015 rumahtangga Penggugat dan Tergugat, mulai goyah disebabkan karena:a.
57 — 14
Pasal 53, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43,dan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurutsyariat Islam dan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
8 — 0
dengan keterangan keluarga tersebut di atas ditemukanfakta bahwa Tergugat mengalami gangguan jiwa/gila (pasal 19 huruf cPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975), sehingga Tergugat tidak dapatmelaksanakan kewajibannya sebagai suami yang mengakibatkan rumah tanggaantara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yangterus menerus dan tidak ada harapan untuk hidup rukun kembali sebagailayaknya suami istri (pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975);Dan dalam Kitab ASNAL
6 — 2
taslim (tidak nusyuz)maka harus dinyatakan terbukti bahwa tergugat telah melanggar sighot taklik talak atautelah terpenuhinya sighot taklik talak tergugat pada point (1), (2) dan (4) dan ataspelanggaran taklik talak tersebut penggugat menyatakan tidak rela yang selanjutnyamenyerahkan uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwald (pengganti)untuk menebus talaknya dari tergugaty;Menimbang, bahwa demi kepentingan hukum, Majelis Hakim perlumengemukakan dalildalil sebagai berikut :e Kitab Asnal
6 — 6
taslim (tidak nusuz) maka harus dinyatakan terobukti bahwaTergugat telah melanggar sighot taklik talak atau telah terpenuhinya sighottaklik talak Tergugat pada point (1), (2) dan (4) dan atas pelanggaran takliktalak tersebut Penggugat menyatakan tidak rela yang selanjutnya menyerahkanuang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwald (pengganti)untuk menebus talaknya dari Tergugat;Menimbang, bahwa demi kepentingan hukum, Majelis Hakim perlumengemukakan dalildalil sebagai berikut: Kitab Asnal
27 — 10
dan (4) dan ataspelanggaran tersebut penggugat telah pula membayar uang iwadl(pengganti) sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah)sebagai syarat jatuhnya talak tergugat kepada penggugat (videpasal 116 huruf (g) Kompilasi MHukum Islam); Menimbang, bahwa Penggugat juga menyatakan tidak ridlaatas pelanggaran sighat taklik talak tersebut, sehinggaPengadilan dapat menjatuhkan talak Tergugat kepadaPenggugat; Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alih danberpendapat sebagaimana tersebut dalam Kitab Asnal
12 — 12
dan (4) dan ataspelanggaran tersebut penggugat telah pula membayar uang iwadl(pengganti) sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah)sebagai syarat jatuhnya talak tergugat kepada penggugat (videpasal 116 huruf (g) Kompilasi MHukum Islam); Menimbang, bahwa Penggugat juga menyatakan tidak ridlaatas pelanggaran sighat taklik talak tersebut, sehinggaPengadilan dapat menjatuhkan talak Tergugat kepadaPenggugat; Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alih danberpendapat sebagaimana tersebut dalam Kitab Asnal
16 — 8
Pasal 53, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43,dan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurutsyariat Islam dan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
13 — 5
Pasal 53, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43,dan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurutsyariat Islam dan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
13 — 7
Asnal bin Beta, umur 18 tahunc. Imma binti Beta, umur 6 tahunAnak pertama dan kedua ikut bersama saudara Termohon, anak ketigadiasuh oleh Pemohon;3. Bahwa keadaan rumah tangga Pemohon dengan Termohonsemula rukun dan harmonis, tetapi sejak tahun 2014 antara Pemohon danTermohon sering muncul perselisihan dan pertengkaran yang disebabkanKarena:a.
21 — 42 — Berkekuatan Hukum Tetap
ASNAL, bertempat tinggal di JorongPasaman Baru, Nagari Lingkuang Aua,Kecamatan Pasaman, Kabupaten PasamanBarat, Provinsi Sumatera Barat:YUSUF, bertempat tinggal di Jorong KampungCubadak, Nagari Lingkuang Aua, KecamatanPasaman, Kabupaten Pasaman Barat,Provinsi Sumatera Barat;YULIARTI, bertempat tinggal di Sukomananti,Nagari Aua Kuning, Kecamatan Pasaman,Kabupaten Pasaman Barat, ProvinsiSumatera Barat, dalam hal ini Nomor 5, 6, 9,11, 12, 13, 14 dan 15 memberi kuasa kepadaSuhelmi Hadi, S.H., Advokat
11 — 4
Pasal 53, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43,dan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurutsyariat Islam dan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
12 — 3
Pasal 53, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43,dan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurutsyariat Islam dan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
11 — 7
42, Pasal 43, dan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurut syariat Islamdan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Snes stale dy YI cS YArtinya: Tidak sah pemikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil,dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
20 — 10
Menjatuhkan Talak satu bain shughra Tergugat (Asnal Abdi Putra bin A. Sjukri. N)terhadap Penggugat (Tenti Marlina binti Samsiar);4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Batusangkar untuk mengirimkan salinanputusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan Lima Kaum, Kabupaten Tanah Datar untuk dicatat dalamdaftar yang disediakan untuk itu;5.
15 — 6
53, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43, dan Pasal 44Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurut syariat Islamdan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan; Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Artinya: Tidak sah pemikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil:dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
20 — 7
53, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43, dan Pasal 44Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurut syariat Islamdan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan:Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni darisiti Aisyah:Artinya: Tidak sah pemikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil":dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal