Ditemukan 3206 data
10 — 6
ulama dalam kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikut :aSlle wold ate gle lergjlaro jllat ,ercriul olyArtinya : diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,disaat itulah hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Serta doktrin hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah, Juz II, halaman 290 :plgs azo eEllbiuw VY Le le col zlpol arg JI wool Il72 uolall po Ulli yl lel jgu Lglliiol Qe op pusllVF Jats spell
16 — 7
Figh Sunnah, Juz l, halaman 189, karangan Sayid Sabig, yangberbunyi :called OF Ug pgm Loghtiel rp Spell alge deme eller Y bey Key cazll sleet deg St Cot 131Logins CWC GF joey yall Cod 15) ASL Alb olall Ugilley dine 9 ddl) olill 2Artinya: '"Jika ister menda'wa suaminya telah memberikankemadharatan sehingga kelangsungan rumah tangganyatidak bisa dipertahankan, isteri boleh menuntut cerai kepadapengadilan, dalam hal ini jika telah terbukti madharattersebut tidak dapat di damaikan, maka dalam kondisi
9 — 0
satu istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:bell nett y (GIL spell
14 — 13
Dalil yang terdapat dalam Kitab Figh asSunnah, Juz ll halaman 249:OF UB jg chglial cus Spell algo dae agar VUE Le cos jlo egy real 13 Lagin MEY OFArtinya: Jika istri menggugat cerai karena suaminya memadlaratkanterhadap istri (dengan segala bentuk perlakuannya) sehinggamenggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagiistrinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadlarat tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidaktercapal, maka hakim menetapkan jatuh talak satu bain
20 — 3
Artinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1)Undangundang No. 48 Tahun 2009, Hakim wajib menggali,mengikuti,dan memahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yanghidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dan mengambilalih pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatut Tholibin,Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:weds Spell CISia gle aipol SS Atace dba g py Cre Gly Qyaalais J yacArtinya: Pengakuan perkawinan
33 — 14
II mengajukan permohonan pengesahan perkawinan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta angka 5 di atas, Hakimberpendapat perkawinan secara Islam Pemohon dengan Pemohon II hinggasaat ini belum putus, oleh karenanya perkawinan tersebut dapat dimintakanpengesahan perkawinan oleh yang bersangkutan;Halaman 11 dari 14 Halaman Penetapan Nomor 0000/Pdt.P/2018/PA.MsjMenimbang, bahwa Hakim sependapat dengan pendapat hukum dalamKitab laanatuth Thaalibiin halaman 254:Jgte cptals Ly 9% cy aba ty cre SS All le IS spell
10 — 2
glSs xo 5 al sich yi dis, Gl di lal cal Lal oo cui il,dil aalk, yal Login ool yo clall jac g Leglial pyr spell al gt 4aArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikanHim.12 dari 14 hlm.
101 — 15
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :dale pS) dilly spell Flaw jee) jets dy siglo jie) pial lsArtinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatan Penggugatadalah bahwa semua rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalanharmonis
16 — 1
Ye (aalill jac 5 Laglliel ys spell alsa dee GlyaulArtinya : Apabila gugatan si isteri (Penggugat) telah terbukti di hadapan hakimberdasarkan alat bukti yang diajukan oleh si isteri (Penggugat) ataupengakuan si suami (Tergugat), sedangkan keberatan yang menjadidasar dakwaan Penggugat adalah hal yang menyebabkanketidakmampuan kedua belah pihak untuk mempertahankanrumahtangganya dan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka hakim boleh memutuskan dengan talak satu bain ;Hal. 10 dari 14 Put.
11 — 0
.ee ee esCe =BN jae y Leglliel Ga Spell al ya dee GULLArtinya: Apabila gugatan ister!
7 — 1
dailildalil gugatan Penggugat dianggap benardan terbukti, namun demikian karena perkara ini merupakan perkaraperceraian, untuk menghindari adanya rekayasa dalam perceraian danberdasarkan ketentuan Pasal 76 ayat (1) UndangUndang Nomor7 Tahun 1989maka Majelis Hakim perlu memeriksa buktibukti lain untuk mendapatkankebenaran yang lebih meyakinkan;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figin dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz Il hal. 405 yang berbunyi:AY om YY al gd Cin alg Spell
21 — 3
tersebut sejalan dengan kaidah Fighiyah yang berbunyi:Bg peal) 4) jis GJ pi5 08 dalaArtinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1)Undangundang No. 48 Tahun 2009, Hakim wajib menggali,mengikuti,dan memahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yanghidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dan mengambilalin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatut Tholibin,Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:cds Spell
43 — 25
No.16 /Pdt.G/2021/PA.Kkn.nyatanya dalam hal ini Penggugat bersikeras tidak mau rukun lagi denganTergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukakanpendapat ahli fikin dalam kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 290:ane Glan Y no) Le casll slne) Cal '3) Spell galdll ye bles yl de gill 9)leltel oxy 8 tall olgaArtinya: Bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan
7 — 1
5Cre cel jane g Leb esl Ce Spell alga aes Gl, Ye cl!AS dale yale nygin a key!
88 — 5
Tergugat telahdipanggil secara resmi dan patut sesuai dengan ketentuan Pasal 26 dan 27Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, namun Tergugat tidak pernahhadir, dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadap di persidangansebagai wakil atau kuasanya yang sah, sedang ketidakhadirannya tersebutbukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz II him. 405 yang berbunyi:AL Ga Y alla set cap ally Spell
7 — 0
istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:op, bell nett y (GIL spell
19 — 1
sh das 5M da cll cal Lal gen GS NauOf cgralill jae 5 Legllisl Gus Spell al go dee Gla; Y Les clay!
8 — 0
istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kita FighusSunnah juz l halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:op, bel) natty (GIL spell
8 — 3
satu istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pbemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:op, bel) natty (GIL spell
8 — 1
dapat didamaikan bukan ditentukan kepada penyebab cekcok yangharus dibuktikan, akan tetapi melihat dari kenyataan adalah benar terbuktiadanya cekcok yang terus menerus sehingga tidak dapat didamaikan lagi;Menimbang, bahwa di samping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:OSs mapl Peel gl Aaa) See celal io LAlaes Cae I5i 5neor etal pom g Leb eel Ce Spell