Ditemukan 1504 data
21 — 13
YS Gass prod cus I! aslArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnyasehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanHal 9 dari 12 hal. Putusan Nomor 63/Pdt.G/2022/PA.
8 — 2
., gugatan Penggugat dapatdiperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihdoktrin hukum yang terdapat dalam dalam Kitab Ahkamul Quran, Juz Ill,halaman 405 yang berbunyi:4 3a Yale o8 Gass ald Cyraliual a (Ss Cpe SLs CM 23 OnArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangan,sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu. makatermasuk orang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa majelis hakim telah menasihati Penggugat
6 — 0
tidak ada ikatan batin lagi serta tidak ada harapan untukhidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa apabila suami isteri sudah hidup berpisah, salahsatu pihah sudah bertekad untuk bercerai, dan upaya mendamaikan keduabelah pihak sulit untuk dilakukan, maka rumah tangga yang demikianmerupakan indikasi perkawinan telah pecah (broken marriage);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil Syarisebagai dasar pertimbangan dalam perkara ini yaitu, AlQuran Surat AlBaqarah ayat 227:Se Gass
12 — 0
Us) a,Nang a Sell Gass Guy al cle Say gy) oles Sc OY Coy ot Oe Boe coil AbaAtal 5) obArtinya : Islam memilin lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian dan hubungan suamiistri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan.
16 — 7
alas LY) Lis) aC57 LUISA 5 ar gall Gaalls Gass jl asl le pSay yf oline gL OY o 5) ae Oe By pe Aas glAlaa)Artinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
35 — 7
ist a5 ALLS Ida 5 ar gall Gaalls Gass jh aal le Say yf oline Spc OY o9) xt Ge 8 pe As gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Halaman 10 dari 12.
56 — 0
berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa sudah terdapat cukup alasan untukmengabulkan gugatan Penggugat, yakni dengan menjatuhkan talak satu bainsughra Tergugat terhadap Penggugat, hal ini sesuai ketentuan pasal 19 huruf (b)halaman 9 dari 12Salinandan (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (b) dan (f)Kompilasi Hukum Islam dan sejalan dengan sebuah pendapat dalam Kitab MadzaKhurriyatuz Zaujain, Juz ll halaman 83 yang berbunyi :oxy aly Gass
8 — 5
Tgrspenyelesaian yang berarti sampai perkara ini diajukan, keadaan inimenandakan perselisihan yang tajam terjadi teruSs menerus yangmengindikasikan retaknya rumah tangga sehingga Penggugat sudahberkeyakinan tidak akan dapat lagi rukun dengan Tergugat untuk mewujudkankeluarga yang harmonis, sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadimaksud dalam Surat alRuum ayat 21:GAGs Gass 3 SS GE hess Ne 525i. err Ft aA 2s (iowaPAB SSS OS 3 542555335 EEE S ee) af asa aeArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya
31 — 20
28AlN eet Gun 5 cheGauls Gass jl aah Gle Say ol cline Gl OY cay nt Oe Boe dag illcs ell laa 5, agliNoelArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakHalaman 10 dari 12. Putusan No. 809/Pat.G/2021/PA. Tbhdengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 5
Kitab al Bajuri Juz Il halaman 354 yang berbunyi sebagai berikut :Leg Al Sag Sal Gass A Leda 2 GS UyArtinya:Apabila penggugat mempunyai bukti/saksi, maka hakim menerimagugatannya.Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka telahterbukti gugatan penggugat beralasan hukum sesuai dengan ketentuan Pasal34 ayat (3) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
21 — 11
ist aC37 ALL Naa 5 ar gall Gaalls Gass slant le Say Galina sLyai OY o 9) at Ge By ge Ae gilNoellArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
5 — 0
No. 1219/Pdt.G/2016/PA.Bdwadi ant aly Gass 5M Bla!) G plus Cue SdUbll ali DOI lial ad,OY C32 oe Oe ye ely MAb DN cnet Guay ches ci lailesols 15 alle Wha g argall Gasulls Quay jllaat (le Say (yl cline 5 pci!
32 — 0
Putusan No. 1478/Pdt.G/2018/PA.Pas.Lead ea tea als Gass jl lund) Glave Cus Dual!
9 — 1
rumah tangga yang sedemikian rupa untuk tetap bersatu akanmenimbulkan kemudharatan bagi kedua pihak, padahal kemudharatan tersebutharus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqgh yang oleh Majelis Hakimdiambil alin sebagai sandaran pertimbangan, yaitu:Phahl Gle le aide Lill tyArtinya :Menolak kerusakan harus~ didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Dan Pendapat Fugaha seperti yang terdapat dalam: Kitab Mada Hartyatur Zaijain Juz hal 83:7 ploios o> oe elt. eh ssl 199pat U 03910 Toil alo ,JI Taos Gass
25 — 7
Tergugatyang demikian ini nyatanyata telah bertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan sebagaimana telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 16Tahun 2019, tentang Perubahan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan, yakni: untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan juga bertentangandengan firman Allah dalam Surat Ar Ruum ayat 21 yang berbuny/i:ad= os a S355 pea Gass
26 — 16
meskipun hal itu adalah merupakan perbuatan halal yang sangat dibencioleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suci yangsangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkin hanyadipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwa perceraian ituadalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh AllahSWT,& Mell gl aie J Mell Gass
8 — 0
lai YI A) a,OY 7.3) ee U2 8) pe oh sj Ab NI eae Cus 5 che 5 ai Lai Ltoly U5 alle Ja 5 ar gall Gaull: Gass jllaal (le aSay (yl cline 5) pciANaall 5)Artinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
19 — 19
dipanggil dengan resmi dan patutnamun tidak datang menghadap di persidangan dan tidak menguasakankepada wakilnya yang sah, sedang ternyata ketidakhadirannya itu tidakdisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus denganverstek, sebagaimana dimaksud pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir maka hak jawabanmenjadi gugur, hal ini sejalan dengan dalil dalam Kitab Ahkamul Quran JuzIl hal 405;4) ga YY al lb get Gass
45 — 11
telahpecah;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah(broken mariage) dan tidak ada manfaatnya lagi untuk dipertahankan apa lagidihubungkan dengan sikap Tergugat yang tidak bersedia hadir ke persidangan,tanpa alasan yang sah, Tergugat dapat dianggap telah tidak mau lagimempertahankan hakhaknya di depan hukum, hal ini telah sesuai denganibarat dalam kitab Ankamul Quran Juz II halaman 405 yang berbunyi:4) Ga al US sed Gass
37 — 17
sementara apabila keduanya dibukakan pintu perceraian akanlebih banyak pilihan bagi Keduanya untuk mencapai keadaan yang lebih baikdikemudian hari, hal ini sesuai dengan pendapat Ibnu Sina dalam Kitab AsSyifa yang dikutip oleh Sayid Sabiq dalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz Ilhalaman 208 yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakim Tingkat Bandingyang berbunyi:pute OY 1479 SS yo US 24s Vig, blo uw A854) I OS ol UtainOl lgie SL slg yal yo ng ag oid, ALL a8, aI I regi GL wla1 logins geadl od gi zl LISS bbl Gass