Ditemukan 3206 data
11 — 0
g~~ of etal omg Le sl Ce Spell align ane Gla. oly!asl aalb yall yw zoey!Artinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada ister!
8 — 0
5Cre eel) preg bet eel ce Spell algn ane Gl: Le cl LY!asl; Aull (gale lage: ode!
35 — 16
Sgt Hal. 11 dari 13 hal.hukum Islam, gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talaksatu ba'in sughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat abhiHukum Islam Assayid Sabiq, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:dale Lal lagen CWE Ge oli preg Lablial Oy Spell algo ee GLE,ashJika gugatan istri menurut hakim telah kuat dengan bukti atau denganpengakuan
10 — 0
See ela GW alge s Gee IS) 5or coe pmeg Led eel Ce Spell algo eee Gl Ue cld'y!
9 — 2
ogCre cel) pene g bet eel ce Spell algo ane Gl: Le cl LY!asl; aale (gale lage: Dhe'y!Artinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanHim. 10 dari14 hlm.
48 — 4
sale lees cas Ilslogig CoV ge wwolall greg loglLsl gu Spell los axe Gilly losArtinya : Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukanistri atau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suami membuatistri tidak tahan lagi serta hakim tidak berhasil mendamaikan, makaHakim dapat menceraikannya dengan talak ba'in;.
11 — 3
gCr Pll Gome yg Leb eel oe Spell olga ane Gls Le ol LY!a3 dale yall Lg aeHim 12 dari 15 him, Putusan.No.855/Pat.G/2017/PA.
6 — 1
istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kita FighusSunnah juz l halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:op, bell nett y (GIL spell
13 — 2
Stee celal ist Lalgeo Cad 151 5Ore cel) jee g Lod el Ce Spell alga ane Gla: Le cl LY!
13 — 3
JJ lass cu lilybUa,ydalle gallo login TMoVl YS niolall jac legliol yu spell olor aroalArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan bukti yangdiajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumah tangga telah parahsedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untuk rukun kembali dan Hakimjuga tidak mampu mendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenjatuhkan talak bain suami terhadap istrinya Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah Agung RepublikIndonesia
16 — 5
Hal. 8roll gl 6 Spell idx Suis aly wirgj alo Uoyll Uli oleArtinya: Apabila seorang laklaki berkata fulanah adalah isteriku, dan la tidak memerincidan ister membetulkan kepada katakata lelaki itu, atau wali mujbir, maka telahdianggap cukup ;3.
15 — 11
dipanggil secara resmi dan patut dantidak ternyata bahwa tidak hadirnya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasanyang sah, maka berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg. dan petunjuk dari hadistRasulullah SAW dan juga dalam kitab Al Anwar juz Il halaman 149 yangsekaligus diambil sebagai pendapat Majelis:(gb sl olay) J a> VY AUS 5d CH ob Crab lS oye TE NI LHArtinya : Barang siapa yang tidak memenuhi panggilan hakim, dinilai dhalimdan gugur haknya ;dan dalam kitab Al Anwar sebagai berikut:(VERY) ale SAL Lally Spell
51 — 17
sa blocs cas Islsjrte loglliol yy Spell pelos aro Sly, Y loo sluyl olSsaul aalb gal login TOV!
18 — 11
Artinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1)Undangundang No. 48 Tahun 2009, Hakim wajib menggali,mengikuti,dan memahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yanghidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dan mengambilalih pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatut Tholibin,Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:weds Spell CISia gle aipol SS Atace dba g py Cre Gly Qyaalais J yacArtinya: Pengakuan perkawinan
15 — 4
tersebut sejalan dengan kaidah Fighiyah yang berbunyi:Bg yecall 4) jis J 35 a8 dalaArtinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1)Undangundang No. 48 Tahun 2009, Hakim wajib menggali,mengikuti,dan memahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yanghidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dan mengambilalin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatut Tholibin,Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:cds Spell
13 — 7
bukanlah ditentukan kepada penyebab cekcok yangharus dibuktikan, akan tetapi dengan melihat dari kenyataan, adalah benarterbukti adanya cekcok yang teruS menerus sehingga tidak dapat didamaikanlagi;Menimbang, bahwa selain hal tersebut di atas, alasan tersebut telah pulasesual dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab FiqhSunnah Juz II halaman 290, yang di ambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim,yang berbunyi :Olss asl Bel gl Feral Fe ell oo Walger s Cae I5l 5or etal pom Leb eel Ce Spell
25 — 6
tersebut sejalan dengan kaidah Fighiyah yang berbunyi:Bg peal) 4) jis GJ pi5 08 dalaArtinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1)Undangundang No. 48 Tahun 2009, Hakim wajib menggali,mengikuti,dan memahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yanghidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dan mengambilalin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatut Tholibin,Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:cds Spell
8 — 2
Agama, di depan persidangan MajelisHakim telah berusaha mendamaikan dengan memberikan nasihat dan sarankepada Pemohon untuk tetap mempertahankan rumah tangganya denganTermohon, akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa terhadap permohonan Pemohon yang dibacakan dipersidangan, Pemohon menyatakan tetap pada pendiriannya sebagaimanatersebut di atas;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figih dalam Kitab Ankamul Quran Juz II him. 405 yang berbunyi:wy4 ae alle ged cee alg Spell
9 — 3
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248:chee VI ye call jae y Loglliial Gay Spell
7 — 0
gof etal pomeg Lab el Ce Spell alga ane Gl, Ue cI!AS dale (yalb Lge oe y!